«Nous gagnerons les élections et les suivantes… », c’est ainsi que s’exprime Rached Ghanouchi devant ses partisans. On reste coi devant la prétention et la fatuité de cet homme qui semble ne pas voir la situation réelle du pays. Vit-il une telle transe que le pouvoir lui a tourné la tête en s’imaginant « marcher sur les eaux » ou est-ce un homme politique redoutable qui connaît la Tunisie bien mieux que personne ?
Professeur en Sciences politiques et études Arabes, à l’Université Lyon 2 et Directeur du groupe de recherches et d’études sur la Méditerranée et le Moyen-Orient (GREMMO) à la Maison de l’Orient méditerranéen, CNRS-Université Lyon 2, Mohamed Chérif Ferjani estime que les mouvements islamistes au pouvoir, dont Ennahdha, sont confrontés à deux choix capitaux : ils doivent tout d’abord clarifier leurs positions vis-à-vis des salafistes qui leur font de la concurrence et mettent en danger leur pouvoir. Ensuite, ils sont obligés de s’allier avec les forces laïques pour sortir de la crise économique. Ces choix auraient des implications sur leur unité et sur leur projet idéologique.
Politologue et spécialiste du monde musulman, Gilles Kepel estime que les mouvements islamistes au pouvoir sont toujours en train de chercher un modèle de gestion de l’État. Cela exigerait d’eux de procéder à un travail de restructuration interne et de repenser leurs bases idéologiques. Un travail difficile, mais nécessaire s’ils veulent conserver le pouvoir et satisfaire les attentes des populations de leurs pays.
Professeur en Sciences politiques et l’un des penseurs critiques de la modernité dans le monde arabe, Hamadi Redissi n’estime pas que l’exercice du pouvoir ait réellement changé Ennahdha, concluant que ce parti n’a pas le courage de se métamorphoser de l’intérieur.
Le politologue français et spécialiste de l’Islam, Olivier Roy, auteur notamment de « L’échec de l’Islam politique*». persiste aujourd’hui dans cette thèse, malgré la montée des mouvements islamistes au pouvoir après le “Printemps arabe”. Pour lui, ces mouvements ont échoué à mettre en place un État moderne et démocratique et n’ont pas pu répondre aux besoins économiques et sociaux de leurs pays, faute de compétences et d’ouverture sur les autres.
Le débat bat son plein quant à la dernière version de la Constitution. De nombreux points suscitent le désaccord : le fameux article 141 relatif à la relation entre la religion et l’État, le préambule, la composition de la Cour constitutionnelle, les dispositions transitoires, etc.
La thèse de l’échec de l’Islam politique on la doit à Olivier Roy qui a publié un essai remarqué intitulé « Echec de l’Islam politique » en 1992.
La Constituante a déjà offert au peuple qui l’a investie une parfaite illustration de la bassesse et du nivellement intellectuel ; elle a prouvé, cette semaine, sa capacité à se couvrir de ridicule : après les aboiements et les hurlements de mijaurées, les invectives et les accusations, on en vient aux mains et au crêpage de chignon.
Elu président de la République par l’Assemblée nationale constituante (ANC), Moncef Marzouki pourrait-il être destitué par ladite institution ? La question n’est plus de l’ordre du théorique. Une motion de destitution, signée par 77 députés, a été déposée au bureau de la présidence de l’ANC. Et ceci suscite de nombreuses interrogations… Analyse.
Près de quarante-cinq jours que l’Armée, la Garde nationale et les forces de sécurité tentent de contrôler la citadelle de Djebel Chaambi devenue quasiment mythique et mystérieuse à la fois.