Politique

A Sfax, le mécontentement n’est pas que celui des chômeurs ou de ceux qui manquent d’eau, c’est aussi celui des syndicalistes. L’affaire de l’hôpital Hédi Chaker est loin d’être close.

Une courte mais riche vie… C’est ainsi que l’on pourrait «résumer» le parcours de Tahar Haddad. Lui qui, à l’âge trente-six ans, a marqué l’Histoire de la Tunisie par ses prises de position risquées, avant-gardistes si ce n’est prémonitoires, n’avait pas manqué alors d’être la victime des pourvoyeurs de la médiocrité.

Le CSP (Code du statut personnel) a-t-il réussi à résoudre les problèmes des femmes ? Malgré tous les acquis réalisés, beaucoup d’entre elles se sentent aujourd’hui frustrées par une modernité qui les a écrasées et par une législation avant-gardiste qui ne s’est pas traduite en un réel épanouissement.

Jamais le 13 août n’a été fêté avec autant d’enthousiasme ! Environ 30 000 Tunisiennes et Tunisiens sont descendus dans la rue pour crier haut et fort leur attachement au Code du statut personnel (CSP).

Le geste du Cheikh Abdelfattah Mourou qui s’est dressé pour défendre la liberté de parole de Youssef Seddik dont il est loin de partager la pensée, mérite d’être salué comme…

Le projet de la nouvelle instance indépendante des médias vient d’être approuvé par la commission des instances constitutionnelles au sein de l’ANC. Cette instance se veut un outil de contrôle et de régulation du secteur.

Le constat est sans appel, si l’article au sujet de la liberté d’expression a été gagné de justesse, le travail de la commission des libertés ne s’est pas fait sans heurts. Sur les 28 articles proposés, seuls 11 ont fait vraiment l’objet d’un consensus.

A l’origine de la polémique une étincelle : la démission du ministre de l’Economie et des Finances, M. Houssine Dimassi de son poste. Mais en réalité, voilà des semaines, que la question de l’indemnisation crée des vagues.

Les droits des minorités et la lutte contre toute forme de discrimination est un sujet qui revient fréquemment dans l’actualité. La notion est de plus en plus discutée au sein de l’Assemblée. Et pourtant, peut-on vraiment parler de minorités religieuses et ethniques en Tunisie quand la loi tout comme la société ignorent leur existence?