Les chiffres fusent de tous les c\u00f4t\u00e9s. Moins de 30% de Tunisiens seraient s\u00fbrs d\u2019aller voter le 6 mai 2018, lors des tant attendues \u00e9lections municipales. L\u2019abstentionnisme aurait ainsi le vent en poupe en Tunisie. C\u2019est ce qu\u2019est venu confirmer le taux de participation aux \u00e9lections l\u00e9gislatives partielles de d\u00e9cembre 2017 en Allemagne. Il \u00e9tait d\u2019environ 5%. L\u2019alliance Nidaa Tounes-Ennahdha n\u2019\u00e9tait m\u00eame pas capable de mobiliser 300 personnes pour faire gagner son candidat qui s\u2019est fait battre par un ind\u00e9pendant. Ce dernier acc\u00e9da au parlement avec 284 voix.
\nPr\u00e9sent\u00e9es essentiellement comme la d\u00e9faite du couple au pouvoir, les partielles sont en fait un d\u00e9sastre pour tout l\u2019establishment politique tunisien. En effet, la plupart des \u00ab\u00a0grands\u00a0\u00bb partis tunisiens,\u00a0tels le Front populaire, Machro\u00fb Tounes, le Courant d\u00e9mocratique ou encore Afek Tounes pr\u00e9sent\u00e8rent des candidats. Seuls Yassine Ayari et Fay\u00e7al Haj Ta\u00efeb, candidat de Nidaa Tounes, avaient pu r\u00e9colter plus de 200 voix, sachant qu\u2019il y a plus de 12.000 \u00e9lecteurs tunisiens r\u00e9sidant en Allemagne. Autant dire qu\u2019il y avait de quoi remplir les urnes. Pour beaucoup, le constat est accablant\u00a0: les Tunisiens n\u2019ont plus d\u2019int\u00e9r\u00eat pour la politique.
\nEn r\u00e9alit\u00e9, ce constat est en lui-m\u00eame assez approximatif, voire tr\u00e8s superficiel. Pour perdre l\u2019int\u00e9r\u00eat en la politique, il faut d\u2019abord que les Tunisiens l\u2019aient eu, pour commencer. Cependant, rien n\u2019est moins s\u00fbr. En 2011, le taux de participation aux \u00e9lections de l\u2019Assembl\u00e9e nationale constituante \u00e9tait de 49%. Si l\u2019on tient compte du contexte r\u00e9volutionnaire, de l\u2019\u00e9moi populaire, de la mobilisation citoyenne et de la polarisation partisane qui caract\u00e9ris\u00e8rent l\u2019ann\u00e9e 2011 en particulier, ce taux de participation semble tr\u00e8s bas. En d\u00e9pit des enjeux et de la ferveur r\u00e9volutionnaire, les citoyens en g\u00e9n\u00e9ral et la jeunesse en particulier n\u2019avaient trouv\u00e9 aucun int\u00e9r\u00eat \u00e0 participer aux \u00e9lections dans un contexte pourtant marqu\u00e9 par une apparente effervescence politique et populaire.
\nEn 2014, les choses allaient se d\u00e9t\u00e9riorer encore plus. La formule pour calculer le taux de participation avait cach\u00e9 l\u2019ampleur de l\u2019\u00e9rosion. Se basant sur le nombre d\u2019\u00e9lecteurs inscrits et non sur celui des \u00e9lecteurs \u00e9ligibles, on pr\u00e9sentait au public un taux de participation de plus de 60%. En pratique, le taux de participation avait chut\u00e9 de six points, passant de 49% \u00e0 43%. En effet, on est pass\u00e9 d\u2019\u00e0 peu pr\u00e8s 4.300.000 votants en 2011 \u00e0 environ 3.600.000 votants en 2014, soit plus de 700.000 \u00e9lecteurs en moins lors des L\u00e9gislatives de 2014.
\nCes chiffres indiquent qu\u2019au d\u00e9part, plus de la moiti\u00e9 des Tunisiens n\u2019avait pas d\u2019int\u00e9r\u00eat pour la politique, et encore moins pour les \u00e9lections. Loin de susciter l\u2019engagement civique, le processus de transition politique a au contraire exacerb\u00e9 une condition d\u2019apolitisme pr\u00e9existante. L\u2019h\u00e9morragie qui en a d\u00e9coul\u00e9 est cons\u00e9quente, avec 700.000 citoyens rejoignant les rangs des abstentionnistes.
\nBien qu\u2019il y ait une d\u00e9politisation en cours dans le pays, il est plus correct de parler d\u2019\u00e9chec de politisation d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui est \u00e0 l\u2019origine apolitique ou, dans le meilleur des cas, politiquement d\u00e9sabus\u00e9e. Un demi-si\u00e8cle de dictature, d\u2019h\u00e9g\u00e9monie du parti unique, puis de tyrannie du parti au pouvoir, de contr\u00f4le strict de l\u2019espace public, et de pers\u00e9cution syst\u00e9matique de toute pens\u00e9e dissidente, a nourri un ressentiment envers la politique chez la majorit\u00e9 des citoyens. A cela vient s\u2019ajouter la quasi-absence de partis politiques et d\u2019associations r\u00e9ellement ind\u00e9pendantes et libres d\u2019op\u00e9rer dans l\u2019espace public. Chose qui nuisit \u00e0 la formation d\u2019une culture politique citoyenne. Sans ces organisations pour animer l\u2019espace public, le Tunisien \u00e9tait condamn\u00e9 \u00e0 rester id\u00e9ologiquement neutre. Au m\u00eame temps, il nourrissait de la m\u00e9fiance et du m\u00e9pris envers le pouvoir politique, ainsi qu\u2019envers l\u2019Etat instrumentalis\u00e9 par le pouvoir pour asseoir son autorit\u00e9. Il est difficile de se d\u00e9faire de cet h\u00e9ritage accablant. On a tr\u00e8s peu travaill\u00e9 sur la d\u00e9construction du conditionnement collectif tr\u00e8s profond\u00e9ment ancr\u00e9 dans la conscience d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 les jeunes disent toujours : \u00ab\u00a0Il a trahi, celui qui a rejoint un parti.\u00a0\u00bb
\nApr\u00e8s le 14 janvier 2011, l\u2019\u00e9lite politique s\u2019est pr\u00e9cipit\u00e9e pour remplir le vide cr\u00e9\u00e9 par la chute de Ben Ali. Dans cette course au pouvoir, les politiciens n\u2019ont pas consid\u00e9r\u00e9 le peuple autrement que comme un tremplin \u00e9lectoral. Ils n\u2019ont pas cherch\u00e9 \u00e0 construire quelque chose avec lui. Ils sont venus directement lui demander sa confiance pour agir en son nom. Il est d\u00e8s lors tout \u00e0 fait naturel qu\u2019un peuple \u00e0 qui des d\u00e9cennies de dictature ont inculqu\u00e9 un cynisme visc\u00e9ral puisse \u00eatre quelque peu r\u00e9calcitrant. C\u2019est ainsi qu\u2019en 2011, au moins 51% des Tunisiens ne sont m\u00eame pas all\u00e9s voter.
\nLe plus inqui\u00e9tant dans cette affaire est que l\u2019\u00e9lite politique semble inconsciente que la responsabilit\u00e9 est sienne dans ce d\u00e9sengagement massif. Il n\u2019y a qu\u2019\u00e0 regarder l\u2019acharnement quasi unanime contre l\u2019Instance sup\u00e9rieure ind\u00e9pendante pour les \u00e9lections (ISIE) \u00e0 laquelle\u00a0 les politiques ont imput\u00e9 le faible taux d\u2019enregistrement des \u00e9lecteurs en 2017. Ils bl\u00e2maient l\u2019ISIE de ne pas avoir fait convenablement son travail pour inciter les gens \u00e0 s\u2019enregistrer. Difficile de voir le raisonnement sur lequel s\u2019articule ce discours. Tous les Tunisiens \u00e9taient au courant que les \u00e9lections municipales se pr\u00e9paraient. Qu\u2019est-ce que l\u2019ISIE pouvait bien faire de plus, si les citoyens n\u2019en avaient rien \u00e0 faire\u00a0de cela ? Les politiques cherchaient ainsi \u00e0 faire porter le chapeau \u00e0 l\u2019ISIE pour un ph\u00e9nom\u00e8ne qui est, non seulement hors de son contr\u00f4le, mais sans aucun doute, hors de son mandat. La col\u00e8re des Tunisiens est contre ceux qui les gouvernent. Certes, elle s\u2019enracine dans le conditionnement de la dictature qui continue encore d\u2019entacher l\u2019activisme politique. Mais il ne faut pas oublier que ce ressentiment est aussi nourri par la d\u00e9b\u00e2cle que fut la Tro\u00efka en 2011, et la supercherie que fut l\u2019antagonisme entre Nidaa Tounes et Ennahdha en 2014.
\nL\u2019\u00e9rosion politique est imputable \u00e0 la frigidit\u00e9 intellectuelle de l\u2019\u00e9lite politique et de ses organisations partisanes, associatives et syndicales. Paradoxalement, la Tunisie compte environ 210 partis politiques et plus de 20.000 associations. Le pays n\u2019en demeure pas moins un d\u00e9sert politique. L\u2019espace public est tr\u00e8s largement ouvert pour que tout le monde puisse s\u2019y exprimer. Toutes ces organisations demeurent incapables d\u2019enr\u00f4ler les citoyens dans les processus politiques en cours dans le pays, d\u2019agir en tant que plates-formes facilitant la r\u00e9flexion collective, et de remplir la fonction de p\u00e9dagogue pour diss\u00e9miner leurs id\u00e9es et en d\u00e9battre, avec les citoyens. Et c\u2019est bien l\u00e0, le c\u0153ur m\u00eame du probl\u00e8me.
\nLe journal La Presse organisa il y a quelques semaines une s\u00e9rie d\u2019entretiens avec diff\u00e9rents ministres. Un \u00e9l\u00e9ment assez notable ressortit de ces entretiens. Zied Laadhari, ministre du D\u00e9veloppement, de l\u2019investissement et de la coop\u00e9ration internationale, confia ainsi au journal: \u00ab\u00a0Il est grand temps de d\u00e9politiser la chose \u00e9conomique.\u00bb Quelques jours plus tard, c\u2019est \u00e0 M. Ghazi Jeribi, ministre de la Justice, de signer : \u00ab\u00a0Le temps de la justice n\u2019est pas le temps de la politique.\u00a0\u00bb On est alors en droit de s\u2019interroger si ces ministres saisissent bien ce qu\u2019est la politique. Qu\u2019auraient affirm\u00e9 John Rawls et Robert Nozick si on leur avait dit que la justice n\u2019\u00e9tait pas politique\u00a0? Qu\u2019auraient r\u00e9pondu Marx et Von Hayek si on les avait appel\u00e9s \u00e0 d\u00e9politiser l\u2019\u00e9conomie ? L\u2019\u0153uvre de dizaines, si ce n\u2019est de centaines de penseurs, partirait ainsi en fum\u00e9e\u2026 Afin qu\u2019il n\u2019y ait pas de doute, il faut bien souligner qu\u2019on ne peut m\u00eame pas avancer que la justice ou l\u2019\u00e9conomie ne soient pas partisanes. En th\u00e9orie, une vision ou une id\u00e9ologie ne peut se concr\u00e9tiser que si elle est port\u00e9e au pouvoir par des politiciens. Chaque parti politique est cens\u00e9 avoir une vision de l\u2019\u00e9conomie, de la justice, de la culture, ou encore de l\u2019\u00e9ducation. Si les politiques ne voient pas la dimension intrins\u00e8quement politique de l\u2019\u00e9conomie et de la justice, on est bien l\u00e9gitimement en droit de s\u2019inqui\u00e9ter.
\nC\u2019est cette m\u00eame incompr\u00e9hension politique qui est \u00e0 la base de la passion tunisienne pour la technocratie. Beaucoup de gens de bon sens en sont venus \u00e0 dresser une dualit\u00e9 entre la technique et la politique. La premi\u00e8re est utile alors que la deuxi\u00e8me n\u2019est que combines et perte de temps. Le bon politicien est celui qui sait se jouer de ses adversaires et avoir ce qu\u2019il veut. Ce qu\u2019il veut, c\u2019est le pouvoir, le conqu\u00e9rir et le garder le plus longtemps possible. Les id\u00e9es dans tout cela sont accessoires. Le point commun entre la majorit\u00e9 des acteurs politiques en Tunisie est ainsi la constante personnification des probl\u00e8mes. Il faut r\u00e9duire tout probl\u00e8me \u00e0 une personne ou \u00e0 un groupe. C\u2019est la parade id\u00e9ale pour ne pas discuter de solutions de fond, car dans ce cas-l\u00e0, une seule solution s\u2019impose comme une \u00e9vidence\u00a0: vu que le probl\u00e8me est d\u00fb \u00e0 une personne, il suffit de la chasser pour que le probl\u00e8me se dissipe. Parfaits personnages de la politique du spectacle, ils mettent en sc\u00e8ne l\u2019actualit\u00e9 politique sous une forme plus adapt\u00e9e aux plateaux t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s qu\u2019aux enceintes du pouvoir d\u00e9mocratique.
\nFinalement, l\u2019incompr\u00e9hension de la politique explique l\u2019impuissance intellectuelle des organisations politiques tunisiennes. Celle-ci\u00a0 n\u2019est pas secr\u00e8te. On n\u2019a cess\u00e9 de s\u2019\u00e9tonner de la raret\u00e9 de programmes cr\u00e9dibles ou d\u2019id\u00e9es sophistiqu\u00e9es. D\u00e8s lors, il est logique que l\u2019\u00e9lite politique tunisienne ne parvienne pas \u00e0 enclencher la politisation de la soci\u00e9t\u00e9. Cette \u00e9lite est elle-m\u00eame incapable de saisir la port\u00e9e v\u00e9ritable de la pens\u00e9e et de l\u2019action politiques. Elle devrait tout d\u2019abord penser \u00e0 se politiser.
\nIl est donc plus sage de cesser de s\u2019attarder sur la cons\u00e9quence et de se tourner vers la cause. La soci\u00e9t\u00e9 tunisienne a besoin de se politiser avant de pouvoir assimiler un syst\u00e8me politique d\u00e9mocratique. Ceci ne se fera que si l\u2019\u00e9lite politique est elle-m\u00eame form\u00e9e \u00e0 la politique. Cette prise de conscience permettra d\u2019enclencher les processus de r\u00e9flexion propices \u00e0 l\u2019engagement civique. On ne peut pas aspirer \u00e0 b\u00e2tir une d\u00e9mocratie si le peuple cens\u00e9 d\u00e9tenir le pouvoir politique est lui-m\u00eame apolitique et indiff\u00e9rent. En outre, cette prise de conscience permettra aussi de faire un brassage intellectuel \u00e0 m\u00eame de sortir des entrailles de la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne toutes les bonnes id\u00e9es qui se trouvent aujourd\u2019hui prisonni\u00e8res d\u2019un syst\u00e8me qui n\u2019est pas sans rappeler, dans son imperm\u00e9abilit\u00e9 intellectuelle, celui qui dominait le pays avant la R\u00e9volution de 2011.<\/p>\n
*Auteur, analyste politique<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les chiffres fusent de tous les c\u00f4t\u00e9s. Moins de 30% de Tunisiens seraient s\u00fbrs d\u2019aller voter le 6 mai 2018, lors des tant attendues \u00e9lections municipales. L\u2019abstentionnisme aurait ainsi le…<\/p>\n","protected":false},"author":79,"featured_media":109243,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-109245","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinions"],"yoast_head":"\n