{"id":133720,"date":"2018-12-06T08:02:50","date_gmt":"2018-12-06T07:02:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.realites.com.tn\/?p=133720"},"modified":"2018-12-06T08:09:09","modified_gmt":"2018-12-06T07:09:09","slug":"la-classe-moyenne-nira-pas-au-paradis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/la-classe-moyenne-nira-pas-au-paradis\/","title":{"rendered":"La classe moyenne n\u2019ira pas au paradis\u00a0!"},"content":{"rendered":"<p class=\"p3\">\u00ab\u00a0<i>La classe ouvri\u00e8re n\u2019ira pas au paradis\u00a0<\/i>\u00bb est un film qui a marqu\u00e9 le Festival de Cannes en 1972 qui lui a attribu\u00e9 la palme d\u2019or. Il s\u2019agit d\u2019un film du metteur en sc\u00e8ne italien Elio Petri et qui dans la continuit\u00e9 de la flamme post-r\u00e9volutionnaire de mai 1968 est un hymne aux luttes ouvri\u00e8res et au caract\u00e8re r\u00e9volutionnaire de la classe ouvri\u00e8re. Ce film raconte l\u2019engagement de Lula Massa, un ouvrier ordinaire jou\u00e9 par Gian Maria Volonte et surtout de sa radicalisation dans ce long printemps italien qui a \u00e9t\u00e9 suivi par les ann\u00e9es de plomb. Ces ann\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9es par la d\u00e9rive des groupes r\u00e9volutionnaires comme les Brigades rouges vers l\u2019action violente, le terrorisme et la r\u00e9pression f\u00e9roce que vont subir les forces r\u00e9volutionnaires qui enverront des milliers de jeunes vers les prisons italiennes pour subir de longues peines de prison. Mais, ce film s\u2019inscrit dans la mythologie r\u00e9volutionnaire en vogue \u00e0 l\u2019\u00e9poque et montre que Lulu Massa trouvera dans la solidarit\u00e9 ouvri\u00e8re les sources non seulement de vaincre les d\u00e9cisions injustes de la direction de son entreprise, mais aussi de surmonter ses tourments et ses troubles apr\u00e8s le d\u00e9part de sa femme.<br \/>\n<span style=\"text-transform: initial;\">C\u2019est au titre de ce film que j\u2019ai pens\u00e9 en sortant du film \u00ab\u00a0<\/span><i style=\"text-transform: initial;\">Weldi\u00a0<\/i><span style=\"text-transform: initial;\">\u00bb de Mohamed Ben Attia qui a r\u00e9ussi, avec \u00ab\u00a0<\/span><i style=\"text-transform: initial;\">Nhebbek H\u00e9di<\/i><span style=\"text-transform: initial;\">\u00a0\u00bb son premier film, \u00e0 brosser le portrait de la crise, voire m\u00eame de la d\u00e9ch\u00e9ance de la classe moyenne au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es. Et, notre classe moyenne, contrairement \u00e0 la classe ouvri\u00e8re de Elio Petri, n\u2019ira pas au paradis dans la mesure o\u00f9 elle ne trouvera nulle part les ressorts d\u2019une solidarit\u00e9 qui lui permettra de r\u00e9sister \u00e0 son appauvrissement, \u00e0 son d\u00e9classement social et \u00e0 la crise de son projet politique moderniste.<br \/>\n<\/span><span style=\"text-transform: initial;\">Autour du p\u00e8re Riadh, interpr\u00e9t\u00e9 par Mohamed Dhrif, de Nazli la m\u00e8re, interpr\u00e9t\u00e9e par Mouna Mejri et du fils Sami, jou\u00e9 par Zakaria Ben Ayed, Mohamed Ben Attia prend le pari de nous raconter le quotidien de la classe moyenne et de sa marche vers l\u2019ab\u00eeme. C\u2019est un pari r\u00e9ussi, tellement le metteur en sc\u00e8ne a su saisir les petits gestes de la vie quotidienne de cette famille et mettre en exergue ses petites joies, sa m\u00e9lancolie et surtout sa descente aux enfers. Il s\u2019agit d\u2019un tableau d\u2019une grande sensibilit\u00e9 sur le mal-\u00eatre de la classe moyenne et de ses \u00e9checs.<br \/>\n<\/span><span style=\"text-transform: initial;\">Le film se d\u00e9roule \u00e0 un moment tr\u00e8s particulier dans le parcours de cette famille. Le p\u00e8re s\u2019appr\u00eate \u00e0 partir \u00e0 la retraite. Il a \u00e9t\u00e9 cariste dans une soci\u00e9t\u00e9 du port de Tunis. La m\u00e8re travaille en dehors de Tunis et est souvent absente. Le fils, qui vit un t\u00eate-\u00e0-t\u00eate pesant avec son p\u00e8re, est en train de pr\u00e9parer son bac. C\u2019est au cours de cette ann\u00e9e difficile et dans ce vide \u00e9motionnel que le fils va conna\u00eetre d\u2019importantes crises de migraines qui vont mobiliser toute la famille. Sa sant\u00e9 va devenir le centre de toutes les attentions et de toutes les inqui\u00e9tudes. La vie va se poursuivre \u00e0 un rythme oppressant jusqu\u2019au jour o\u00f9 la famille apprendra le d\u00e9part du fils prodigue pour la Syrie pour rejoindre ces milliers de jeunes en mal d\u2019\u00eatre, pensant trouver leur pl\u00e9nitude dans cette aventure meurtri\u00e8re.<br \/>\n<\/span><span style=\"text-transform: initial;\">Jusqu\u2019\u00e0 ce moment fatidique, le metteur en sc\u00e8ne nous raconte avec beaucoup de finesse et par petites touches, les conditions de la classe moyenne dans notre pays. C\u2019est dans ce portrait que nous suivons l\u2019appauvrissement de cette classe et son d\u00e9classement alors qu\u2019elle \u00e9tait au c\u0153ur du mod\u00e8le de d\u00e9veloppement post-colonial et du rapport social moderne. Ainsi, suivons-nous la m\u00e8re de famille en train de faire ses comptes \u00e0 la fin du mois et de partager les diff\u00e9rentes d\u00e9penses dans des enveloppes. On est \u00e9galement confront\u00e9 aux difficult\u00e9s financi\u00e8res quotidiennes du couple et son incapacit\u00e9 \u00e0 assurer certaines d\u00e9penses, notamment les d\u00e9penses de sant\u00e9 ou celles pour les s\u00e9ances de soutien ou \u00ab\u00a0<\/span><i style=\"text-transform: initial;\">d\u2019\u00e9tude<\/i><span style=\"text-transform: initial;\">\u00a0\u00bb du fils. On devine les secrets et les non-dits qui naissent de cette qu\u00eate des ressources pour financer ces besoins imm\u00e9diats.<br \/>\n<\/span><span style=\"text-transform: initial;\">Mais, la crise et la d\u00e9ch\u00e9ance ne sont pas seulement financi\u00e8res et sociales. Elles sont \u00e9galement morales et politiques. Mohamed Ben Attia r\u00e9ussit \u00e0 peindre cette d\u00e9ch\u00e9ance \u00e0 travers le vide et l\u2019extinction du lien social qu\u2019il parvient \u00e0 mettre en valeur avec une grande finesse. Ainsi, la famille vit en vase clos et n\u2019a que peu de rapports avec le monde externe. D\u2019ailleurs, les rares tentatives du fils pour construire ce lien social avec l\u2019autre ne d\u00e9bouchent pas sur de v\u00e9ritables amiti\u00e9s renfor\u00e7ant son isolement. Mais, c\u2019est certainement le d\u00e9part pour la Syrie qui constituera la preuve la plus \u00e9clatante de cette d\u00e9ch\u00e9ance avec un fils qui va s\u2019inscrire dans le projet radical de l\u2019islam djihadiste et de cette qu\u00eate d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e des origines, comme une alternative \u00e0 la perte de sens actuelle, un projet qui se situe \u00e0 mille lieues de celui de la modernit\u00e9, de la libert\u00e9 et de l\u2019ouverture sur l\u2019autre et sur le monde, port\u00e9 par la classe moyenne \u00e0 ses heures de gloire.<br \/>\n<\/span><span class=\"s1\" style=\"text-transform: initial;\">Avec \u00ab<i>\u00a0Weldi\u00a0<\/i>\u00bb, Mohamed Ben Attia poursuit une \u0153uvre singuli\u00e8re qu\u2019il a commenc\u00e9e avec \u00ab\u00a0<i>Nhebbek H\u00e9di\u00a0<\/i>\u00bb. Cette \u0153uvre, \u00e0 l\u2019image de cette nouvelle g\u00e9n\u00e9ration de cin\u00e9astes post-r\u00e9volution, cherche de mani\u00e8re intimiste et po\u00e9tique \u00e0 d\u00e9peindre et \u00e0 ausculter les maux d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui, si elle a r\u00e9ussi \u00e0 vaincre l\u2019autoritarisme, continue \u00e0 ruminer ses autres maux, ses peurs et ses angoisses face \u00e0 la libert\u00e9, \u00e0 la diff\u00e9rence et \u00e0 l\u2019ouverture au monde. Mohamed Ben Attia, dans cette introspection de nos souffrances, se penche avec beaucoup de tendresse sur une classe moyenne compl\u00e8tement d\u00e9boussol\u00e9e par les transformations en cours et qui n\u2019ira certainement pas au paradis tant la mis\u00e8re sociale, la d\u00e9ch\u00e9ance intellectuelle et la perte de sens sont \u00e0 leur comble. <\/span><span class=\"s2\" style=\"text-transform: initial;\">n<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0La classe ouvri\u00e8re n\u2019ira pas au paradis\u00a0\u00bb est un film qui a marqu\u00e9 le Festival de Cannes en 1972 qui lui a attribu\u00e9 la palme d\u2019or. 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