{"id":13912,"date":"2014-07-14T16:00:44","date_gmt":"2014-07-14T15:00:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.realites.com.tn\/?p=13912"},"modified":"2015-01-06T11:55:16","modified_gmt":"2015-01-06T10:55:16","slug":"associations-religieuses-impliquees-dans-le-terrorisme-il-y-a-peril-en-la-demeure","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/associations-religieuses-impliquees-dans-le-terrorisme-il-y-a-peril-en-la-demeure\/","title":{"rendered":"Associations religieuses impliqu\u00e9es dans le terrorisme : Il y a p\u00e9ril en la demeure"},"content":{"rendered":"

Au lendemain de la R\u00e9volution, des associations religieuses sont n\u00e9es par dizaines et se comptent aujourd\u2019hui en milliers. Et m\u00eame s\u2019il est r\u00e9confortant dans une soci\u00e9t\u00e9 de b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019un riche tissu associatif qui \u0153uvre pour renforcer le lien civil dans tous les domaines, le r\u00f4le de bon nombre de ces organisations, notamment celles \u00e0 caract\u00e8re religieux, ne semble pas y correspondre. Pr\u00eaches violents, id\u00e9ologie extr\u00e9miste, soup\u00e7ons d\u2019implication dans des actes terroristes, p\u00e8sent sur ces associations. Alors que la Tunisie s\u2019appr\u00eate \u00e0 affronter des \u00e9ch\u00e9ances \u00e9lectorales d\u00e9cisives, de quelles connaissances dispose-t-on sur cette n\u00e9buleuse associative\u00a0? Avons-nous les moyens de contr\u00f4ler leur financement et de les contraindre \u00e0 travailler en respectant les cadres l\u00e9gaux du pays\u00a0? Ne sont-elles pas en train de devenir un \u00c9tat dans l\u2019\u00c9tat\u00a0? Focus.<\/strong><\/p>\n

\u00c9coles et jardins d\u2019enfants coraniques, cercles d\u2019apprentissage de la charia et des pr\u00e9ceptes religieux, associations de bienfaisance\u2026 ces organisations suivent plusieurs fili\u00e8res et affichent plusieurs visages. Au lendemain de la R\u00e9volution, des membres adh\u00e9rents \u00e0 ces associations ont pr\u00eat\u00e9 main-forte \u00e0 Ben Guerdane lors du flux de r\u00e9fugi\u00e9s libyens. Ils ont parcouru les zones les plus recul\u00e9es de la Tunisie distribuant des aliments de base et pr\u00eachant la solidarit\u00e9 et les valeurs religieuses d\u2019entraide et de partage. Chaque caravane a \u00e9t\u00e9 film\u00e9e et les vid\u00e9os ont \u00e9t\u00e9 partag\u00e9es sur le Web et, telle une campagne dont on ignorait au d\u00e9part les desseins, les jeunes portaient des gilets aux noms de leurs associations en \u0153uvrant pour le bien commun et n\u2019omettaient pas de parler de leurs buts, \u00f4 combien nobles, \u00e0 ceux qui b\u00e9n\u00e9ficiaient de leur \u00ab\u00a0aide\u00a0\u00bb.<\/p>\n

On a vu d\u2019autres ramasser les ordures et nettoyer les rues, c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te avec les autres composantes de la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne. Seulement et peu \u00e0 peu, un autre visage s\u2019est d\u00e9voil\u00e9. Des pr\u00e9dicateurs, d\u2019ici et d\u2019ailleurs, connus pour leur extr\u00e9misme religieux et leurs positions hostiles aux femmes et aux valeurs r\u00e9publicaines ont commenc\u00e9 \u00e0 affluer et ont \u00e9t\u00e9 accueillis en grande pompe en Tunisie. Invit\u00e9s par des associations dites religieuses, ils ont \u00e9t\u00e9 re\u00e7us, parfois comme de hauts dignitaires de l\u2019\u00c9tat, embarqu\u00e9s dans des voitures de luxe et trait\u00e9s avec les honneurs. On se demandait alors de quelles complicit\u00e9s un pr\u00e9dicateur disposait-il pour pouvoir \u00eatre re\u00e7u de la sorte\u00a0? Comment ces associations pouvaient-elles pu payer les \u00ab\u00a0aides\u00a0\u00bb qu\u2019elles dispensaient, les frais des campagnes de pr\u00eache, des \u00ab\u00a0s\u00e9minaires d\u2019\u00e9tudes\u00a0\u00bb, des voyages et\u00a0 s\u00e9jours fastueux de leurs visiteurs, des voitures de luxe, etc.\u00a0?<\/p>\n

Liaisons dangereuses<\/strong><\/p>\n

Les campagnes de bienfaisance faisaient certes l\u2019\u00e9loge du mod\u00e8le d\u2019\u00c9tat islamiste, du Califat promettant de r\u00e9parer toutes les injustices socio\u00e9conomiques commises par les anciens r\u00e9gimes, mais restaient dans un premier temps, dans un cadre pacifiste et relevaient plus au moins de la libert\u00e9 de croire. Mais d\u2019autres activit\u00e9s ont vite attir\u00e9 l\u2019attention. Les pr\u00e9dicateurs invit\u00e9s tenaient des pr\u00eaches de plus en plus violents o\u00f9 les Tunisiens \u00e9taient accus\u00e9s d\u2019apostasie et leurs femmes de d\u00e9bauche. Le tr\u00e8s controvers\u00e9 cheikh \u00e9gyptien Wajdi Ghone\u00efm a \u00e9t\u00e9, par exemple, l\u2019un des invit\u00e9s de ces associations, il est surtout connu pour ses positions en faveur de l\u2019excision des fillettes, outre d\u2019autres positions non seulement \u00e9trang\u00e8res \u00e0 notre soci\u00e9t\u00e9, mais qui lui sont nuisibles.<\/p>\n

Leurs rassemblements ne se limitaient plus aux cercles ferm\u00e9s des mosqu\u00e9es, lieux quand m\u00eame affili\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00c9tat, mais envahissaient de plus en plus la rue, arrivant jusqu\u2019\u00e0 l\u2019avenue Bourguiba o\u00f9 ils ont pr\u00f4n\u00e9 haut et fort le djihad. Ces m\u00eames associations ont aussi \u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9es dans les violences et les attaques du cin\u00e9ma \u00abAfric\u2019Art\u00bb au lendemain de la projection du film de Nadya F\u00e9ni, Ni Dieu ni Maitre<\/em>. Nombre d\u2019entre elles ont publi\u00e9 des communiqu\u00e9s s\u2019indignant contre l\u2019atteinte au sacr\u00e9, appelant le peuple tunisien et les institutions religieuses \u00e0 lutter contre les projets attaquant l\u2019Islam.<\/p>\n

L\u2019incitation aux violences via des communiqu\u00e9s appelant les Tunisiens \u00e0 d\u00e9fendre leur culte a aussi eu lieu apr\u00e8s la diffusion du film Pers\u00e9polis<\/em> par Nessma TV<\/em>. De l\u2019incitation \u00e0 la haine et au meurtre, certaines de ces associations sont pass\u00e9es au terrorisme pur et dur. Nombre d\u2019entre elles sont aujourd\u2019hui accus\u00e9es de financer ou de soutenir par un moyen ou par un autre les cellules terroristes. Ansar Charia, aujourd\u2019hui class\u00e9e organisation terroriste, a d\u00e9but\u00e9 dans le travail associatif en faisant du porte-\u00e0-porte pour \u00abfaire la charit\u00e9\u00bb. Et des centaines d\u2019anciennes \u00ab\u00e2mes charitables\u00bb ayant \u0153uvr\u00e9 dans des associations religieuses sont aujourd\u2019hui en Syrie, en Libye et dans les montagnes tunisiennes se livrant au \u00ab\u00a0djihad\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n

La parole et l\u2019\u00e9p\u00e9e<\/strong><\/p>\n

Le pr\u00e9dicateur kowe\u00eftien Nabil Al Aoudhi, invit\u00e9 par l\u2019une des associations, avait \u00e9t\u00e9\u00a0 re\u00e7u \u00e0 l\u2019a\u00e9roport par Imed Daimi, l\u2019un des conseillers de la pr\u00e9sidence. D\u00e8s lors, on ne parlait plus de failles, mais de complicit\u00e9s. Des d\u00e9put\u00e9s \u00e0 l\u2019ANC, des membres de la Tro\u00efka alors au pouvoir ainsi que des responsables d\u2019\u00c9tat ont facilit\u00e9 d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre les diff\u00e9rentes transgressions de la loi commises par ces associations.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, le probl\u00e8me que posent les associations n\u2019a pas pour seule origine une quelconque d\u00e9faillance s\u00e9curitaire due \u00e0 un dysfonctionnement du minist\u00e8re de l\u2019Int\u00e9rieur et du renseignement. Le silence du minist\u00e8re de la Femme, durant trois ans, face \u00e0 l\u2019endoctrinement des enfants et l\u2019indiff\u00e9rence du minist\u00e8re de la Jeunesse au sort des jeunes marginalis\u00e9s ayant trouv\u00e9 refuge dans les associations religieuses sont \u00e9galement responsables de l\u2019\u00e9tat actuel des choses. Les livres de pr\u00eache, haineux et violents, vendus par milliers en Tunisie et distribu\u00e9s par des associations face \u00e0 un minist\u00e8re de la Culture qui s\u2019est montr\u00e9 plut\u00f4t laxiste et permissif au nom de la libert\u00e9 d\u2019expression.<\/p>\n

Des lieux comme des jardins d\u2019enfants et des mosqu\u00e9es \u00e9chappent de plus en plus au contr\u00f4le de l\u2019\u00c9tat et deviennent la propri\u00e9t\u00e9 d\u2019associations religieuses qui \u0153uvrent sans rendre de comptes, loin de tout contr\u00f4le. Leur financement aussi \u00e9chappe \u00e0 l\u2019\u00c9tat et c\u2019est peut-\u00eatre l\u00e0 que r\u00e9side l\u2019un des plus grands probl\u00e8mes dans le contr\u00f4le de ces associations. Ne pas savoir comment arrive et o\u00f9 va l\u2019argent signifie qu\u2019on ne peut pas d\u00e9terminer sa provenance ni sa destination et cette opacit\u00e9 est favorable au blanchiment d\u2019argent. Ce dernier point implique aussi forc\u00e9ment le secteur des banques qui \u00abomettent\u00bb de contr\u00f4ler les flux financiers parvenant \u00e0 ces associations.<\/p>\n

Le manque de surveillance est facilit\u00e9 par une faille juridique. Il est vrai que l\u2019article 4 de la loi relative aux associations stipule qu\u2019il est interdit \u00e0 l\u2019association \u00abde s\u2019appuyer dans ses statuts ou communiqu\u00e9s ou programmes ou activit\u00e9s sur l\u2019incitation \u00e0 la violence, la haine, l\u2019intol\u00e9rance et la discrimination fond\u00e9e sur la religion, le sexe ou la r\u00e9gion<\/em>\u00bb. Mais il r\u00e9side n\u00e9anmoins des failles juridiques quant \u00e0 l\u2019article 88 se rapportant au financement et Issam Dardouri, pr\u00e9sident de l\u2019Association s\u00fbret\u00e9 et citoyen nous assure \u00e0 ce propos que \u00able texte de loi N\u00b088 contient des failles au niveau de la surveillance et du contr\u00f4le<\/em>\u00bb. La loi relative aux associations pose plusieurs probl\u00e8mes, surtout concernant les pi\u00e8ces \u00e0 fournir dans la cr\u00e9ation d\u2019une association, la surveillance du financement et le non-suivi des activit\u00e9s de ces associations.<\/p>\n

R\u00f4le de la soci\u00e9t\u00e9 civile<\/strong><\/p>\n

Depuis l\u2019arriv\u00e9e du premier pr\u00e9dicateur en Tunisie, la soci\u00e9t\u00e9 civile n\u2019a jamais cess\u00e9 de se battre et de se mobiliser, constituant ainsi un rempart contre les appels au meurtre, l\u2019incitation \u00e0 la haine, les doctrines extr\u00e9mistes et la mainmise de ces associations sur les mosqu\u00e9es, la rue, les \u00e9coles (\u2026). La soci\u00e9t\u00e9 civile tunisienne, m\u00eame essouffl\u00e9e par les probl\u00e8mes \u00e9conomiques et la difficult\u00e9 de la transition d\u00e9mocratique, \u00abgarde un \u0153il\u00bb sur les activit\u00e9s associatives douteuses. Les partis politiques d\u00e9mocrates se sont aussi impliqu\u00e9s dans le combat, plaidant la dissolution des associations ill\u00e9gales ou ayant des activit\u00e9s ill\u00e9gales. Conf\u00e9rences, marches, campagnes sur les r\u00e9seaux sociaux, d\u00e9nonciations, indignations et autres manifestations ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9es, guettant les activit\u00e9s ill\u00e9gales et essayant de les juguler. Mais dans l\u2019absence d\u2019une volont\u00e9 politique et de d\u00e9cisions gouvernementales et juridiques, le mal s\u2019est propag\u00e9 et s\u2019et renforc\u00e9\u2026<\/p>\n

Hajer Ajroudi<\/strong><\/p>\n

\n

Issam Dardouri, pr\u00e9sident de l\u2019Organisation tunisienne \u00ab\u00a0S\u00fbret\u00e9 et Citoyen\u00a0\u00bb :\u00a0Le r\u00f4le s\u00e9curitaire est limit\u00e9<\/span><\/strong><\/p>\n

\"Issam<\/a><\/p>\n

Les associations religieuses et de bienfaisance ont une incidence sociale et jouent un r\u00f4le direct et indirect dans le financement du terrorisme. Des associations sont impliqu\u00e9es id\u00e9ologiquement, financi\u00e8rement et sur le plan \u00e9ducatif dans la propagation des id\u00e9ologies extr\u00e9mistes qui favorisent le terrorisme. La faille est surtout juridique, le texte de loi 88 en est un exemple. Elle ne d\u00e9finit pas les moyens de contr\u00f4le. Il faut revoir les textes de loi. Les banques tunisiennes constituent aussi une faille et certaines d\u2019entre elles sont carr\u00e9ment impliqu\u00e9es dans la circulation financi\u00e8re qui aide l\u2019implication des associations dans le financement du terrorisme. Le r\u00f4le s\u00e9curitaire est limit\u00e9, la police ne peut de son c\u00f4t\u00e9 intervenir que lors des campagnes de pr\u00eache appelant au meurtre ou incitant \u00e0 la haine. Ces associations b\u00e9n\u00e9ficient d\u2019un financement et d\u2019un soutien logistique interne et \u00e9tranger. Des institutions de l\u2019\u00c9tat et des parties externes \u00e0 l\u2019\u00c9tat sont impliqu\u00e9es dans le renforcement du r\u00f4le id\u00e9ologique de ces associations. Par exemple des politiques incitent au djihad en Syrie, \u00e0 l\u2019instar de Nourredine Khademi, ancien ministre des Affaires religieuses de la Tro\u00efka alors au pouvoir. C\u2019est son r\u00e8gne que les mosqu\u00e9es sont devenues lieux de pr\u00eaches appelant au djihad.<\/p>\n

Le minist\u00e8re de la Culture fermait les yeux ou laissait passer les livres pr\u00eachant la haine et la violence et appelant au meurtre\u2026 Dissoudre le D\u00e9partement de s\u00e9curit\u00e9 d\u2019\u00c9tat (DST) a eu une incidence n\u00e9gative qui se ressent aujourd\u2019hui, tout comme le limogeage sans \u00e9tude de leurs dossiers de plusieurs cadres de la s\u00e9curit\u00e9, sans oublier les nominations partisanes au sein du minist\u00e8re de l\u2019Int\u00e9rieur.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, il y a une am\u00e9lioration quant au contr\u00f4le et \u00e0 la surveillance et l\u2019on exige des associations \u00e0 na\u00eetre de pr\u00e9ciser leurs objectifs et activit\u00e9s.<\/p>\n

Il faut un plan national de lutte contre ce ph\u00e9nom\u00e8ne. J\u2019appr\u00e9hende que les forces de s\u00e9curit\u00e9 ne perdent une bonne part de leur \u00e9nergie dans cette lutte, si le gouvernement et l\u2019\u00c9tat n\u2019\u00e9laborent pas un plan national prenant en consid\u00e9ration le c\u00f4t\u00e9 pratique et pragmatique de la lutte. D\u2019ailleurs, il est \u00e0 noter que le r\u00f4le du pr\u00e9sident ne consiste pas seulement \u00e0 assister aux enterrements des soldats et des agents de s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n

 <\/p>\n

Alaya Allani<\/strong>, historien tunisien sp\u00e9cialiste des mouvements islamiques<\/strong><\/p>\n

\u00abIl faut r\u00e9viser de toute urgence le dossier des associations religieuses\u00bb<\/p>\n

\"Alaya<\/a><\/p>\n

Le nombre des associations religieuses s\u2019est multipli\u00e9 plus de dix fois apr\u00e8s la R\u00e9volution et les raisons en sont que les conditions de la gouvernance sont caract\u00e9ris\u00e9es par la dominance de l\u2019islam politique sur le plan gouvernemental et la dominance du courant salafiste sur l\u2019espace religieux. Cela a produit un paysage religieux associatif que la Tunisie n\u2019a jamais connu tout au long de son histoire moderne. Le courant religieux extr\u00e9miste, Ansar Charia, qui a \u00e9t\u00e9 derni\u00e8rement class\u00e9 organisation terroriste, est aujourd\u2019hui soutenu par 20\u00a0associations religieuses et de pr\u00eache. Le courant de l\u2019islam politique Ennahdha, le courant salafiste r\u00e9formiste non violent et le courant djihadiste ont mis la main, dans un laps de temps tr\u00e8s court, sur les mosqu\u00e9es, les jardins d\u2019enfants et les \u00e9coles coraniques qui ne sont plus sous le contr\u00f4le de l\u2019\u00c9tat. Leur discours est loin de la vision de l\u2019islam tunisien caract\u00e9ris\u00e9 par la mod\u00e9ration, l\u2019\u00e9quilibre et la tol\u00e9rance. Il est aussi \u00e0 noter que les partis islamistes ayant gouvern\u00e9 les pays du Printemps arabe se sont appuy\u00e9s sur un solide r\u00e9seau d\u2019associations de pr\u00eache et de bienfaisance dans leur apparence, mais au fond partisanes. Plusieurs journaux ont par ailleurs \u00e9voqu\u00e9 le r\u00f4le id\u00e9ologique suspect que jouent quelques-unes de ces associations dans la naissance d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration d\u2019enfants et de jeunes \u00e9lev\u00e9s dans les principes de l\u2019extr\u00e9misme religieux. Une grande partie des djihadistes tunisiens combattants aujourd\u2019hui en Syrie ont \u00e9t\u00e9 id\u00e9ologiquement form\u00e9s au sein de ces associations et c\u2019est pour cela qu\u2019il n\u2019est pas \u00e9tonnant que les rapports \u00e9trangers avancent que le quart des djihadistes en Syrie sont des Tunisiens. Par chance, la force de la soci\u00e9t\u00e9 civile en Tunisie a constitu\u00e9 un rempart contre la perennit\u00e9 de certaines associations religieuses. Les Tunisiens appellent depuis un longtemps, surtout depuis le d\u00e9part de la Tro\u00efka, \u00e0 ouvrir le dossier de ces associations quant au financement et aux programmes. Le minist\u00e8re de l\u2019Int\u00e9rieur a d\u2019ailleurs assur\u00e9 que pr\u00e8s de 150 associations sont impliqu\u00e9es dans le financement du terrorisme. On a besoin aujourd\u2019hui de r\u00e9viser avec exactitude le dossier des associations religieuses et de bienfaisance concernant leur r\u00e8glement de base et leur financement. Il faut ouvrir, le plus vite possible, une enqu\u00eate sur les associations impliqu\u00e9es dans le financement du terrorisme et sur le lien entre la contrebande et le commerce parall\u00e8le et les courants terroristes, puisqu\u2019il a \u00e9t\u00e9 dit que ces derniers servent dans ces secteurs. Il faut \u00e9laborer une nouvelle loi fixant avec exactitude le processus du travail des associations quant aux objectifs et le financement et se montrer ferme contre les activit\u00e9s incitant \u00e0 la haine, \u00e0 l\u2019extr\u00e9misme ou recevant ill\u00e9galement de l\u2019argent. Le travail associatif est une partie importante dans la p\u00e9riode de la transition d\u00e9mocratique, car la d\u00e9mocratie naissante en Tunisie ne peut durer en l\u2019absence d\u2019un r\u00e9seau associatif civil et d\u2019un r\u00e9seau associatif religieux caract\u00e9ris\u00e9s par la mod\u00e9ration. On peut orienter et rendre pragmatiques les associations religieuses actuelles qui ont besoin d\u2019\u00eatre encadr\u00e9es selon la loi. On devrait garder celles qui \u0153uvrent pour les vraies valeurs religieuses incitant \u00e0 la solidarit\u00e9 et \u00e0 l\u2019entraide et propageant la culture de la bienfaisance envers tous, quelles que soit leur couleur et leur religion et dissoudre celles qui incitent \u00e0 la haine et \u00e0 la guerre et qui accusent les autres d\u2019apostasie et qui ne devraient pas avoir leur place en Tunisie. La Tunisie du lendemain, terre de mod\u00e9ration, d\u2019espoir et de solidarit\u00e9, ne verra pas le jour sans la pr\u00e9sence des d\u2019associations religieuses dignes de ce nom, ni en l\u2019absence de celles \u00e0 caract\u00e8re civil. Les associations religieuses nourrissent les valeurs spirituelles de l\u2019entraide et de la solidarit\u00e9 et les associations civiles d\u00e9fendent les valeurs de justice et de libert\u00e9, \u0153uvrent pour l\u2019\u00e9dification d\u2019un \u00c9tat de droit fait de citoyens \u00e9gaux.<\/p>\n

H.A<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au lendemain de la R\u00e9volution, des associations religieuses sont n\u00e9es par dizaines et se comptent aujourd\u2019hui en milliers. 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