{"id":186131,"date":"2020-08-03T00:26:49","date_gmt":"2020-08-02T23:26:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.realites.com.tn\/?p=186131"},"modified":"2020-08-03T00:26:49","modified_gmt":"2020-08-02T23:26:49","slug":"hommage-a-gisele-halimi-avocate-contre-toutes-les-oppressions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/hommage-a-gisele-halimi-avocate-contre-toutes-les-oppressions\/","title":{"rendered":"Hommage \u00e0 Gis\u00e8le Halimi, avocate contre toutes les oppressions"},"content":{"rendered":"<div>Anticolonialiste, pro-avortement, d\u00e9fenseuse des victimes de viol, engag\u00e9e pour la parit\u00e9 en politique&#8230; Pour Gis\u00e8le Halimi, aucun combat n&rsquo;est trop lourd \u00e0 porter.<\/div>\n<div>Gis\u00e8le Halimi, avocate f\u00e9ministe qui a d\u00e9fendu tout au long de sa carri\u00e8re la cause des femmes et a su imposer les d\u00e9bats ayant donn\u00e9 naissance \u00e0 la loi Veil pour la l\u00e9galisation de l\u2019avortement.<\/div>\n<div>Halimi avait un destin tout trac\u00e9: un mariage au bled une fois la pubert\u00e9 arriv\u00e9e et une vie d\u2019\u00e9pouse aimante au foyer, qui \u00e9l\u00e8ve ses enfants. Dans sa famille juive tunisienne, issue d\u2019un milieu populaire et install\u00e9e pr\u00e8s de Carthage, la femme est le sexe faible \u2013et cette vision des choses lui est inculqu\u00e9e. Quand elle na\u00eet en 1927, son p\u00e8re a si honte d\u2019avoir une fille qu\u2019il n\u2019ose annoncer sa naissance qu\u2019au bout de deux semaines.<\/div>\n<div>Mais la jeune Halimi refuse sa condition. Elle veut \u00e9tudier, elle veut travailler. Surtout, elle veut pulv\u00e9riser les in\u00e9galit\u00e9s entre les sexes. Et pour cela, elle deviendra l\u2019une des plus c\u00e9l\u00e8bres avocates sp\u00e9cialis\u00e9es dans la d\u00e9fense de la cause des femmes, avec comme fer de lance le droit \u00e0 disposer de son propre corps.<\/div>\n<div>Gis\u00e8le Halimi estime qu\u2019elle n\u2019a pas \u00e0 demander leur accord au pr\u00eatre, au juge ou \u00e0 son mari \u2013qui la soutiendra toute sa vie\u2013 pour faire ce qu\u2019elle veut: avoir un b\u00e9b\u00e9 ou non, faire l\u2019amour ou non. Arm\u00e9e de ses convictions et de son verbe magistral, elle sera de tous les combats, de l\u2019avortement au viol, pour venir en aide \u00e0 toutes celles \u00e0 qui ce choix n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9.<\/div>\n<div>Elle cr\u00e9\u00e9 en 1971 Choisir la cause des femmes, une association qui pr\u00e9sente trois fronts de lutte: \u00abla contraception et l\u2019\u00e9ducation sexuelle\u00bb, \u00abla suppression de la loi de 1920\u00bb [qui d\u00e9finit l&rsquo;avortement comme un crime et interdit la propagande anticonceptionnelle, ndlr], et \u00abla d\u00e9fense gratuite des inculp\u00e9s\u00bb, d\u00e9crit-elle dans l\u2019un de ses ouvrages autobiographiques, La cause des femmes, publi\u00e9 en 1973.<\/div>\n<div>En 1972, l\u2019avocate s\u2019illustre dans le proc\u00e8s de Bobigny, o\u00f9 elle d\u00e9fend une adolescente ayant clandestinement interrompu sa grossesse apr\u00e8s un viol. La l\u00e9galisation de l\u2019avortement, vot\u00e9e en 1975, n\u2019aurait sans doute pas \u00e9t\u00e9 possible sans l\u2019expression publique de l&rsquo;indignation suscit\u00e9e par cette affaire.<\/div>\n<div>Depuis la loi de 1920, avorter est consid\u00e9r\u00e9 comme un crime, sauf si, gr\u00e2ce \u00e0 un d\u00e9cret de 1955, la vie de la femme est en danger. Pourtant, au cours des ann\u00e9es 1960 et 1970, 250.000 femmes d\u00e9cident chaque ann\u00e9e d\u2019entrer dans l\u2019ill\u00e9galit\u00e9. Pour certaines, c\u2019est le seul moyen \u2013au prix de terribles complications, voire au prix de leur vie\u2013 de ne pas avoir \u00e0 assumer encore un enfant. Pour d\u2019autres, c\u2019est un choix de vie. Comme pour Gis\u00e8le Halimi.<\/div>\n<div>Elle-m\u00eame avorte \u00e0 trois reprises. La premi\u00e8re fois a lieu pendant ses \u00e9tudes de droit en France \u2013la Tunisie est sous protectorat fran\u00e7ais jusqu\u2019en 1956. Elle n\u2019a que 19 ans, et d\u00e9veloppe une violente fi\u00e8vre, signe d\u2019infection. Admise aux urgences \u00e0 l\u2019h\u00f4pital, le jeune m\u00e9decin qui la prend en charge lui fait un curetage \u00e0 vif. \u00abComme \u00e7a, tu ne recommenceras plus\u00bb, lui glisse-t-il. Elle \u00e9crit dans La Cause des femmes: \u00abCes quelques heures restent l\u2019un de mes plus abominables souvenirs. [&#8230;] On m\u2019avait tortur\u00e9e pour sanctionner ma libert\u00e9 de femme\u00bb. Sa r\u00e9volte grandit.<\/div>\n<div>Gis\u00e8le Halimi fait la promesse de d\u00e9fendre toutes les personnes opprim\u00e9es. Elle se fait d\u2019abord conna\u00eetre, \u00e0 partir de 1949, pour son engagement anticolonialiste et s\u2019illustre dans l\u2019affaire Djamila Boupacha, une militante du Front de lib\u00e9ration national accus\u00e9e d\u2019avoir d\u00e9pos\u00e9 une bombe \u00e0 Alger en 1959 et que des soldats fran\u00e7ais ont tortur\u00e9e et viol\u00e9e pendant sa d\u00e9tention. Halimi fait de ce proc\u00e8s celui des pratiques criminelles des colonisateurs.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><strong>*Prise de parole pour l&rsquo;avortement<\/strong><\/div>\n<div>L\u2019avocate prend pour la premi\u00e8re fois publiquement position sur l\u2019avortement en 1971. Elle signe le manifeste des 343, publi\u00e9 dans Le Nouvel Observateur le 5 avril. Les 343, ce sont des femmes, personnalit\u00e9s, actrices, \u00e9crivaines, intellectuelles en tout genre ou anonymes, qui assument publiquement avoir eu recours \u00e0 l&rsquo;avortement.<\/div>\n<div>Alors que les d\u00e9bats sur l\u2019IVG balbutiaient seulement, \u00abavec ce manifeste, les f\u00e9ministes font publiquement conna\u00eetre une nouvelle position qui est celle du droit des femmes \u00e0 disposer de leur propre corps [&#8230;], et pour la premi\u00e8re fois, ce sont les avort\u00e9es qui prennent la parole\u00bb, d\u00e9taille l&rsquo;historienne Bibia Pavard.<\/div>\n<div>Une pluie d\u2019associations se cr\u00e9ent, du mouvement f\u00e9ministe, comme le Mouvement de lib\u00e9ration des femmes (MLF), \u00e0 celui pro-vie, comme Laissez-les vivre. Gis\u00e8le Halimi d\u00e9cide de fonder son propre organisme cette m\u00eame ann\u00e9e.<\/div>\n<div>Dans le cadre des activit\u00e9s de son association, Choisir, elle rencontre Marie-Claire Chevalier, la jeune adolescente qui sera \u00e0 l\u2019origine du proc\u00e8s dit de Bobigny. Son histoire est celle d\u2019une fille de 16 ans qui, en vacances \u00e0 Neuilly-Plaisance en r\u00e9gion parisienne \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 1971, va suivre un copain chez lui. Il a 18 ans, et lui dit qu&rsquo;il veut \u00e9couter quelques disques avec elle. Mais il n\u2019y a pas de musique. Il la viole.<\/div>\n<div>Marie-Claire tombe enceinte. Elle supplie sa m\u00e8re de ne pas garder l\u2019enfant \u00e0 venir. Michelle Chevalier est seule \u00e0 \u00e9duquer ses trois filles, et cette employ\u00e9e de la ligne 9 du m\u00e9tro parisien a tr\u00e8s peu de moyens. Un vrai gyn\u00e9cologue est hors budget: 4.500 francs, l\u2019\u00e9quivalent de 4.500 euros actuels.<\/div>\n<div>Une amie d\u2019amie est d\u2019accord pour le faire \u00e0 moindre co\u00fbt. Mais apr\u00e8s l\u2019avortement, Marie-Claire est victime d\u2019une terrible h\u00e9morragie et manque de mourir. Elle balance tout \u00e0 son agresseur lorsqu&rsquo;elle le recroise dans la rue. Il la d\u00e9nonce. Marie-Claire, sa m\u00e8re et ses complices sont poursuivies: avorter est ill\u00e9gal.<\/div>\n<div>Gis\u00e8le Halimi d\u00e9fend d\u2019abord la jeune fille. Elle est mineure, son proc\u00e8s se tient \u00e0 huis clos. Marie-Claire est relax\u00e9e. L\u2019avocate d\u00e9cide ensuite de m\u00e9diatiser celui de la m\u00e8re, Michelle Chevalier, des deux coll\u00e8gues \u00e0 qui elle en a parl\u00e9 et de l\u2019avorteuse.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><strong>*Du proc\u00e8s de Bobigny \u00e0 la loi Veil<\/strong><\/div>\n<div>L\u2019audience a lieu le 8 novembre 1972. \u00abD\u00e8s le d\u00e9part, Gis\u00e8le Halimi le con\u00e7oit comme un proc\u00e8s politique\u00bb, explique Bibia Pavard. Et gr\u00e2ce \u00e0 elle, tout bascule.<\/div>\n<div>L&rsquo;avocate d\u00e9veloppe trois arguments principaux. Primo, elle aussi a avort\u00e9, et elle est fi\u00e8re de d\u00e9fendre ces femmes qui ont eu le courage d\u2019aider une jeune fille en d\u00e9tresse, comme elle l\u2019a \u00e9t\u00e9. Sur les classes sociales, ensuite: Halimi montre que les femmes des classes populaires sont les plus vuln\u00e9rables face \u00e0 la loi. Pour elle, elles se heurtent \u00ab\u00e0 des m\u00e9decins qui les arnaquent, \u00e0 des avortements clandestins extr\u00eamement dangereux pour leur sant\u00e9\u00bb, d\u00e9taille Bibia Pavard. \u00c0 l&rsquo;image de Marie-Claire. Les femmes des classes sup\u00e9rieures ont quant \u00e0 elles le luxe de payer de bons m\u00e9decins ou d\u2019aller \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, o\u00f9 l&rsquo;avortement est l\u00e9gal.<\/div>\n<div>L\u2019avocate mise enfin sur des arguments m\u00e9dicaux et religieux. Le professeur Milliez, ancien r\u00e9sistant \u2013\u00abqui est donc accompagn\u00e9 d&rsquo;une sorte de moralit\u00e9\u00bb, selon Bibia Pavard\u2013 et fervent catholique, est appel\u00e9 \u00e0 la barre par Halimi. Face aux juges, il l\u00e2che: \u00abJ\u2019aurais accept\u00e9 d\u2019avorter Marie-Claire.\u00bb<\/div>\n<div>Il explique que l\u2019avortement peut \u00eatre acceptable dans le cadre de sa religion, s&rsquo;il remplit certaines conditions. Une grossesse apr\u00e8s un viol en fait partie, comme celle d\u2019une fille si jeune qu&rsquo;elle ne saurait s\u2019occuper convenablement de son enfant.<\/div>\n<div>Les partis politiques se positionnent tour \u00e0 tour. Des centaines d\u2019articles couvrent le proc\u00e8s et les condamnations: 500 francs d\u2019amende avec sursis \u2013environ 500 euros actuels\u2013 pour Michelle Chevalier, deux relaxes et un an de sursis assorti d\u2019une amende pour les autres complices.<\/div>\n<div>C\u2019est une premi\u00e8re victoire pour Gis\u00e8le Halimi, qui a ouvert les discussions \u00e0 une loi sur la l\u00e9galisation de l\u2019avortement. Elle est d\u2019ailleurs \u00abl\u2019une des rares f\u00e9ministes consult\u00e9es officiellement par Simone Veil\u00bb, pr\u00e9cise Bibia Pavard.<\/div>\n<div>Depuis plusieurs ann\u00e9es, la ministre de la Sant\u00e9 sous le gouvernement Jacques Chirac pr\u00e9pare discr\u00e8tement sa loi. Halimi l\u2019aidera, tout en soumettant sa propre proposition de loi pour le Parti socialiste, alors dans une longue cure d\u2019opposition \u2013une proposition bien plus lib\u00e9rale que celle qui sera effectivement d\u00e9battue. Halimi propose notamment le remboursement des interruptions de grossesse, contrairement \u00e0 la loi Veil.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><strong>*Aux c\u00f4t\u00e9s des victimes de viol<\/strong><\/div>\n<div>Apr\u00e8s s\u2019\u00eatre battue pour la libert\u00e9 d\u2019avorter sans condition, Gis\u00e8le Halimi s\u2019\u00e9rige en d\u00e9fenseuse d\u2019une vie sexuelle sans menace de violences: ne jamais avoir peur et ne jamais se r\u00e9signer.<\/div>\n<div>En 1978 a lieu le proc\u00e8s d\u2019Aix. Elle d\u00e9fend un couple de jeunes femmes viol\u00e9es quatre ans plus t\u00f4t par trois hommes, alors qu\u2019elles campaient dans une calanque pr\u00e8s de Marseille. On accuse au d\u00e9part les deux victimes, Anne Tonglet et Araceli Castellano \u2013qui a d\u00fb avorter apr\u00e8s avoir d\u00e9couvert \u00eatre tomb\u00e9e enceinte lors de ce viol, d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 consentantes, sinon provocantes.<\/div>\n<div>Apr\u00e8s une longue et rude bataille, leurs bourreaux sont condamn\u00e9s \u00e0 des peines allant de quatre \u00e0 six ans de prison. Gis\u00e8le Halimi et sa collaboratrice d\u2019alors, Agn\u00e8s Fichot, multiplient les proc\u00e8s o\u00f9 elles d\u00e9fendent des femmes victimes de viol, \u00e0 travers la France enti\u00e8re.<\/div>\n<div>Elles attirent l\u2019attention de la s\u00e9natrice Brigitte Gros, qui s\u2019appuie sur leur travaux pour d\u00e9poser en 1978 une proposition de loi sur le viol. Adopt\u00e9e en 1980, cette loi ne qualifie plus le viol de simple d\u00e9lit: il devient un crime, puni de quinze ans de r\u00e9clusion criminelle.<\/div>\n<div>Gis\u00e8le Halimi portera ensuite son attention sur de nouveaux combats: elle prend position contre la guerre en Serbie, co-fonde l&rsquo;association altermondialiste Attac et est membre du comit\u00e9 de parrainage du Tribunal Russell sur la Palestine, un tribunal d&rsquo;opinion pro-palestinien. Mais jamais elle ne l\u00e2chera la cause des femmes.<\/div>\n<div>Elle m\u00e8nera une carri\u00e8re politique, notamment en tant que d\u00e9put\u00e9e de l\u2019Is\u00e8re de 1981 \u00e0 1984, pour agir en faveur de la parit\u00e9 en politique. Son amendement instaurant un quota pour les femmes aux \u00e9lections est retoqu\u00e9 par le Conseil constitutionnel en 1982 \u2013peut-\u00eatre la seule bataille qu\u2019elle n\u2019a pas gagn\u00e9e elle-m\u00eame.<\/div>\n<div style=\"text-align: right;\">(Slate)<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Anticolonialiste, pro-avortement, d\u00e9fenseuse des victimes de viol, engag\u00e9e pour la parit\u00e9 en politique&#8230; Pour Gis\u00e8le Halimi, aucun combat n&rsquo;est trop lourd \u00e0 porter. 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Accus\u00e9e d'avoir d\u00e9pos\u00e9 une bombe \u00e0 la brasserie de Facult\u00e9s \u00e0 Alger, elle avait \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9e en 1960 pendant la guerre d'Alg\u00e9rie et affirmait avoir \u00e9t\u00e9 tortur\u00e9e apr\u00e8s son arrestation. 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