{"id":226044,"date":"2021-12-20T13:31:10","date_gmt":"2021-12-20T12:31:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.realites.com.tn\/?p=226044"},"modified":"2021-12-20T13:31:10","modified_gmt":"2021-12-20T12:31:10","slug":"le-dilemme-historique-de-la-participation-citoyenne4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/le-dilemme-historique-de-la-participation-citoyenne4\/","title":{"rendered":"Le dilemme historique de la participation citoyenne(4)"},"content":{"rendered":"<p>L\u2019\u00e9tude des exp\u00e9riences historiques des d\u00e9mocraties directes pour retenir les le\u00e7ons de leurs succ\u00e8s mais aussi de leurs \u00e9checs d\u00e9passe largement cet article. Mais, une lecture de cette exp\u00e9rience historique est utile pour saisir les parcours des tentatives de d\u00e9mocratie directe dans l\u2019histoire moderne. \u00a0\u00a0 Dans un premier temps, nous allons examiner les \u00e9checs et les d\u00e9faites historiques de certaines de ces exp\u00e9riences. La premi\u00e8re de ces d\u00e9faites concerne l\u2019exp\u00e9rience de la Commune de Paris en 1871 suite \u00e0 la r\u00e9volution des habitants de Paris contre le pouvoir en place avec la formation d\u2019un Conseil populaire pour gouverner la ville. Ce conseil a adopt\u00e9 une s\u00e9rie de d\u00e9cisions r\u00e9volutionnaires dont l\u2019\u00e9galit\u00e9 des salaires entre les hommes et les femmes, la gratuit\u00e9 de l\u2019enseignement et bien d\u2019autres d\u00e9cisions.<br \/>\nCette exp\u00e9rience a eu une forte influence dans la r\u00e9flexion et les d\u00e9bats politiques. K. Marx a longuement \u00e9voqu\u00e9 cette exp\u00e9rience dans ses \u00e9crits politiques et en a fait un exemple d\u2019organisation d\u00e9mocratique et de participation citoyenne. D\u2019autres villes fran\u00e7aises comme Lyon et Bordeaux ont cherch\u00e9 \u00e0 reproduire le m\u00eame exemple d\u2019organisation dans des conseils qui se sont r\u00e9volt\u00e9s contre les pouvoirs locaux et ont d\u00e9velopp\u00e9 cette nouvelle forme participative.<br \/>\nMais,\u00a0cette exp\u00e9rience s\u2019est termin\u00e9e dans le sang apr\u00e8s l\u2019attaque de l\u2019arm\u00e9e pour r\u00e9tablir l\u2019ordre. Le massacre des dirigeants de la Commune est rest\u00e9 dans la m\u00e9moire collective de l\u2019humanit\u00e9.<br \/>\nLa seconde exp\u00e9rience dans ce domaine est celle de la r\u00e9volution allemande qui a commenc\u00e9 avec les r\u00e9voltes de la ville de Kiel conduisant \u00e0 la r\u00e9volution de novembre 1918. Des commissions ouvri\u00e8res vont alors se former dans les plus grandes villes allemandes pour exiger l\u2019arr\u00eat de la guerre et la chute du r\u00e9gime. Ces commissions et cette mobilisation ont r\u00e9ussi \u00e0 imposer la signature de l\u2019accord de paix avec la France et la fin de la guerre. Mais, deux mois apr\u00e8s cette r\u00e9volution et la constitution des conseils ouvriers, l\u2019arm\u00e9e va attaquer les villes et les organisations r\u00e9volutionnaires avec une violence inou\u00efe et cette exp\u00e9rience d\u2019organisation r\u00e9volutionnaire va se terminer dans un bain de sang avec l\u2019assassinat de ses principaux dirigeants dont Rosa Luxemburg et Karl Liebknecht.<br \/>\nCes deux exp\u00e9riences et quelques autres ont montr\u00e9 que l\u2019\u00e9chec et la d\u00e9faite constituent l\u2019une des \u00e9volutions possibles des exp\u00e9riences de d\u00e9mocratie directe. Pour comprendre les raisons de ces \u00e9checs, il faut \u00e9voquer l\u2019absence des corps interm\u00e9diaires et plus particuli\u00e8rement les partis politiques, les organisations de masse et les institutions de la soci\u00e9t\u00e9 civile. L\u2019absence de ces organisations et leur faiblesse constituent une des explications de ces d\u00e9faites dans la mesure o\u00f9 les dynamiques sociales engrang\u00e9es par ces r\u00e9voltes sont rest\u00e9es spontan\u00e9es et ne disposant pas de cadres et d\u2019organisations capables d\u2019unifier leurs rangs et d\u2019organiser les contre-offensives des pouvoirs en place.<br \/>\nLe second parcours des d\u00e9mocraties directes concerne leur d\u00e9tournement par des partis ou des groupes pour en prendre le contr\u00f4le et les mettre au service d\u2019un projet politique qui leur est \u00e9tranger. Dans ce type de parcours, il est possible d\u2019int\u00e9grer l\u2019exp\u00e9rience des soviets dans la r\u00e9volution bolch\u00e9vique.<br \/>\nLes soviets sont apparus en Russie et ont cherch\u00e9 \u00e0 organiser le mouvement ouvrier et les gr\u00e8ves dans les grandes usines en l\u2019absence d\u2019organisations syndicales. Les soviets ont commenc\u00e9 \u00e0 appara\u00eetre lors de la r\u00e9volution de 1905 dans la ville de Saint-P\u00e9tersbourg et d\u2019autres villes. Mais, en d\u00e9pit de la r\u00e9pression de cette r\u00e9volte par l\u2019arm\u00e9e tsariste, l\u2019id\u00e9e des soviets est rest\u00e9e vivace. Ils vont appara\u00eetre de nouveau lors de la r\u00e9volution russe et \u00e0 partir du mois de f\u00e9vrier 1917. A ce moment et pour combattre le gouvernement int\u00e9rimaire conduit par Kerenski, L\u00e9nine a lanc\u00e9 son fameux slogan pour donner \u00ab\u00a0tout le pouvoir aux soviets\u00a0\u00bb. Les membres du parti communiste et les militants bolch\u00e9viques ont p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 les soviets et ont pris leur contr\u00f4le, \u00e9liminant les membres de d\u00e9part qui ont conduit la r\u00e9volution.<br \/>\nM\u00eame si les institutions de l\u2019Etat se sont consid\u00e9r\u00e9es comme le prolongement des soviets, il faut mentionner que tous les membres qui ont v\u00e9ritablement port\u00e9 et conduit la r\u00e9volution ont \u00e9t\u00e9 exclus et sont pass\u00e9s sous le contr\u00f4le du parti communiste qui mettra fin ainsi \u00e0 l\u2019une des plus importantes exp\u00e9riences de d\u00e9mocratie directe. Cette prise de contr\u00f4le donnera le point de d\u00e9part \u00e0 la domination du parti communiste et \u00e0 l\u2019une des exp\u00e9riences de despotisme politique les plus terribles dans l\u2019histoire contemporaine. Ainsi, le goulag est-il devenu la destination des d\u00e9mocrates, des intellectuels critiques, des artistes et des activistes politiques. Le despotisme est arriv\u00e9 \u00e0 un tel point que la r\u00e9volution a commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9liminer ses dirigeants et \u00e0 d\u00e9vorer ses enfants comme L\u00e9on Trotski, un des chefs de l\u2019arm\u00e9e rouge que les services de s\u00e9curit\u00e9 de Staline ont poursuivi jusqu\u2019au Mexique pour l\u2019assassiner.<br \/>\nEn d\u00e9finitive, toutes ces exp\u00e9riences montrent la fragilit\u00e9 des exp\u00e9riences des d\u00e9mocraties directes. En effet, en d\u00e9pit des bonnes intentions et de la volont\u00e9 d\u2019assurer une plus grande participation citoyenne, l\u2019utopie des d\u00e9mocraties directes s\u2019est heurt\u00e9e \u00e0 la complexit\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9 pour se terminer, dans la majorit\u00e9 des cas, par des d\u00e9faites et des \u00e9checs.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019\u00e9tude des exp\u00e9riences historiques des d\u00e9mocraties directes pour retenir les le\u00e7ons de leurs succ\u00e8s mais aussi de leurs \u00e9checs d\u00e9passe largement cet article. 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