{"id":277120,"date":"2022-09-28T12:35:00","date_gmt":"2022-09-28T12:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/mahfoudhi.xyz\/ar\/?p=277119"},"modified":"2022-09-28T12:35:00","modified_gmt":"2022-09-28T12:35:00","slug":"pr-sadok-hammami-il-n-y-aura-pas-de-transition-politique-reussie-sans-transition-mediatique-reussie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/pr-sadok-hammami-il-n-y-aura-pas-de-transition-politique-reussie-sans-transition-mediatique-reussie\/","title":{"rendered":"Pr Sadok Hammami: \u201cIl n\u2019y aura pas de transition politique r\u00e9ussie sans transition m\u00e9diatique r\u00e9ussie\u201d (Vid\u00e9o)"},"content":{"rendered":"<p style=\"margin-right: -96px; text-align: right;\"><em><strong><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Entretien conduit par Hajer Ben Hassen&nbsp;<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; margin-left:4px\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:14.0pt\"><b><i>&laquo;Une d&eacute;mocratie&ndash;spectacle. M&eacute;dias, communication et politique en Tunisie&raquo;, tel est le titre du dernier ouvrage de Sadok Hammami, Professeur &agrave; l&rsquo;Institut de presse et des sciences de l&rsquo;information (IPSI) et membre du Conseil de Presse. &Eacute;dit&eacute; par Dar Mohamed Ali &Eacute;dition, cet ouvrage qui comporte 8 chapitres et 300 pages synth&eacute;tise les travaux de recherches qu&rsquo;il avait men&eacute;s pendant la derni&egrave;re d&eacute;cennie sur les m&eacute;dias, le journalisme, la communication politique et la d&eacute;mocratie en Tunisie. Il s&rsquo;agit d&rsquo;une analyse de la transition d&eacute;mocratique sous l&rsquo;angle de la communication. Depuis sa parution, l&rsquo;ouvrage ne cesse de susciter l&rsquo;int&eacute;r&ecirc;t des professionnels du secteur m&eacute;diatique et a fait l&rsquo;objet de plusieurs tables rondes et ateliers de r&eacute;flexion sur la transition m&eacute;diatique en Tunisie initi&eacute;s par la soci&eacute;t&eacute; civile et des m&eacute;dias alternatifs. Rencontr&eacute; par R&eacute;alit&eacute;s, Pr. Sadok Hammami revient dans cette interview sur les grands axes de cet ouvrage, sur les aspects principaux de la d&eacute;mocratie spectacle et livre sa propre lecture de la transition m&eacute;diatique et de celle d&eacute;mocratique en Tunisie.&nbsp;<\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p><iframe allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen=\"\" frameborder=\"0\" height=\"620\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/YNMzOlBJalk\" title=\"Pr Sadok Hammami: Il n\u2019y aura pas de transition politique r\u00e9ussie sans transition m\u00e9diatique r\u00e9ussie\" width=\"1423\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; margin-left:4px\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; margin-left:4px\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.5pt\"><b>Si vous aviez &agrave; nous pr&eacute;senter bri&egrave;vement votre nouvel ouvrage &laquo;D&eacute;mocratie spectacle&raquo;, que diriez-vous&nbsp;? Quel serait son apport aux recherches li&eacute;es &agrave; l&rsquo;information et &agrave; la communication en Tunisie&nbsp;?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Merci de m&rsquo;avoir invit&eacute; pour pr&eacute;senter ce dernier ouvrage qui r&eacute;sume un de mes travaux de recherche men&eacute;s depuis une dizaine d&rsquo;ann&eacute;es sur les m&eacute;dias, le journalisme et la communication politique, ainsi que sur le lien entre ces trois ph&eacute;nom&egrave;nes et la d&eacute;mocratie. Il s&rsquo;agit d&rsquo;un travail qui synth&eacute;tise un ensemble de recherches que j&rsquo;ai men&eacute;es souvent de fa&ccedil;on individuelle, &eacute;tant donn&eacute; que les chercheurs en Tunisie ne disposent g&eacute;n&eacute;ralement pas des moyens n&eacute;cessaires pour entamer des recherches sur la transition politique ou la transition m&eacute;diatique. En effet, cette derni&egrave;re demeure sous-analys&eacute;e. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Ce travail a donc pour but de comprendre comment la transition politique est impact&eacute;e par les m&eacute;dias, par la communication politique et le journalisme. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top:11px; margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.5pt\"><b>Qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;on entend par l&rsquo;expression &laquo;&nbsp;D&eacute;mocratie spectacle&nbsp;&raquo; que vous avez choisie comme titre pour votre nouvel ouvrage&nbsp;? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Le concept de &laquo;&nbsp;la d&eacute;mocratie spectacle&nbsp;&raquo; fait r&eacute;f&eacute;rence &agrave; une probl&eacute;matique tr&egrave;s &eacute;tudi&eacute;e dans les sciences politiques, &agrave; savoir la spectacularisation de la politique qui elle-m&ecirc;me renvoie &agrave; plusieurs autres concepts tels que la personnalisation politique qui consiste &agrave; ce que les citoyens jugent les &eacute;lites politiques et les &eacute;v&eacute;nements &agrave; partir d&rsquo;&eacute;l&eacute;ments de variables, en particulier l&rsquo;image visuelle mais aussi celle mentale. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">J&rsquo;ai emprunt&eacute; ce terme au politologue fran&ccedil;ais Bernard&nbsp;Manin&nbsp;qui parle de &laquo;&nbsp;la d&eacute;mocratie d&rsquo;audience&nbsp;&raquo; ou de &laquo;&nbsp;la d&eacute;mocratie du public&nbsp;&raquo; et qui insiste sur l&rsquo;id&eacute;e que les m&eacute;dias sont devenus un important vecteur organisateur de la vie politique et sur l&rsquo;importance de l&rsquo;image et de la communication en tant qu&rsquo;&eacute;l&eacute;ment important dans la s&eacute;lection des hommes politiques. L&rsquo;id&eacute;e est donc de faire une connexion entre les sciences de l&rsquo;information et de la communication et les sciences politiques. En choisissant le concept &laquo;&nbsp;d&eacute;mocratie spectacle&nbsp;&raquo;, je voulais insister sur le c&ocirc;t&eacute; spectaculaire de la vie politique. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top:11px; margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.5pt\"><b>Justement, quels sont les aspects de la d&eacute;mocratie tunisienne&nbsp;?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Les &eacute;lections de 2019 sont pour moi la cons&eacute;cration de cette dynamique de spectacularisation. En effet, le pr&eacute;sident de la R&eacute;publique Ka&iuml;s Sa&iuml;ed a &eacute;t&eacute; &eacute;lu sur la base de l&rsquo;image. Il s&rsquo;est pr&eacute;sent&eacute; aux Tunisiens sans programme, ni id&eacute;es ou propositions politiques. Les Tunisiens l&rsquo;ont &eacute;lu uniquement sur la base de l&rsquo;image d&rsquo;un homme honn&ecirc;te et int&egrave;gre. De son c&ocirc;t&eacute;, Nabil Karoui qui &eacute;tait pass&eacute; au second tour, son point fort &eacute;tait la campagne de communication de longue dur&eacute;e qu&rsquo;il avait men&eacute;e, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Je consid&egrave;re qu&rsquo;en 2019, la spectacularisation de la politique a atteint un stade tr&egrave;s avanc&eacute;. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">La d&eacute;mocratie spectacle ou la d&eacute;mocratie du public, c&rsquo;est une d&eacute;mocratie o&ugrave; les partis politiques ont toujours de la place mais c&rsquo;est une importance relative. M&ecirc;me au sein des partis politiques, on va trouver les logiques de la d&eacute;mocratie du public, d&eacute;mocratie spectacle, c&rsquo;est pourquoi les sp&eacute;cialistes parlent de parti personnel, un parti tout entier bas&eacute; sur l&rsquo;image du chef : si le chef dispara&icirc;t c&rsquo;est tout le parti qui dispara&icirc;t. Nidaa Tounes, qui &eacute;tait fond&eacute; sur l&rsquo;image de B&eacute;ji Ca&iuml;ed Essebsi, en est un exemple, pareil pour le Parti destourien libre, etc. Si le chef est charismatique, bon communicateur et capable&nbsp; de se cr&eacute;er une audience, le parti continuera d&rsquo;exister.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top:11px; margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.5pt\"><b>Quelle place les &eacute;motions occupent-elles dans la d&eacute;mocratie tunisienne&nbsp;? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Dans &laquo;&nbsp;la d&eacute;mocratie spectacle&nbsp;&raquo;, la passion et les &eacute;motions occupent une place majeure et c&rsquo;est pourquoi j&rsquo;ai consacr&eacute; tout un chapitre dans mon livre &agrave; la question du ressentiment.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Dans les sciences politiques, il y a toute une tendance qui &eacute;tudie la dimension irrationnelle dans la vie politique. Les &eacute;lecteurs ne votent pas forc&eacute;ment sur la base de variables rationnelles mais aussi sur la base d&rsquo;&eacute;motions&nbsp;: la col&egrave;re, la peur et surtout le ressentiment. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Selon les politologues, la col&egrave;re favorise des comportements &eacute;lectoraux compl&egrave;tement d&eacute;raisonnables. Les &eacute;lecteurs choisissent des candidats qui vont casser le syst&egrave;me &agrave; l&rsquo;instar de ceux qui ont vot&eacute; en 2019 pour Ka&iuml;s Sa&iuml;ed. En Tunisie, le ressentiment anti-r&eacute;volution a donn&eacute; Abir Moussi, le ressentiment anti-ancien r&eacute;gime et anti-RCD a donn&eacute; Ennahdha, le parti de Moncef Marzouki et la coalition Al Karama. Le ressentiment anti-&eacute;lite a quant &agrave; lui donn&eacute; Ka&iuml;s Sa&iuml;ed. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Le ressentiment refl&egrave;te en r&eacute;alit&eacute; l&rsquo;incapacit&eacute; d&rsquo;un syst&egrave;me politique &agrave; mettre en place des m&eacute;canismes d&rsquo;inclusion et de participation. En Tunisie, pendant dix ans, on a eu &agrave; la fois un enthousiasme puis une col&egrave;re puis un ressentiment. Quand on est frustr&eacute;, les citoyens deviennent des citoyens qui expriment du ressentiment et c&rsquo;est tr&egrave;s destructif. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top:11px; margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.5pt\"><b>Qu&rsquo;en est-il de la responsabilit&eacute; des m&eacute;dias dans tout cela&nbsp;? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Pour commencer, je tiens &agrave; souligner qu&rsquo;il existe trois sortes de journalisme&nbsp;: le journalisme de transmission, le journalisme d&rsquo;information et enfin le journalisme d&rsquo;expressivit&eacute;. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Le journalisme de transmission &eacute;labor&eacute; par la majorit&eacute; des journalistes travaillant dans des conditions professionnelles tr&egrave;s m&eacute;diocres consiste &agrave; rapporter l&rsquo;information brute, sans aucun traitement. Les journalistes qui pratiquent ce journalisme sont les acteurs les plus faibles du syst&egrave;me m&eacute;diatique. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Deuxi&egrave;mement, le journalisme d&rsquo;information, un journalisme plus &eacute;labor&eacute; (enqu&ecirc;tes, analyses, reportages, etc.) et est pratiqu&eacute; de fa&ccedil;on sporadique dans certains m&eacute;dias publics ou alternatifs.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\"><span style=\"letter-spacing:-.1pt\">Troisi&egrave;mement, le journalisme d&rsquo;expressivit&eacute;, pratiqu&eacute; par les chroniqueurs qui jouissent du prestige professionnel et qui profitent de la visibilit&eacute; dans l&rsquo;audiovisuel. Ils sont pay&eacute;s parfois 7 &agrave; 8 fois plus qu&rsquo;un journaliste basique. Bien que certains d&rsquo;entre eux soient au service du journalisme et de la recherche de la v&eacute;rit&eacute;, la majorit&eacute; des chroniqueurs ne font pas du journalisme. Ces derniers sont s&eacute;lectionn&eacute;s par les propri&eacute;taires des m&eacute;dias non pas pour informer le public mais pour repr&eacute;senter les acteurs politiques. La preuve, quand le mouvement Ennahdha a quitt&eacute; la sc&egrave;ne politique au lendemain du 25 juillet, les propri&eacute;taires des cha&icirc;nes de t&eacute;l&eacute; ont retir&eacute; les chroniqueurs qui le repr&eacute;sentaient. Ils sont donc des acteurs hybrides ayant pour mission de repr&eacute;senter le point de vue d&rsquo;une institution politique bien d&eacute;termin&eacute;e.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Certains m&eacute;dias con&ccedil;oivent des plateaux selon les rapports de force de la sc&egrave;ne politique. Par exemple, la pr&eacute;sidence a aujourd&rsquo;hui des chroniqueurs qui parlent en son nom sans m&ecirc;me le demander. En effet, les m&eacute;dias consid&egrave;rent que pour prot&eacute;ger leurs int&eacute;r&ecirc;ts, il faut que le plateau refl&egrave;te les rapports de force, soit des repr&eacute;sentants de la pr&eacute;sidence, du Parti destourien libre, etc.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top:11px; margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.5pt\"><b>L&rsquo;expansion du journalisme d&rsquo;expressivit&eacute; durant ces derni&egrave;res ann&eacute;es a-t-elle empir&eacute; davantage la situation&nbsp;? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Justement, le journalisme d&rsquo;expressivit&eacute; a particip&eacute; &agrave; la mise en place d&rsquo;une opinion publique polaris&eacute;e, bas&eacute;e sur le clivage et qui fonctionne par les &eacute;motions. En effet, les chroniqueurs en g&eacute;n&eacute;ral ne sont pas l&agrave; pour pr&eacute;senter une analyse sereine, inform&eacute;e, document&eacute;e mais pour mettre de la passion, polariser, soutenir, d&eacute;fendre un point de vue politique de fa&ccedil;on irrationnelle, parfois en utilisant la manipulation. Ceci a donn&eacute; une opinion politique compl&eacute;tement d&eacute;sinform&eacute;e, polaris&eacute;e et cliv&eacute;e qui fonctionne selon les &eacute;motions. Dans l&rsquo;ouvrage, j&rsquo;ai insist&eacute; sur l&rsquo;id&eacute;e que les &eacute;lecteurs tunisiens sont g&eacute;n&eacute;ralement volatils, c&rsquo;est pourquoi on a vu des partis monter puis dispara&icirc;tre. Ils sont aussi mal inform&eacute;s en l&rsquo;absence de conditions d&rsquo;&eacute;panouissement d&rsquo;un journalisme de qualit&eacute; au service de la v&eacute;rit&eacute;. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top:11px; margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.5pt\"><b><span style=\"letter-spacing:-.1pt\">A partir de ce constat, peut-on dire que le quatri&egrave;me pouvoir fait d&eacute;sormais d&eacute;faut en Tunisie ?&nbsp;&nbsp; <\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">En r&eacute;alit&eacute;, le 4e pouvoir, c&rsquo;est loin d&rsquo;&ecirc;tre un simple slogan, c&rsquo;est beaucoup plus compliqu&eacute; que cela. &nbsp;Si l&rsquo;on consid&egrave;re la d&eacute;mocratie comme un &eacute;cosyst&egrave;me qui comprend un ensemble d&rsquo;institutions, les m&eacute;dias doivent jouer un r&ocirc;le de surveillance des pouvoirs politiques &agrave; travers l&rsquo;investigation. Les journalistes doivent informer les citoyens de la fa&ccedil;on avec laquelle les affaires et les institutions de l&rsquo;Etat sont g&eacute;r&eacute;es. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">En Tunisie les &eacute;lites, les pouvoirs politiques, les partis politiques et m&ecirc;me les propri&eacute;taires de m&eacute;dias n&rsquo;ont pas int&eacute;r&ecirc;t &agrave; voir ce genre de journalisme se d&eacute;velopper. La majorit&eacute; des propri&eacute;taires des m&eacute;dias priv&eacute;s consid&egrave;rent que leurs institutions sont &agrave; vocation commerciale et ne sont pas oblig&eacute;s de jouer ce r&ocirc;le de surveillance, or ce n&rsquo;est pas vrai&nbsp;! Je rappelle qu&rsquo;en France, la cha&icirc;ne qui fait le plus d&rsquo;investigations est une cha&icirc;ne priv&eacute;e, &agrave; savoir M6. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top:11px; margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.5pt\"><b>Quelles sont d&rsquo;apr&egrave;s vous les autres causes derri&egrave;re la d&eacute;t&eacute;rioration de l&rsquo;image des m&eacute;dias en Tunisie&nbsp;? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Comme je viens de le souligner, il y a une tr&egrave;s grande interf&eacute;rence entre la logique commerciale, politique et journalistique. La confiance dans les m&eacute;dias est tr&egrave;s faible en Tunisie. Il est vrai que dans les pays occidentaux, il y a aussi une d&eacute;fiance vis-&agrave;-vis des m&eacute;dias, mais il y a aussi des m&eacute;dias qui fonctionnent normalement tels que la BBC, le Figaro, France T&eacute;l&eacute;vision, le Monde, The Guardian, etc. En Tunisie, il y a presque un divorce entre les m&eacute;dias et le public. A cause de ce journalisme d&rsquo;expressivit&eacute;, les m&eacute;dias tunisiens sont per&ccedil;us comme un journalisme au service du capital, des acteurs politiques, des partis politiques et des &eacute;lites politiques.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top:11px; margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.5pt\"><b>Vous consid&eacute;rez que c&rsquo;est le business model des m&eacute;dias priv&eacute;s qui est en grande partie responsable de la situation actuelle. Qu&rsquo;en est-il de la situation des m&eacute;dias publics ? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">En r&eacute;alit&eacute;, les &eacute;lites politiques n&rsquo;ont pas int&eacute;r&ecirc;t &agrave; r&eacute;former les m&eacute;dias publics, y compris le pr&eacute;sident de la R&eacute;publique Ka&iuml;s Sa&iuml;ed. Aujourd&rsquo;hui, il n&rsquo;y a aucune initiative pour r&eacute;former les m&eacute;dias publics. Le Syndicat national des journalistes tunisiens (SNJT) d&eacute;nonce m&ecirc;me l&rsquo;appareil de propagande qu&rsquo;est devenue la T&eacute;l&eacute;vision nationale. &Agrave; l&rsquo;exception du journal t&eacute;l&eacute;vis&eacute; de 20H qui essaye de prot&eacute;ger sa logique professionnelle, la majorit&eacute; des &eacute;missions de talk-show, en particulier celle diffus&eacute;e avant le journal t&eacute;l&eacute;vis&eacute;, sont orient&eacute;es vers le soutien de la politique pr&eacute;sidentielle.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Outre les acteurs politiques qui entravent la r&eacute;forme des m&eacute;dias publics, l&rsquo;exp&eacute;rience de r&eacute;gulation en Tunisie a donn&eacute; la preuve de son inefficacit&eacute;. La Haute autorit&eacute; ind&eacute;pendante de la communication audiovisuelle (HAICA) existe bel et bien, mais a tr&egrave;s peu d&rsquo;impact sur l&rsquo;audiovisuel. On voit aujourd&rsquo;hui comment fonctionnent les cha&icirc;nes de t&eacute;l&eacute; dont la majorit&eacute; sont devenues presque des magasins de commerce. Il y a des cha&icirc;nes qui fonctionnent sans programmes d&rsquo;information et o&ugrave; les journalistes sont remplac&eacute;s par des acteurs politiques. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">C&rsquo;est une situation de d&eacute;sordre total&nbsp;! A mon avis, ceci est d&ucirc; aussi &agrave; l&rsquo;&eacute;chec de la transition m&eacute;diatique et moi, j&rsquo;appelle &agrave; une refondation de la transition m&eacute;diatique. La premi&egrave;re transition qui a &eacute;t&eacute; initi&eacute;e par l&rsquo;Instance ind&eacute;pendante charg&eacute;e de r&eacute;former l&rsquo;information et la communication (INRIC), ainsi que les d&eacute;crets 115 et 116 n&rsquo;ont pas donn&eacute; les r&eacute;sultats attendus, d&rsquo;o&ugrave; la n&eacute;cessit&eacute; de penser &agrave; une r&eacute;forme totale &agrave; caract&egrave;re syst&eacute;mique, g&eacute;n&eacute;ral. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top:11px; margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.5pt\"><b>En l&rsquo;absence de volont&eacute; politique de r&eacute;former les m&eacute;dias, quelles sont d&rsquo;apr&egrave;s vous les mesures &agrave; entreprendre par les professionnels du secteur et les alternatives pour sauver ce qui peut l&rsquo;&ecirc;tre&nbsp;?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Je suis arriv&eacute; &agrave; la conclusion qu&rsquo;il n&rsquo;y aura pas de transition politique r&eacute;ussie sans transition m&eacute;diatique r&eacute;ussie et l&rsquo;inverse est vrai.&nbsp; On ne peut pas aujourd&rsquo;hui instituer un syst&egrave;me m&eacute;diatique bas&eacute; sur la transparence, capable de jouer son r&ocirc;le en tant que 4e pouvoir, d&rsquo;informer les Tunisiens de fa&ccedil;on qualitative professionnelle, d&rsquo;assurer le droit des Tunisiens &agrave; l&rsquo;information et des conditions professionnelles d&eacute;centes aux journalistes sans qu&rsquo;il y ait une &eacute;lite politique qui soit capable de mettre en place une politique publique efficace. Les m&eacute;dias publics ne peuvent pas se r&eacute;former d&rsquo;eux-m&ecirc;mes. L&rsquo;agence Tunis Afrique Presse, l&rsquo;entreprise SNIPE La Presse, la Radio tunisienne et j&rsquo;en passe, vivent des conditions extr&ecirc;mement difficiles. On ne peut pas demander aux journalistes de r&eacute;former les m&eacute;dias publics, non plus au SNJT. Cela n&rsquo;a aucun sens&nbsp;!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Ceux qui sont responsables de la situation actuelle, ce ne sont pas les syndicats. Ces derniers assument, certes, une part de responsabilit&eacute;, mais la part la plus importante incombe aux pouvoirs publics. Or, aujourd&rsquo;hui nous voyons que le gouvernement de Najla Bouden se comporte de la m&ecirc;me fa&ccedil;on que tous les autres gouvernements pr&eacute;c&eacute;dents. La r&eacute;forme des m&eacute;dias publics n&rsquo;est pas sur son agenda, je pense que c&rsquo;est son dernier souci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Pour r&eacute;sumer, dans ma vision des choses, le syndicat et les journalistes doivent imposer la r&eacute;forme des m&eacute;dias aux politiques. Il faut trouver la bonne fa&ccedil;on de le faire. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top:11px; margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.5pt\"><b>Vous dites que certains m&eacute;dias se sont orient&eacute;s vers le soutien de la politique pr&eacute;sidentielle. Selon vous, Ka&iuml;s Sa&iuml;ed a-t-il r&eacute;ellement besoin de ce soutien&nbsp;? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">La communication politique de Ka&iuml;s Sa&iuml;ed en tant que pr&eacute;sident est pass&eacute;e par deux phases. La premi&egrave;re au cours de laquelle il a utilis&eacute; les m&eacute;dias pour se constituer ce que l&rsquo;on appelle un capital m&eacute;diatique. Il a d&eacute;velopp&eacute; une visibilit&eacute; gr&acirc;ce aux m&eacute;dias qu&rsquo;il a ensuite convertis &agrave; partir de 2019 en capital politique. Ka&iuml;s Sa&iuml;ed, sans le journal t&eacute;l&eacute;vis&eacute; de 20H, n&rsquo;aurait pas pu exister en tant qu&rsquo;acteur politique. C&rsquo;est la T&eacute;l&eacute;vision nationale qui l&rsquo;a pr&eacute;sent&eacute; aux Tunisiens, mais &agrave; partir de 2019, il a utilis&eacute; les m&eacute;dias dans sa communication politique et dans sa campagne pr&eacute;sidentielle mais de fa&ccedil;on tr&egrave;s minimaliste. Ensuite, il s&rsquo;est affranchi des m&eacute;dias. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top:11px; margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.5pt\"><b>Comment expliquez-vous cette nouvelle attitude ? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">A mon avis, c&rsquo;est pour plusieurs raisons. Tout d&rsquo;abord parce que Ka&iuml;s Sa&iuml;ed a une vision assez sp&eacute;cifique de la sc&egrave;ne m&eacute;diatico-politique et consid&egrave;re que les m&eacute;dias sont connect&eacute;s &agrave; des forces politiques et &agrave; des lobbies. Il y a un peu cette vision que les m&eacute;dias ne sont pas au service du peuple mais au service de lobbies politiques.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Il y a aussi une vision qui ne tol&egrave;re pas ce que l&rsquo;on appelle le corps d&rsquo;interm&eacute;diaire. M&ecirc;me sa propre communication pr&eacute;sidentielle ne tol&egrave;re pas de m&eacute;diateurs. La preuve, il n&rsquo;a pas de porte-parole. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Il faut aussi aller beaucoup plus loin pour comprendre la communication politique de Ka&iuml;s Sa&iuml;ed, en se r&eacute;f&eacute;rant au mod&egrave;le pl&eacute;biscitaire qui est un concept d&eacute;velopp&eacute; par&nbsp;la chercheuse italienne Nadia Urbinati. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Ka&iuml;s Sa&iuml;ed est dans un mod&egrave;le pl&eacute;biscitaire en parlant au nom du peuple contre l&rsquo;&eacute;lite et en se passant pour le repr&eacute;sentant l&eacute;gitime du peuple. Il s&rsquo;agit d&rsquo;un mod&egrave;le esth&eacute;tique de la politique qui consid&egrave;re que le peuple peut surveiller le chef dans une logique d&rsquo;apparition. C&rsquo;est-&agrave;-dire qu&rsquo;il n&rsquo;a pas besoin de corps interm&eacute;diaires pour que l&rsquo;on puisse contr&ocirc;ler. Nadia Urbinati parle d&rsquo;&oelig;il gigantesque qui regarde le chef et le surveille quotidiennement. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Ka&iuml;s Sa&iuml;ed ne reconna&icirc;t donc pas les corps interm&eacute;diaires mais en plus, il ne voudrait pas accorder &agrave; ces interm&eacute;diaires la l&eacute;gitimit&eacute; de le questionner. Pour lui, il n&rsquo;est redevable qu&rsquo;au peuple. Il parle quotidiennement au peuple et ce dernier l&rsquo;&eacute;coute, il n&rsquo;a donc pas &agrave; se soumettre &agrave; l&rsquo;exercice de la redevabilit&eacute;. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Quand un homme politique participe &agrave; une conf&eacute;rence de presse, c&rsquo;est qu&rsquo;il reconna&icirc;t le journaliste comme un porte-parole. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Le chef pl&eacute;biscitaire, c&rsquo;est quelqu&rsquo;un qui est dans une relation presque esth&eacute;tique et c&rsquo;est pourquoi Ka&iuml;s Sa&iuml;ed ne s&rsquo;int&eacute;resse pas trop &agrave; la t&eacute;l&eacute;vision publique, il lui porte tr&egrave;s peu d&rsquo;int&eacute;r&ecirc;t, contrairement &agrave; celui port&eacute; par les partis politiques qui gouvernaient avant le 25 juillet et qui voulaient toujours avoir une connexion avec les m&eacute;dias publics. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top:11px; margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.5pt\"><b>Ce mod&egrave;le semble fonctionner pour le moment. Mais qu&rsquo;en sera-t-il &agrave; l&rsquo;avenir proche, lors des prochaines &eacute;ch&eacute;ances &eacute;lectorales ? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Pour le moment, ce mod&egrave;le fonctionne parfaitement. Ka&iuml;s Sa&iuml;ed jouit d&rsquo;un consensus plus ou moins relatif d&ucirc; &agrave; la d&eacute;fiance &eacute;norme vis-&agrave;-vis des partis politiques. Son mod&egrave;le continuera &agrave; fonctionner tant que la sc&egrave;ne et la vie politiques s&rsquo;organisent de cette mani&egrave;re, que les partis politiques sont en crise, qu&rsquo;il y a de la d&eacute;fiance par rapport &agrave; la vie politique et qu&rsquo;il n&rsquo;y a pas d&rsquo;alternatives. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\"><b>Ind&eacute;pendamment de la configuration actuelle de la vie politique, Ka&iuml;s Sa&iuml;ed est-il un bon communicant&nbsp;? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Ka&iuml;s Sa&iuml;ed jouit d&rsquo;une excellente image et heureusement pour lui, dans la vie politique tunisienne, on peut bien exister sans parti politique mais gr&acirc;ce &agrave; seulement une image soign&eacute;e. Dans la d&eacute;mocratie tunisienne, le parti est devenu un simple accessoire, or dans une d&eacute;mocratie normale, c&rsquo;est le parti qui est le plus important. C&rsquo;est pour dire combien la d&eacute;mocratie tunisienne est malade&nbsp;!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top:11px; margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.5pt\"><b>Le mot de la fin&hellip; <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right:-96px; text-align:justify\"><span style=\"font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"line-height:12.0pt\">Malheureusement, la transition m&eacute;diatique et la transition politique demeurent sous-&eacute;tudi&eacute;es en Tunisie.&nbsp;C&rsquo;est pourquoi nous devons &#8211; en tant que chercheurs et m&ecirc;me en l&rsquo;absence de moyens n&eacute;cessaires &#8211; contribuer &agrave; l&rsquo;intelligibilit&eacute; et &agrave; la compr&eacute;hension de la transition m&eacute;diatique et politique.&nbsp;Nous devons produire du savoir pour contribuer &agrave; r&eacute;soudre les grandes probl&eacute;matiques qui pr&eacute;occupent la soci&eacute;t&eacute;.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entretien conduit par Hajer Ben Hassen&nbsp; &nbsp; &laquo;Une d&eacute;mocratie&ndash;spectacle. 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