Tout en faisant ses premiers pas sur le chemin de la d\u00e9mocratie et des libert\u00e9s institutionnelles et gouvernementales en Tunisie, le peuple tunisien a d\u00e9voil\u00e9 en lui le penchant pour la tyrannie, peut-\u00eatre bien un r\u00e9sidu de l\u2019\u00e8re de la dictature et du mod\u00e8le unique. Religieuse, intellectuelle, identitaire et sentimentale\u2026 l\u2019envie de ramener \u00ab toute brebis \u00e9gar\u00e9e \u00bb semble irr\u00e9sistible chez beaucoup de Tunisiens. Retour sur les expressions les plus dictatoriales en vogue en Tunisie post-r\u00e9volutionnaire ou encore sur les stigmatisations qui reviennent le plus.
\n\u00ab Nous peuple tunisien, appartenons \u00e0 l\u2019Islam sunnite Maliki mod\u00e9r\u00e9 \u00bb est l\u2019une des expressions souvent utilis\u00e9es de la part des d\u00e9fenseurs de la tol\u00e9rance en Tunisie et de ceux qui veulent v\u00e9hiculer le message d\u2019une Tunisie rejetant le fanatisme. Or, l\u2019\u00e9cole Maliki est l\u2019une des plus dures \u00e9coles religieuses, elle va jusqu\u2019\u00e0 stipuler la peine de mort pour ceux qui d\u00e9laissent la pri\u00e8re. Mais encore, vouloir rassembler tous les Tunisiens dans des m\u00eames r\u00e9f\u00e9rents religieux ne peut refl\u00e9ter qu\u2019une perp\u00e9tuit\u00e9 du \u00ab mod\u00e8le soci\u00e9tal unique \u00bb.<\/p>\n
Dans ce sens et en termes de respect des libert\u00e9s, ceux qui caressent le r\u00eave d\u2019instaurer un mod\u00e8le conservateur ne sont pas diff\u00e9rents de ceux qui pr\u00eachent un mod\u00e8le mod\u00e9r\u00e9, car la libert\u00e9 est justement de laisser aux individus le choix de l\u2019\u00e9cole, de la pens\u00e9e religieuse ou irr\u00e9ligieuse, de la communaut\u00e9 qu\u2019ils veulent adopter ou suivre. Sinon, il s\u2019agirait l\u00e0 d\u2019une dictature soci\u00e9tale religieuse.
\n\u00ab Je veux te convaincre de\u2026 \u00bb La d\u00e9mocratie naissante en Tunisie a donn\u00e9 lieu \u00e0 la multiplication des d\u00e9bats et cela ne peut \u00eatre qu\u2019un indicatif positif. Seulement, souvent dans les d\u00e9bats en Tunisie, l\u2019on croit muni d\u2019une mission, convaincre l\u2019autre. N\u00e9anmoins, le principe m\u00eame de la libert\u00e9 et de la d\u00e9mocratie n\u2019est pas de convaincre, non plus justement en communication d\u2019une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale. En effet, la communication veut dire \u00ab troc \u00bb, \u00e9change.<\/p>\n
Bien communiquer est de ce fait, r\u00e9ussir \u00e0 \u00e9changer et non \u00e0 convaincre. Le dialogue et les d\u00e9bats en Tunisie sont encore dans la phase o\u00f9 on essaye, m\u00eame d\u2019une fa\u00e7on argumentative plut\u00f4t que despote, d\u2019imposer son avis et non dans celle o\u00f9 chacun exprime son id\u00e9e et libre \u00e0 chacun d\u2019accepter ou pas celle des autres. Il est aussi dans les manies des Tunisiens de bannir des personnes qui pensent diff\u00e9remment, qui ont une perception diff\u00e9rente des choses ou qui s\u2019expriment autrement. Dans certains cas, cela va jusqu\u2019\u00e0 l\u2019agression verbale et les insultes ou l\u2019accusation de tra\u00eetrise envers la patrie ou envers les causes \u00ab communes \u00bb. Autrement dit, nous sommes encore dans la dictature intellectuelle.
\n\u00ab Le voile ne fait pas partie de nos traditions, non plus les femmes qui boivent, on est une soci\u00e9t\u00e9 mod\u00e9r\u00e9e \u00bb. Encore une expression qu\u2019on vous sort pour condamner ce qu\u2019on croit \u00eatre un extr\u00e9misme des deux bords. L\u2019habit et les habitudes, le langage, la religion, sont les aspects de l\u2019identit\u00e9. Il est vrai qu\u2019il y a des traits communs \u00e0 la majorit\u00e9 et non \u00e0 tous, mais chacun d\u2019entre nous a sa propre identit\u00e9 constitu\u00e9e de r\u00e9f\u00e9rents battis sur son sentiment d\u2019appartenance, son h\u00e9ritage culturel et sur ses acquis.<\/p>\n
Essayer de bannir une frange de la soci\u00e9t\u00e9 et de la renier sous pr\u00e9texte qu\u2019elle ne fait pas partie de notre soci\u00e9t\u00e9 est une dictature identitaire. Une femme qui porte le voile est toute aussi tunisienne qu\u2019une femme qui fr\u00e9quente les bars et descend le whisky. De m\u00eame, r\u00e9p\u00e9ter \u00ab nous sommes des arabo-musulmans \u00bb est aussi une fa\u00e7on d\u2019imposer une identit\u00e9 d\u2019un c\u00f4t\u00e9 et d\u2019omettre d\u2019autres \u00e9l\u00e9ments identitaires d\u2019un autre.<\/p>\n
Autrement les adeptes de l\u2019identit\u00e9 commune devraient aussi y ajouter \u00ab maghr\u00e9bine, origines berb\u00e8res, r\u00e9sidus Multi civilisations \u00bb ou encore, laisser les gens s\u2019identifier comme bon leur semble. Et la patrie rassemblera tout le monde.
\n\u00ab Pourquoi des Tunisiens iront allumer des bougies devant la r\u00e9sidence de France ? Ils sont des nostalgiques de la colonisation \u00bb ou encore \u00ab O\u00f9 \u00eates-vous les pro-Charlie pourquoi ils ne pleurent pas les musulmans assassin\u00e9s aux Etats-Unis \u00bb\u2026<\/p>\n
En Tunisie, d\u00e8s qu\u2019une personne rend hommage, exprime sa solidarit\u00e9, ou encore ses \u00e9motions envers un drame humain, il y a toujours des gens pour essayer de les opprimer. Le meilleur exemple s\u2019est illustr\u00e9 quand certains Tunisiens se sont attrist\u00e9s pour le meurtre de leur concitoyen Yoav Hattab et qu\u2019ils ont eu envie de lui rendre hommage. On leur a \u00ab interdit \u00bb jusqu\u2019\u00e0 l\u2019utilisation du terme \u00ab martyr \u00bb pour parler de lui car il ne lui scie pas, non musulman qu\u2019il est.<\/p>\n
A la f\u00eate des m\u00e8res, il n\u2019est pas rare qu\u2019on lise sur les r\u00e9seaux sociaux, \u00ab c\u00e9l\u00e9brez la f\u00eate en silence, il y a ceux qui n\u2019ont plus de m\u00e8re \u00bb. Ou encore, \u00e0 l\u2019occasion de la Saint Valentin, \u00ab Elle est triste car elle n\u2019a pas d\u2019amoureux d\u2019autres n\u2019ont pas de m\u00e8re, ou sont pauvres, ou\u2026 \u00bb. A-t-on le droit d\u2019emp\u00eacher les gens de s\u2019attrister, de c\u00e9l\u00e9brer ou de s\u2019exalter m\u00eame pour des choses sous pr\u00e9texte que d\u2019autres n\u2019en ont pas ou ne ressentent pas la m\u00eame chose ou encore y sont indiff\u00e9rents ? L\u2019amour, le deuil, les sources de joie, de satisfactions, de tristesse sont non seulement propre \u00e0 chacun, mais encore inspir\u00e9s par les besoins et les aspirations, les plus inconscients parfois de l\u2019individu. Essayer de les dicter ou de les opprimer, ou m\u00eame de les critiquer, n\u2019est autre que de la dictature sentimentale ou \u00e9motionnelle.<\/p>\n
Tout cela illustre l\u2019envie des Tunisiens de s\u2019absorber les uns les autres dans un moule, qui aussi large soit-il reste \u00e9troit pour les assoiff\u00e9s de r\u00e9elle d\u00e9mocratie, de libert\u00e9s et de droits de l\u2019Homme. Il n\u2019est pas alors surprenant de voir des Tunisiens regretter Ben Ali\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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