{"id":28845,"date":"2015-02-15T08:11:37","date_gmt":"2015-02-15T07:11:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.realites.com.tn\/?p=28845"},"modified":"2015-02-13T16:12:30","modified_gmt":"2015-02-13T15:12:30","slug":"linegalite-face-a-la-sante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/linegalite-face-a-la-sante\/","title":{"rendered":"L\u2019in\u00e9galit\u00e9 face \u00e0 la sant\u00e9"},"content":{"rendered":"<p><strong>L\u2019in\u00e9galit\u00e9 face \u00e0 la sant\u00e9\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Profits et int\u00e9r\u00eats bien compris<br \/>\nPour la jeunesse marginalis\u00e9e des quartiers les moins favoris\u00e9s, le d\u00e9sir d\u2019\u00e9chapper \u00e0 l\u2019insoutenable situation mat\u00e9rielle et culturelle maximalise l\u2019aspiration \u00e0 l\u2019\u00e9vasion. A son tour, cette propension exacerbe l\u2019attrait de produits peu compatibles avec l\u2019hygi\u00e8ne de vie et la paix de l\u2019esprit.<\/p>\n<p>Vu la trajectoire historique de ces quartiers p\u00e9riph\u00e9riques, pour la plupart surgis durant le dernier demi-si\u00e8cle, une distinction des profils sociaux s\u00e9pare les plus de quarante printemps, venus des campagnes, et la jeunesse d\u2019\u00e2ge inf\u00e9rieur \u00e0 25 ans. Les a\u00een\u00e9s colportent bien davantage les cat\u00e9gories de pens\u00e9e d\u2019une paysannerie plus li\u00e9e aux normes de l\u2019ancienne soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Une enqu\u00eate men\u00e9e dans les ann\u00e9es 80 pour \u201cEnda\u201d, une organisation de mini-cr\u00e9dits, puis deux autres achev\u00e9es ce 30 janvier 2015 et commandit\u00e9es par l\u2019institution d\u00e9nomm\u00e9e \u201c<em>Ogilvy Action<\/em>\u201d m\u2019ont conduit \u00e0 regrouper ces quelques observations. Chez les anc\u00eatres et les ain\u00e9s, la vision du monde gravite autour d\u2019une morale du devoir. \u00ab\u00a0<em>Tu dois ob\u00e9ir \u00e0 ton grand fr\u00e8re\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Tu dois \u00e9viter les mauvaises fr\u00e9quentations\u00a0<\/em>\u00bb. Ces formulations recueillies \u00e0 Jendouba et imput\u00e9es aux parents par un groupe de jeunes filles interview\u00e9es ensemble sugg\u00e8rent le fameux \u00ab<em>\u00a0tu dois parce que tu dois\u00a0<\/em>\u00bb, propos de Kant, le philosophe de l\u2019\u00e9thique et des <em>\u00ab\u00a0principes cat\u00e9goriques<\/em>\u00a0\u00bb. Pour ces jeunes filles ou gar\u00e7ons, le d\u00e9sir de vivre, ce \u00ab\u00a0<em>carpe diem\u00a0<\/em>\u00bb, rabelaisien, bute sur le contr\u00f4le social des parents, moins enclins \u00e0 soutenir la tendance \u00e0 l\u2019\u00e9mancipation.<\/p>\n<p>A grands traits, pour les plus de 50 ans, il n\u2019est de vrai que la loi, pour les moins de 25 ans, il n\u2019est de vrai que l\u2019existence ici et maintenant. Le terme \u00ab\u00a0<em>inhaffelha\u00a0<\/em>\u00bb (je la rends festive) prend la rel\u00e8ve des joies esp\u00e9r\u00e9es de l\u2019au-del\u00e0. Pour cette jeunesse, un ambiant nietzsch\u00e9en, plus moderniste, impr\u00e8gne l\u2019air du temps pr\u00e9sent. Dans les deux cas \u00ab\u00a0<em>la loi de tout \u00eatre est de pers\u00e9v\u00e9rer dans son \u00eatre\u00a0<\/em>\u00bb disait Spinoza. L\u2019envie d\u2019\u00e9chapper aux r\u00e8gles coutumi\u00e8res incite les jeunes \u00e0 prospecter les chemins de l\u2019exc\u00e8s, ce fossoyeur de la sant\u00e9.\u00a0 Tabagisme, alcoolisme, boissons dites \u00e9nergisantes et psychotropes en composent le bouquet empoisonn\u00e9. L\u2019un des interview\u00e9s justifie le vol et l\u2019autre cite Hitler parmi ses idoles. Au pourquoi du choix, l\u2019adolescent balafr\u00e9 r\u00e9pond\u00a0: \u00ab\u00a0<em>Parce qu\u2019il est fort\u00a0<\/em>\u00bb. Associ\u00e9e \u00e0 l\u2019usage de la violence, la force prend sa revanche sur la faiblesse, attribut d\u2019une existence jug\u00e9e r\u00e9duite \u00e0 l\u2019impuissance et donc \u00e0 l\u2019insignifiance. Cette repr\u00e9sentation de soi par soi, incompatible avec l\u2019estime et le souci de soi, conforte l\u2019exigence de reconnaissance. Le refus de l\u2019actuel source le d\u00e9sir d\u2019\u00e9vasion dans les paradis artificiels.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>L\u2019int\u00e9r\u00eat\u00a0 soutir\u00e9 aux d\u00e9pens de la sant\u00e9<\/p>\n<p>Cette recherche de l\u2019addiction attire les virtuoses de la sp\u00e9culation. L\u2019offre et la demande scandent la marche du monde. Le commerce de produits \u00e0 la nocivit\u00e9 attest\u00e9e, redouble de f\u00e9rocit\u00e9 en mati\u00e8re de publicit\u00e9. Des sommes astronomiques financent un marketing aux effets d\u00e9vastateurs sur la sant\u00e9 hypoth\u00e9qu\u00e9e d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration malmen\u00e9e. Sur la voie de l\u2019ob\u00e9sit\u00e9, l\u2019\u00e9chapp\u00e9e au stress transite par les articles hyper-sucr\u00e9s ou ultra-sal\u00e9s.<\/p>\n<p>Le profit r\u00e9alis\u00e9 par quelques rapaces l\u2019emporte sur l\u2019int\u00e9r\u00eat bien compris de tous. Pourtant de rares exceptions clignent vers la rive o\u00f9 bruisse l\u2019alternative. J\u2019avais eu l\u2019occasion de citer une pharmacie o\u00f9 la commercialisation des m\u00e9dicaments respecte la r\u00e9glementation. Le refus de vendre \u00e0 tous prix ob\u00e9it au souci de respecter la sant\u00e9 d\u2019autrui et d\u2019inf\u00e9oder le m\u00e9tier \u00e0 sa d\u00e9ontologie.<\/p>\n<p>Mais souvent, profit commercial du vendeur et int\u00e9r\u00eat vital de l\u2019acheteur d\u00e9ploient deux signaux contradictoires. Le profit c\u2019est le march\u00e9, l\u2019int\u00e9r\u00eat c\u2019est la sant\u00e9. Parfois la pratique inflige un d\u00e9menti \u00e0 leur contradiction. A ce moment, le panache surprend m\u00eame si l\u2019hirondelle ne fait pas le printemps. Un ami et voisin militaire traverse deux nuits blanches en raison de sa rage dentaire. Une poign\u00e9e de secondes suffit au m\u00e9decin dentiste pour diagnostiquer un d\u00e9but d\u2019abc\u00e8s. Il prescrit du biogyle \u00e0 d\u00e9guster sans tarder. Avant de prendre cong\u00e9 le patient dit\u00a0: \u00ab\u00a0<em>Combien vous dois-je, docteur\u00a0?\u00a0<\/em>\u00bb. Le m\u00e9decin r\u00e9pond\u00a0: \u00ab\u00a0<em>rien, vous ne m\u2019avez pris ni temps ni produit\u00a0!\u00a0<\/em>\u00bb. Interloqu\u00e9, le malade h\u00e9site, sourit et remercie. Certes ce dentiste si digne m\u00e8nerait son cabinet \u00e0 la ruine s\u2019il persiste et signe.<\/p>\n<p>Cependant, malgr\u00e9 la modicit\u00e9 de l\u2019enjeu financier, le geste rec\u00e8le une source d\u2019inspiration pour la soumission du profit \u00e0 l\u2019int\u00e9r\u00eat bien compris.<\/p>\n<p>Dans cet ordre d\u2019id\u00e9es le l\u00e9gislateur anglais d\u00e9cr\u00e8te une limitation du sel ajout\u00e9 aux produits dont la consommation incite \u00e0 ingurgiter les boissons du genre fanta, coca etc.<\/p>\n<p>Les m\u00eames gros vendeurs commercialisent les articles \u00e0 boire et \u00e0 manger. Or les moins gratifi\u00e9s par leurs conditions de vie recherchent davantage les moyens d\u2019y \u00e9chapper. Voil\u00e0 pourquoi les vendeurs de produits tueurs ont \u00e0 voir avec l\u2019in\u00e9galit\u00e9 face \u00e0 la sant\u00e9. Les d\u00e9fenseurs des consommateurs d\u00e9noncent des livreurs de marchandises p\u00e9rim\u00e9es \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 leur syst\u00e8me de veille prot\u00e8ge de l\u2019intoxication alimentaire et laisse tranquilles de redoutables vendeurs de mort. En ces temps o\u00f9 il est question de je ne sais quel \u00ab\u00a0<em>autre mod\u00e8le \u00e9conomique et culturel\u00a0<\/em>\u00bb une reformulation de l\u2019actuel pourrait contribuer \u00e0 r\u00e9orienter le vivre ensemble vers un monde social moins criminel. D\u00e9j\u00e0 prescrite par la codification moham\u00e9tane du monde marchand, la notion de commerce \u00e9quitable t\u00e2che, aujourd\u2019hui, de jeter une passerelle entre le calcul \u00e9go\u00efste et l\u2019\u00e9thique altruiste. Ainsi, les altermondialistes ambitionnent de corriger les rapports internationaux d\u2019in\u00e9galit\u00e9. Bien des le\u00e7ons de savoir-vivre demeurent \u00e0 puiser dans l\u2019ancienne soci\u00e9t\u00e9 par les penseurs de la post-modernit\u00e9\u00a0!<\/p>\n<p>Khalil Zamiti<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019in\u00e9galit\u00e9 face \u00e0 la sant\u00e9\u00a0 Profits et int\u00e9r\u00eats bien compris Pour la jeunesse marginalis\u00e9e des quartiers les moins favoris\u00e9s, le d\u00e9sir d\u2019\u00e9chapper \u00e0 l\u2019insoutenable situation mat\u00e9rielle et culturelle maximalise l\u2019aspiration&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":60,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-28845","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinions"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - 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