{"id":30697,"date":"2015-02-27T15:25:10","date_gmt":"2015-02-27T14:25:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.realites.com.tn\/?p=30697"},"modified":"2015-02-27T15:25:26","modified_gmt":"2015-02-27T14:25:26","slug":"prison-et-liberte-de-cherif-ferjani-les-parcours-des-enfants-de-bourguiba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/prison-et-liberte-de-cherif-ferjani-les-parcours-des-enfants-de-bourguiba\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Prison et Libert\u00e9\u00a0\u00bb de Ch\u00e9rif Ferjani: Les parcours des enfants de Bourguiba"},"content":{"rendered":"

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\u00ab\u00a0Prison et Libert\u00e9\u00a0\u00bb<\/em> que vient de publier Ch\u00e9rif Ferjani aux Editions Mots Passants vient enrichir la m\u00e9moire nationale sur les parcours de la g\u00e9n\u00e9ration \u00ab\u00a0Perspectives\u00a0<\/em>\u00bb o\u00f9 les enfants de l\u2019ind\u00e9pendance et de Bourguiba ont \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e0 subir les affres de l\u2019autoritarisme. Il faut souligner que l\u2019histoire de cette g\u00e9n\u00e9ration qui a port\u00e9 l\u2019utopie de la transformation sociale a connu quelques contributions de taille de la part des acteurs et des responsables de cette mouvance historique de la gauche tunisienne comme de chercheurs et d\u2019historiens. Ainsi, on pourrait citer des contributions plus personnelles et subjectives comme celles de Gilbert Naccache, \u00ab\u00a0Cristal\u00a0<\/em>\u00bb, ou de Fathi Bel Haj Yahia, \u00ab\u00a0la Gamelle et le couffin<\/em>\u00a0\u00bb, qui ont r\u00e9ussi \u00e0 restituer l\u2019ambiance et le sens de l\u2019engagement de cette g\u00e9n\u00e9ration ainsi que la grande solidarit\u00e9 qui a r\u00e9gn\u00e9 au sein de ce groupe lors des ann\u00e9es \u00ab\u00a0prison<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

D\u2019autres contributions ont privil\u00e9gi\u00e9 une lecture plus analytique de cette exp\u00e9rience pour comprendre les conditions de son apparition, sa contribution dans l\u2019\u00e9volution politique de notre soci\u00e9t\u00e9 mais aussi les raisons de son \u00e9clatement dans des projets diff\u00e9rents. Citons \u00e0 titre d\u2019exemple l\u2019essai de Cheikh Troudi intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Adhwa Ala Yasar Ettounsi, Haraket Afek Namoudhajan\u00a0\u00bb<\/em> (Lumi\u00e8res sur la gauche tunisienne, le Mouvement Perspectives comme exemple).<\/p>\n

L\u2019int\u00e9r\u00eat de cette nouvelle contribution est qu\u2019elle se situe entre les deux. En effet, Ch\u00e9rif Ferjani a effectu\u00e9 tout au long des textes qui composent cet essai un va et vient entre le subjectif et l\u2019analyse scientifique qui nous permettent de saisir l\u2019atmosph\u00e8re ainsi que le contexte qui ont marqu\u00e9 l\u2019\u00e9volution de cette composante originelle de la gauche tunisienne. D\u2019abord au niveau subjectif, l\u2019auteur, qui a \u00e9t\u00e9 un des responsables de l\u2019organisation et l\u2019une de ses t\u00eates pensantes, a pu nous tracer par touches l\u2019air du temps de cette p\u00e9riode des r\u00e9voltes de la jeunesse et de l\u2019apr\u00e8s mai 1968. Une description fine et toute en retenue qui nous a permis de saisir la force de l\u2019utopie de cette jeunesse r\u00e9volt\u00e9e qui s\u2019est int\u00e9gr\u00e9e dans le r\u00eave global d\u2019un monde meilleur. Plusieurs r\u00e9cits nous restituent cet engagement et cette forte conviction que le monde leur appartenait. Ainsi, Ch\u00e9rif nous relate ce long voyage entam\u00e9 \u00e0 pied avec l\u2019un de ses compagnons pour rejoindre la r\u00e9volte arm\u00e9e de Dhofar \u00e0 Oman. Un voyage incroyable qui a emmen\u00e9 nos jeunes r\u00e9volutionnaires en herbe de Lyon jusqu\u2019en Irak en passant par certains pays de l\u2019Est europ\u00e9en avant de traverser la Turquie et la Syrie. On peut citer \u00e9galement l\u2019engagement de nos jeunes militants aupr\u00e8s des travailleurs immigr\u00e9s et l\u2019appui qu\u2019ils leur ont fourni pour faire reconna\u00eetre leurs droits. On peut ainsi multiplier les exemples de la sinc\u00e9rit\u00e9 de cet engagement d\u2019une jeunesse rebelle et qui a fait du changement de notre monde son objectif et son ultime raison d\u2019\u00eatre. Un engagement sinc\u00e8re et profond mais qui n\u2019exclut pas l\u2019humour et la joie de vivre. D\u2019ailleurs, le livre est rempli de ces moments de gaiet\u00e9 et d\u2019ironie y compris pendant les moments durs de la r\u00e9pression polici\u00e8re. Un engagement, une distanciation et une d\u00e9rision qui sont au c\u0153ur de l\u2019insouciance de cette jeunesse habit\u00e9e par l\u2019utopie de transformer le monde.<\/p>\n

L\u2019int\u00e9r\u00eat de cet essai r\u00e9side aussi dans le regard du chercheur et cette analyse fine de l\u2019exp\u00e9rience politique de la gauche tunisienne. Ch\u00e9rif d\u00e9cortique l\u2019\u00e9volution de ce groupe de jeunes intellectuels radicaux qui voulaient mieux comprendre l\u2019\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne en lan\u00e7ant une s\u00e9rie d\u2019\u00e9tudes et de travaux qui devaient \u00eatre publi\u00e9s et document\u00e9s le projet de changement social. Mais, progressivement, ce groupe s\u2019\u00e9loigne de ce projet initial pour s\u2019inscrire dans les d\u00e9bats id\u00e9ologiques qui traversent la plan\u00e8te entre les diff\u00e9rentes composantes de la gauche mondiale. Du coup, les \u00e9tudes ne sont plus que de p\u00e2les copies de ce que les grands mouvements de gauche ont publi\u00e9 sur leurs soci\u00e9t\u00e9s comme les \u00e9tudes sur la paysannerie tunisienne qui est une reproduction de celles faites en Chine. Ainsi ce choix fragilise la gauche tunisienne et la marginalise par rapport \u00e0 la dynamique sociale dans notre pays.<\/p>\n

Pour faire face \u00e0 cette marginalisation, certains font le choix des armes pour transformer la soci\u00e9t\u00e9 mais la d\u00e9route lamentable de l\u2019op\u00e9ration de Gafsa a montr\u00e9 l\u2019\u00e9chec de cette voie. La majorit\u00e9 du mouvement a d\u00e9cid\u00e9 au milieu des ann\u00e9es 1970 de faire le choix de \u00ab\u00a0l\u2019int\u00e9rieur\u00a0\u00bb et du retour de ses cadres vivant \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur dans le pays pour se rapprocher des mouvements de la jeunesse syndicale et estudiantine et sortir de la marge. Mais, ce choix d\u00e9bouchera \u00e9galement sur une crise et l\u2019organisation sera d\u00e9mantel\u00e9e par la police.<\/p>\n

Alors une nouvelle \u00e8re s\u2019ouvrira devant l\u2019organisation entre proc\u00e8s, r\u00e9pression, r\u00e9sistance mais aussi r\u00e9visions et critiques du parcours de la gauche tunisienne. Mais, en d\u00e9pit du d\u00e9senchantement et de la m\u00e9lancolie de la fin de l\u2019utopie r\u00e9volutionnaire, les militants du mouvement \u201cPerspectives<\/em>\u201d qui a perdu sa coh\u00e9rence, trouveront les moyens de renouveler leur engagement militant et la r\u00e9novation de l\u2019exp\u00e9rience historique de la gauche tunisienne. Certains feront le choix de la culture et contribueront \u00e0 la m\u00e9tamorphose de la culture tunisienne. D\u2019autres s\u2019inscriront dans le combat d\u00e9mocratique y compris en nouant des alliances avec les islamistes pour faire face \u00e0 l\u2019autoritarisme de l\u2019Etat post-colonial. Une autre frange poursuivra l\u2019utopie de la transformation radicale de la soci\u00e9t\u00e9. Ainsi, tous, en h\u00e9ritiers de Bourguiba poursuivront son \u0153uvre de modernit\u00e9 en renfor\u00e7ant la raison par la libert\u00e9.<\/p>\n

C\u2019est \u00e0 ce voyage entre utopie, d\u00e9senchantement et mutation que Ch\u00e9rif Ferjani nous invite \u00e0 revisiter l\u2019histoire de la gauche tunisienne \u00e0 travers les parcours de la g\u00e9n\u00e9ration \u201cPerspectives\u201d.<\/em> Mais, un voyage \u00e0 travers l\u2019histoire qui, comme tous les travaux \u00e9crits par des historiens de talent, permet d\u2019\u00e9clairer le pr\u00e9sent.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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