{"id":319482,"date":"2024-04-27T13:57:18","date_gmt":"2024-04-27T12:57:18","guid":{"rendered":"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/?p=319482"},"modified":"2024-04-27T13:57:18","modified_gmt":"2024-04-27T12:57:18","slug":"la-sainte-sagesse-persane","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/la-sainte-sagesse-persane\/","title":{"rendered":"La \u00absainte sagesse\u00bb persane !"},"content":{"rendered":"

Nous sommes en automne de l\u2019ann\u00e9e 538 avant J\u00e9sus-Christ. La guerre entre les Perses et les Assyriens est dans une \u00e9tape d\u00e9cisive. Cambyse, Roi des Perses, accompagne son fils, le Prince Cyrus, jusqu\u2019au front et lui donne des instructions sur les devoirs d\u2019un chef d\u2019arm\u00e9e. Il s\u2019agit, surtout, de savoir comment on pourrait rendre les ennemis soumis et ob\u00e9issants :
\n– le moyen m\u2019en para\u00eet bien facile, dit Cyrus, il ne faut que punir ceux qui refusent de le faire.
\n– Cela est parfait, r\u00e9pond Cambyse, mais l\u2019important est de le faire prudemment pour \u00e9viter une riposte d\u00e9mesur\u00e9e.
\n– Mais que faut-il faire, demande Cyrus, pour para\u00eetre plus habile et plus prudent ?
\n– Il faut, reprend le Roi, l\u2019\u00eatre effectivement, et pour l\u2019\u00eatre, il faut se bien appliquer \u00e0 sa t\u00e2che, en \u00e9tudier s\u00e9rieusement toutes les r\u00e8gles et les cons\u00e9quences, consulter, avec docilit\u00e9, les plus habiles ma\u00eetres. Et comme s\u2019il avait l\u2019intuition que le r\u00e9alisme ne peut que s\u2019avouer salutaire, il l\u2019encourage \u00e0 proc\u00e9der en plusieurs temps : \u00e9tablissement des faits, analyse, interpr\u00e9tation, jugement et surtout, implorer le secours du ciel qui seul, donne la prudence et garantit le succ\u00e8s.
\nLa r\u00e9ponse de l\u2019Iran \u00e0 l\u2019attaque isra\u00e9lienne contre son consulat \u00e0 Damas et la riposte, symbolique et non d\u00e9clar\u00e9e officiellement, d\u2019Isra\u00ebl, trois jours apr\u00e8s, confirment clairement cette \u00absainte sagesse<\/em>\u00bb persane. Loin du petit jeu d\u2019analyse s\u00e9mantique auquel se pr\u00eatent les mis\u00e9rables acteurs dans le registre burlesque de \u00abla com\u00e9die politique<\/em>\u00bb occidentale, avec la complicit\u00e9 moutonni\u00e8re de plusieurs m\u00e9dias inf\u00e9od\u00e9s, cette doctrine morale et tactique parle de tous les temps et demeure donc \u00e9ternellement actuelle. Elle est contemporaine de toutes les \u00e9poques, parce qu\u2019elle illustre des attitudes et comportements qui se retrouvent \u00e0 l\u2019identique au fil de l\u2019histoire des Iraniens. Prudent, pr\u00e9cautionneux, calme, calculateur et discret, le pouvoir iranien fait penser au l\u00e9gendaire dromadaire d\u2019Ispahan qui n\u2019avance jamais la patte que pour t\u00e2ter le sable bouillant du d\u00e9sert en plein jour d\u2019\u00e9t\u00e9 ! Sur la face sombre, cela peut d\u00e9boucher sur un d\u00e9sastre strat\u00e9gique. Mais sur la face lumineuse, celle de l\u2019affirmation de l\u2019identit\u00e9 guerri\u00e8re iranienne, de la capacit\u00e9 de r\u00e9pondre aux dangers, d\u2019o\u00f9 qu\u2019ils viennent, c\u2019est une force \u00e9mancipatrice et cr\u00e9atrice. Une sagesse antique, religieuse (chiite) m\u00eame : il y a une force pour riposter et une prudence pour \u00e9viter toute escalade et tenir le cap sur cette mer agit\u00e9e, impr\u00e9visible, tumultueuse \u00e0 quoi ressemble d\u00e9sormais le Moyen-Orient. Notre navigation dans le pass\u00e9 lointain ne veut pas dire que l\u2019Histoire d\u00e9tient toutes les r\u00e9ponses, mais qu\u2019elle doit contribuer \u00e0 assagir notre rapport au pass\u00e9, \u00e0 lui restituer toutes ses le\u00e7ons. L\u2019exploration de ses pouvoirs montre qu\u2019elle est indispensable dans la t\u00e2che de reformuler les questions et d\u2019y voir plus clair. Mais cette attitude ne rend pas le pouvoir iranien moins \u00e9nigmatique. Savoir ce qui se passe dans les t\u00eates des Mollahs demeure une interrogation vertigineuse, probablement sans fin. Alors, il faut r\u00e9sister deux fois : d\u2019abord \u00e0 une certitude historique d\u00e9livr\u00e9e de ses conditions, ensuite \u00e0 la r\u00e9duction de la certitude historique \u00e0 ces conditions. Mais cela ne nous emp\u00eache pas de confirmer qu\u2019il y a derri\u00e8re ce bras de fer tr\u00e8s p\u00e9rilleux entre l\u2019Iran et l\u2019\u00c9tat sioniste, soutenu aveugl\u00e9ment par l\u2019Occident atlantiste, un match strat\u00e9gique qui, de part et d\u2019autre, oppose des puissances arm\u00e9es pr\u00eates \u00e0 allumer une guerre r\u00e9gionale.
\nEt les Arabes dans l\u2019\u00e9chiquier ? Ils sont divis\u00e9s en deux camps irr\u00e9conciliables : ceux qui admirent l\u2019Iran et ceux qui le d\u00e9testent, avec une conviction commune qu\u2019il ne faut jamais dire du mal des puissants !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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