{"id":333035,"date":"2024-09-27T13:20:53","date_gmt":"2024-09-27T12:20:53","guid":{"rendered":"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/?p=333035"},"modified":"2024-09-27T13:20:53","modified_gmt":"2024-09-27T12:20:53","slug":"leternel-retour-du-mouled","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/leternel-retour-du-mouled\/","title":{"rendered":"L\u2019\u00e9ternel retour du Mouled"},"content":{"rendered":"<p>Un Mouled vient de s\u2019en aller, le suivant nous tend la main pour l\u2019an prochain. Quelle est donc la raison de la r\u00e9p\u00e9tition\u00a0? L\u2019\u00e9ternel retour, th\u00e8me nietzsch\u00e9en, r\u00e9pond \u00e0 l\u2019interrogation soulev\u00e9e par la f\u00eate et sa perp\u00e9tuelle reproduction. Pour Ibn Khaldoun, aussi, l\u2019histoire ondule ainsi. Tout au long de l\u2019ann\u00e9e, les circonstances conflictuelles malm\u00e8nent les relations interpersonnelles. Le charivari du voisin branch\u00e9 sur le feuilleton t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 exasp\u00e8re les nerfs et d\u00e9range le sommeil jusque tard le soir. Le stress et la tension provoquent le mal au ventre.<br \/>\nA travers sa fen\u00eatre ouverte par un geste brusque, l\u2019indispos\u00e9 crie\u00a0:<br \/>\n&#8211; \u00ab\u00a0Arr\u00eatez ce bruit. C\u2019est impoli\u00a0!<br \/>\n&#8211; Cela ne vous regarde pas. Je suis chez moi\u00a0\u00bb.<br \/>\nL\u2019inimiti\u00e9 envahit le voisinage d\u00e9sert\u00e9 par la convivialit\u00e9. Pourtant, une fois l\u2019a\u00efd venu, les deux ennemis sourient et disent\u00a0: \u00ab\u00a03idik mabrouk\u00a0\u00bb. L\u2019ambiance festive recr\u00e9e la vie collective.<br \/>\nL\u2019offre et la r\u00e9ception des pr\u00e9sents conforte la r\u00e9conciliation. Marcel Mauss \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Car la prestation totale n\u2019emporte pas seulement l\u2019obligation de rendre les cadeaux re\u00e7us, mais elle en suppose deux autres aussi importantes\u00a0: obligation d\u2019en faire, d\u2019une part, obligation d\u2019en recevoir, de l\u2019autre\u00a0\u00bb.<br \/>\nCependant, un autre proc\u00e8s, encore sous-analys\u00e9, ajoute son grain de sel \u00e0 l\u2019odyss\u00e9e. Le d\u00e9clin du Mouled chez certains. Le 15 septembre, l\u2019un de mes anciens \u00e9tudiants me souhaite bonne f\u00eate. Au fil de la conversation, je lui demande\u00a0:<br \/>\n-\u00ab\u00a0As-tu\u00a0mang\u00e9\u00a0l\u2019assida\u00a0?<br \/>\n-Oui, par habitude, mais je ne crois plus \u00e0 tout cela. Comment savoir quel jour naissait le proph\u00e8te quand il n\u2019y avait pas de municipalit\u00e9 pour enregistrer les naissances et les d\u00e9c\u00e8s ? \u00bb<br \/>\nCe genre d\u2019interrogation sugg\u00e8re une supposition aff\u00e9rente au\u00a0d\u00e9clin du\u00a0Mouled chez certains. La d\u00e9gustation de l\u2019assida, ce mets in\u00e9gal\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9chelle universelle, flatte le palais mais le c\u0153ur n\u2019est emball\u00e9 ni pour la pri\u00e8re, ni pour les esp\u00e8ces de myst\u00e8re.<br \/>\nAlors, pour nous tirer d\u2019affaire, nous avons mis en circulation deux notions\u00a0: le musulman de culture et le musulman de religion. Morched Chebbi, Hamma Hammami et Tahar Chagrouch, mes \u00e9tudiants fid\u00e8les \u00e0 mon enseignement, rel\u00e8vent de la premi\u00e8re acception.<br \/>\nNabil Dabboussi, Dhaoui Akermi et Maher Ben Moussa \u00e9margent au registre de la seconde repr\u00e9sentation.<br \/>\nL\u2019INS recense le nombre de pains jet\u00e9s par habitant mais il n\u2019\u00e9value jamais l\u2019effectif des citoyens distribu\u00e9s entre musulmans de culture et musulmans de religion. Quelle est donc la raison de pareille abstention ?<br \/>\nL\u2019agent recenseur demande\u00a0:<br \/>\n&#8211; \u00ab\u00a0\u00cates-vous ath\u00e9e\u00a0?<br \/>\n&#8211; Non\u00a0\u00bb<br \/>\nLa r\u00e9ponse effective \u00e9tait \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb. Alors pourquoi la n\u00e9gation\u00a0?<br \/>\nNous sommes en pays ind\u00e9pendant, libre, d\u00e9mocratique, souverain,\u00a0o\u00f9\u00a0durant la noire d\u00e9cennie r\u00e8gne, sans partage, l\u2019inquisition. Ne pas croire m\u00e8ne au purgatoire en d\u00e9pit de l\u2019anonymat garanti, le recens\u00e9\u00a0pense\u00a0\u00e0\u00a0deux id\u00e9es\u00a0: les murs ont des oreilles selon l\u2019adage chinois et l\u2019\u0153il de Moscou veille partout. Prudent, l\u2019interrog\u00e9\u00a0se dit\u00a0: \u00ab\u00a0Ou bien je prie, jour et nuit, ou alors je suis le mol7id honni\u00a0\u00bb.<br \/>\nBourguiba, le r\u00e9formiste, passa par l\u00e0 et face \u00e0 Ramadan, ou \u00e0 l\u2019h\u00e9ritage, il recula. Les codifications coutumi\u00e8res ne sont gu\u00e8re ais\u00e9es \u00e0 g\u00e9rer. Pourtant, aujourd\u2019hui, Zelensky supprime, en Ukraine, l\u2019\u00e9glise orthodoxe russe car, au Kremlin, elle soutient l\u2019\u00e9pine de Poutine. L\u00e9nine puis Staline balis\u00e8rent cette voie barricad\u00e9e par les Talibans d\u2019Afghanistan.<br \/>\nSans aller jusque-l\u00e0, Bourguiba malmena la Zitouna. Outre la haute voltige politique, chacun moud le grain divin. Le 16 septembre, Souad Rejeb, ancienne du CERES, me dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je n\u2019ach\u00e8te pas du zgougou \u00e0 56 dinars le kilo\u00a0\u00bb.<br \/>\nEst-ce un coup de canif ass\u00e9n\u00e9 au Mouled par l\u2019entremise des prix envol\u00e9s\u00a0? Dhaou Akermi n\u2019est pas de cet avis\u00a0: \u00ab\u00a0Le zgougou n\u2019est pas n\u00e9cessaire pour f\u00eater le Mouled. Chez nous, la bazine est faite avec de la semoule\u00a0\u00bb. Le zgouzou pour les <em><i>baldias<\/i><\/em>\u00a0et la semoule chez les <em><i>barranias<\/i><\/em>\u00a0deviennent les marqueurs alimentaires d\u2019une diff\u00e9renciation \u00e9tablie \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de la r\u00e9alit\u00e9 sociale globale.<br \/>\nPlus nombreuses, les foules \u00e0 semoule seraient moins enclines \u00e0 bouder les festivit\u00e9s religieuses. Cette probl\u00e9matique a partie li\u00e9e avec le niveau culturel et l\u2019effectif d\u00e9mographique.<br \/>\nRiffat Hassen \u00e9crit \u00ab\u00a0: \u00ab\u00a0Je pense que l\u2019accent doit \u00eatre mis sur le fait que la tr\u00e8s grande majorit\u00e9 des femmes musulmanes est illettr\u00e9e. Je suis originaire du Pakistan o\u00f9 le taux d\u2019alphab\u00e9tisation des femmes rurales tourne autour de 3%, ce qui est un chiffre vraiment bas. Cet analphab\u00e9tisme signifie que les femmes sont coup\u00e9es de tous les progr\u00e8s\u00a0r\u00e9alis\u00e9s dans le monde parce qu\u2019elles ne peuvent ni lire, ni\u00a0\u00e9crire\u00a0\u00bb. g<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un Mouled vient de s\u2019en aller, le suivant nous tend la main pour l\u2019an prochain. Quelle est donc la raison de la r\u00e9p\u00e9tition\u00a0? 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