{"id":342009,"date":"2024-12-28T14:15:43","date_gmt":"2024-12-28T13:15:43","guid":{"rendered":"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/?p=342009"},"modified":"2024-12-28T14:15:43","modified_gmt":"2024-12-28T13:15:43","slug":"lappartenance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/lappartenance\/","title":{"rendered":"L\u2019appartenance"},"content":{"rendered":"<p>Mon nom \u00a0m\u2019appartient, mais dans la mesure o\u00f9 je ne parviens gu\u00e8re \u00e0 m\u2019en d\u00e9faire, je lui appartiens. D\u00e8s la naissance et \u00e0 notre insu, nous appartenons parfois \u00e0 des noms biscornus. Boukhobza, Bousnina, Boukra\u00e2, Bouhdiba, Bouchlaka figurent parmi ces d\u00e9signations provocatrices, chez certains petits malins, d\u2019un sourire en coin et d\u2019une mimique ironique. La galerie de ces portraits comiques suscite une ambiance douteuse et peu flatteuse.<br \/>\nA la vue de ces moqueurs imp\u00e9nitents, l\u2019envie de les gifler me prend. Bourguiba tenait \u00e0 modifier ces noms jug\u00e9s peu envi\u00e9s. L\u2019un de mes coll\u00e8gues, historien, avait pour nom Fakkoussa, appellation d\u2019une famille de la bourgeoisie tunisoise. Lors d\u2019une r\u00e9union au palais, Bourguiba, mine de rien, lui dit, \u00e0 br\u00fble-pourpoint\u00a0:<br \/>\n-\u00ab\u00a0<em>Je crois que tu as un nom \u00e0 changer.<br \/>\n<\/em><em>-Pas du tout, monsieur le pr\u00e9sident.<br \/>\n<\/em><em>-Comment pas du tout, Fakkoussa\u00a0!\u00a0\u00bb. <\/em>Depuis, et sur proposition du Grand Combattant, Hamadi Fakkoussa devint Hammadi Ch\u00e9rif. Par le m\u00eame proc\u00e8s bourguibien, mon coll\u00e8gue Al Ayeb devint Al Ayed. Bourguiba modifia aussi l\u2019appellation de certains villages \u00e0 l\u2019occasion de ses passages. Sur les bords de Chott el-Jerid, Kriz devint Mahassen. Mais, sur place, les gens ne suivent gu\u00e8re la modification et disent Kriz, malgr\u00e9 son \u00e9vocation fran\u00e7aise de la crise. Ni \u00e0 raison ni \u00e0 tort, l\u2019appartenance au nom cligne vers la relation avec le corps.<br \/>\nCar l\u2019image renvoy\u00e9e au regard par le miroir source la bonne humeur procur\u00e9e lors du sport, tant la sveltesse et la souplesse originent l\u2019all\u00e9gresse.<br \/>\nBourguiba, ce m\u00e9decin du peuple, incitait les citoyens \u00e0 ingurgiter une alimentation \u00e9quilibr\u00e9e sans oublier de bouger. Conscient d\u2019influencer par l\u2019exemple donn\u00e9, lui-m\u00eame nageait \u00e0 la barbe de l\u2019\u00e2ge avanc\u00e9.<br \/>\nEn ces temps o\u00f9 s\u00e9vit l\u2019ob\u00e9sit\u00e9, les bedaines d\u00e9parent les rues de la cit\u00e9. Elles pointent vers la consommation des lipides et des glucides aux d\u00e9pens des protides. A son tour, ce d\u00e9s\u00e9quilibre alimentaire a partie li\u00e9e avec la structure sociale o\u00f9 la classe moyenne r\u00e9tr\u00e9cit de plus en plus et re\u00e7oit la portion congrue.<br \/>\nA l\u2019\u00e9chelle plan\u00e9taire, la notion de nation butte sur l\u2019interd\u00e9pendance, g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e, des soci\u00e9t\u00e9s. Netanyahu tousse, la Syrie galope devant la mort aux trousses et la Russie tremble pour Tartous. Je ne suis, donc, ind\u00e9pendant ni de mon nom coll\u00e9 \u00e0 ma vie sans mon avis, ni de mon corps tra\u00een\u00e9 tel un boulet, ni de ma classe sociale, ni de mon pays. Celui-ci inculque une religion r\u00e9v\u00e9l\u00e9e sans me consulter.<br \/>\nCependant, ces mises en relation \u00e0 l\u2019insu de ma volition dressent des rep\u00e8res au plus haut point rassurants. En effet, que serait mon identit\u00e9, autrement dit mon ad\u00e9quation \u00e0 moi-m\u00eame, sans mon sentiment d\u2019appartenance \u00e0 ces multiples contingences\u00a0?<br \/>\nCet immense avantage compense les d\u00e9savantages. Quand bien m\u00eame je ne serais pas tordu, l\u2019appellation Bouhdiba m\u2019affuble d\u2019un profil bossu. Bouchalaka fait de moi, l\u2019homme digne, porteur de la belle cravate, une esp\u00e8ce de vulgaire savate. Quand bien m\u00eame il serait tout \u00e0 fait arbitraire, le nom propre nous tire d\u2019affaire par l\u2019entremise de son pouvoir identitaire. Une voiture m\u2019exp\u00e9die sur les roses et le chirurgien, exp\u00e9riment\u00e9, me sectionne les pieds. Qu\u2019\u00e0 cela ne tienne, r\u00e9pond mon nom. Pour moi, tu es toujours le m\u00eame avant et apr\u00e8s l\u2019accident.<br \/>\nJ\u2019arrive en chaise roulante \u00e0 la banque et ma signature, inchang\u00e9e, atteste mon identit\u00e9 \u00e0 la barbe de mes pieds coup\u00e9s.<br \/>\nDans ces conditions pratiques, le sociologique l\u2019emporte sur le biologique et je trouve cela bien chic. Voil\u00e0 ce que veut dire P. Ziff pour qui le nom serait \u00ab\u00a0<em>un point fixe dans un monde mouvant\u00a0\u00bb.<\/em>\u00a0et A. \u00a0Robbe-Grillet dit\u00a0: \u00ab\u00a0Tout cela, c\u2019est du r\u00e9el, c\u2019est-\u00e0-dire du fragmentaire, du fuyant, de l\u2019inutile, si accidentel m\u00eame et si particulier que tout \u00e9v\u00e9nement y appara\u00eet \u00e0 chaque instant comme gratuit et toute existence en fin de compte comme priv\u00e9e de la moindre signification unificatrice\u00a0\u00bb. Le nom colmate un vide bient\u00f4t attest\u00e9 par les effets de la mortalit\u00e9. Valorisateur ou stigmatisateur, le nom colle \u00e0 la peau et m\u00e8ne en bateau. Il est \u00e9ternel et, par ce biais, occulte ma condition d\u2019\u00eatre mortel. Quand. bient\u00f4t je m\u2019en irai, il restera.<br \/>\nEn attendant, je peux \u00f4ter ma veste mais mon nom reste, m\u00eame si je le d\u00e9teste comme la peste.<br \/>\nLe nom, si peu pris au s\u00e9rieux, d\u00e9ploie un champ d\u2019investigation sans fronti\u00e8res et tr\u00e8s profond. Mon coll\u00e8gue arabisant, Bou Gamra, se prend pour la lune toutes les fois que je l\u2019appelle par son nom. Aucun sourire ironique n\u2019effleure les l\u00e8vres \u00e0 A\u00efn Draham lorsque je d\u00e9signe mon interview\u00e9 par son nom, <em>\u00ab\u00a0Bou Dabbouz\u00a0\u00bb<\/em>.<br \/>\nL\u2019appellation sert \u00e0 la d\u00e9signation et n\u2019a cure de la signification colport\u00e9e par le nom. Celui-ci renvoie, sans m\u00e9diation, \u00e0 l\u2019\u0153uvre accomplie et aux mots dits. Le nom Bourguiba renvoie, sur le champ, au voile retir\u00e9 par la femme \u00e0 \u00e9manciper. Ghannouchi, lui, signifie la noire d\u00e9cennie et la compl\u00e9mentarit\u00e9 impos\u00e9e \u00e0 la moiti\u00e9 de l\u2019humanit\u00e9. Que Dieu lui pardonne\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mon nom \u00a0m\u2019appartient, mais dans la mesure o\u00f9 je ne parviens gu\u00e8re \u00e0 m\u2019en d\u00e9faire, je lui appartiens. 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