{"id":342017,"date":"2024-12-28T14:26:53","date_gmt":"2024-12-28T13:26:53","guid":{"rendered":"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/?p=342017"},"modified":"2024-12-28T14:26:53","modified_gmt":"2024-12-28T13:26:53","slug":"17-decembre-14-janvier-les-deux-erreurs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/17-decembre-14-janvier-les-deux-erreurs\/","title":{"rendered":"17 d\u00e9cembre &#8211; 14 janvier : Les deux erreurs"},"content":{"rendered":"<p>Relire \u00abAssod\u00bb \u00ab\u00a0Le barrage\u00a0\u00bb de Mahmoud Messadi est un enrichissement continu<em>.\u00bb D\u2019une lecture \u00e0 l\u2019autre, on ne saute jamais les m\u00eames passages<\/em>\u00bb, nous rassurait Roland Barthes. Cette \u0153uvre parle de tous les temps, universellement. Elle exprime les dilemmes de l\u2019humaine condition et demeure donc \u00e9ternellement actuelle.<\/p>\n<p>&#8211; Maymouna : Sais-tu Ghaylane, que ton barrage ne serait achev\u00e9 que si\u2026<br \/>\n-Ghaylane (se l\u00e8ve brusquement et dirige ses regards vers le barrage, au fond de la vall\u00e9e)\u00a0:<br \/>\nQue si&#8230; ?<br \/>\n&#8211; Y as-tu plac\u00e9 une pierre noire ?<br \/>\n&#8211; Et pourquoi y placerais-je une pierre noire ?<br \/>\n&#8211; Alors il ne tiendra pas. Ne vois-tu pas la Ka\u00e2ba ?&#8230; (\u00ab\u00a0Le barrage\u00a0\u00bb, page120).<br \/>\nDans cette s\u00e9quence, le bouleversement est total d\u00e8s lors que la religiosit\u00e9 \u00e9touffe la volont\u00e9 humaine. Cela nous donne des armes pour observer plus finement ce que l\u2019on d\u00e9signe quand on parle de la vague d\u2019islamisation du soul\u00e8vement populaire en hiver 2011. Il n\u2019est pas surprenant que le discours des islamistes \u00e0 l\u2019\u00e9poque ait touch\u00e9 exactement ce qui affecte toujours les consciences d\u2019un peuple musulman pauvre et d\u00e9moralis\u00e9 : un pressentiment d\u2019injustice.<br \/>\nMahmoud Messadi a m\u00eal\u00e9 dramatiquement d\u00e9sastre humain et abjection de soi pour d\u00e9montrer que le miroir d\u00e9formant de la religion est le masque des int\u00e9r\u00eats et des affrontements au sein d\u2019une soci\u00e9t\u00e9. Un soul\u00e8vement populaire est rat\u00e9 d\u00e8s qu\u2019une manipulation religieuse incontr\u00f4l\u00e9e le ruinait, de m\u00eame qu\u2019un barrage rompu ruine l\u2019irrigation.<br \/>\nDans ce moment critique de l\u2019histoire de notre pays, le message de Mahmoud Messadi nous aide \u00e0 d\u00e9construire la r\u00e9alit\u00e9 de ce soul\u00e8vement en proc\u00e9dant en trois temps : \u00e9tablissement des faits, analyse et jugement, loin du petit jeu d\u2019interpr\u00e9tations absurdes auquel se pr\u00eatent les \u00ab<em>r\u00e9volutionnaires<\/em>\u00bb de la vingt-cinqui\u00e8me heure avec la complicit\u00e9 moutonni\u00e8re de quelques m\u00e9dias et qui appara\u00eet d\u00e9risoire au regard de la gravit\u00e9 de l\u2019instrumentalisation religieuse et populiste.<br \/>\nDeux erreurs sont commun\u00e9ment commises \u00e0 ce propos : la premi\u00e8re est de croire que tout s\u2019est pass\u00e9 entre le 17 d\u00e9cembre 2010 et le 14 janvier 2011. En r\u00e9alit\u00e9, m\u00eame si ces deux dates restent hautement symboliques, l\u2019\u00e9v\u00e8nement a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 par deux moments d\u00e9j\u00e0 brutaux : les \u00e9meutes du 18 janvier 1978 et celles du 3 janvier 1984. Donc sans islamistes.<br \/>\nLa deuxi\u00e8me est d\u2019insister \u00e0 l\u2019appeler \u00ab<em>r\u00e9volution<\/em>\u00bb. La r\u00e9volution signifie l\u2019accouchement d\u2019un monde nouveau, d\u00e9livr\u00e9 de l\u2019exploitation de l\u2019homme par l\u2019homme, alors que l\u2019\u00e9lan v\u00e9cu par les Tunisiens pendant cet hiver \u00ab<em>chaud<\/em>\u00bb n\u2019est qu\u2019un soul\u00e8vement populaire jetant dans la rue jeunes et vieux, classes populaires et plus ais\u00e9es. Le sentiment grandissant d\u2019humiliation sociale conduit, d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment, \u00e0 une vague de m\u00e9contentement difficile \u00e0 contr\u00f4ler. Il faut reconna\u00eetre, dans ce contexte, que partout o\u00f9 s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 le m\u00e9contentement, la col\u00e8re populaire s\u2019est trouv\u00e9e capt\u00e9e par les extr\u00e9mistes.\u2028Aujourd\u2019hui, nous sommes confront\u00e9s \u00e0 des choix existentiels comme si ce que nous avons bris\u00e9, criminellement bris\u00e9, ne pouvait jamais \u00eatre r\u00e9par\u00e9. Heureusement que l\u2019exp\u00e9rience, am\u00e8rement v\u00e9cue pendant la d\u00e9cennie de braise, nous a montr\u00e9 au moins la voie \u00e0 ne pas emprunter.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Relire \u00abAssod\u00bb \u00ab\u00a0Le barrage\u00a0\u00bb de Mahmoud Messadi est un enrichissement continu.\u00bb D\u2019une lecture \u00e0 l\u2019autre, on ne saute jamais les m\u00eames passages\u00bb, nous rassurait Roland Barthes. 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