{"id":36011,"date":"2015-04-18T22:16:07","date_gmt":"2015-04-18T21:16:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.realites.com.tn\/?p=36011"},"modified":"2015-04-18T09:32:53","modified_gmt":"2015-04-18T08:32:53","slug":"forums-mondiaux-entre-ideologie-et-pragmatisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/forums-mondiaux-entre-ideologie-et-pragmatisme\/","title":{"rendered":"Forums mondiaux: Entre id\u00e9ologie et pragmatisme"},"content":{"rendered":"

\"SWITZERLAND-DAVOS-POLITICS-ECONOMY-WEF-FILES\"<\/a><\/p>\n

L<\/span>a mondialisation, ce mouvement irr\u00e9versible d\u2019interd\u00e9pendance et d\u2019interconnexion plan\u00e9taire,\u00a0 n\u2019est pas seulement un moyen d\u2019\u00e9change de biens, de services et de capitaux entre les pays et les entreprises mais aussi un cadre d\u2019\u00e9change d\u2019id\u00e9es et d\u2019opinions exprimant des visions du monde et des arri\u00e8re-pens\u00e9es diff\u00e9rentes. La particularit\u00e9 de ce processus r\u00e9side dans la mont\u00e9e en puissance des espaces de r\u00e9flexion non gouvernementaux, dont les plus c\u00e9l\u00e8bres sont le Forum \u00e9conomique mondial (FEM) et le Forum social mondial (FSM). Se faisant fondamentalement l\u2019\u00e9cho de la pens\u00e9e capitaliste et socialiste, ces Forums ne cessent d\u2019\u00e9merger en tant que force de proposition et d\u2019influence au double plan unilat\u00e9ral et multilat\u00e9ral, au m\u00eame titre que les grands rassemblements officiels.<\/p>\n

Alors que les deux Forums se pr\u00e9sentent comme des structures \u00e0 but non lucratif, se veulent ind\u00e9pendants et militent en faveur d\u2019un monde meilleur, quelle est la l\u00e9gitimit\u00e9 propre et la singularit\u00e9 de chacun d\u2019eux\u00a0? Dans quelle mesure la pens\u00e9e proclam\u00e9e par chacune des deux organisations concorde avec les faits \u00e9conomiques r\u00e9els? Quelle est le paradigme le plus appropri\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9tat actuel du monde\u00a0?Ya-t-il une le\u00e7on \u00e0 tirer par la Tunisie qui s\u2019appr\u00eate \u00e0 assurer sa transition \u00e9conomique et repenser son mod\u00e8le de d\u00e9veloppement.<\/p>\n

Le FEM: pens\u00e9e \u00e9volutive et plus r\u00e9aliste<\/h2>\n

Cr\u00e9\u00e9 au d\u00e9but des ann\u00e9es soixante-dix, le Forum \u00e9conomique mondial de Davos avait, au d\u00e9but, pour objet la d\u00e9fense de la pure id\u00e9ologie capitaliste et la concentration sur les questions de management au service des entreprises multinationales, membres et financeurs du Forum. Aprement critiqu\u00e9 d\u2019\u00eatre une apologie du mod\u00e8le n\u00e9olib\u00e9ral en r\u00e9unissant les puissants et les riches du monde, les pr\u00e9occupations du Forum de Davos ont nettement \u00e9volu\u00e9 au fil du temps vers plus de r\u00e9alisme en\u00a0 <\/span>embrassant l\u2019ensemble des probl\u00e8mes \u00e9conomiques et sociaux de la plan\u00e8te \u00e0 la recherche de solutions\u00a0 <\/span>via la cr\u00e9ation de partenariat entre le public et le priv\u00e9.<\/p>\n

Premi\u00e8rement,<\/i> le Forum focalise l\u2019int\u00e9r\u00eat sur les probl\u00e8mes les plus urgents de la plan\u00e8te, comme la sant\u00e9, l\u2019\u00e9ducation, le changement climatique, les in\u00e9galit\u00e9s, la s\u00e9curit\u00e9\u00a0 <\/span>\u00e9nerg\u00e9tique, la gouvernance financi\u00e8re etc. La r\u00e9solution des probl\u00e8mes g\u00e9ostrat\u00e9giques et des diff\u00e9rends entre les Etats devient une constante de premier plan dans cette ar\u00e8ne.<\/p>\n

Deuxi\u00e8mement,<\/i> le Forum est ouvert \u00e0 tous les acteurs de la plan\u00e8te\u00a0: responsables politiques du monde entier, dirigeants d\u2019entreprises, intellectuels, m\u00e9dias, soci\u00e9t\u00e9 civile et organisations internationales.<\/p>\n

Troisi\u00e8mement<\/i>, un nouveau discours commence \u00e0 se profiler \u00e0 l\u2019agenda du Forum, celui\u00a0 <\/span>du changement de position vis-\u00e0-vis de l\u2019exc\u00e8s du capitalisme: le fondateur du FEM lui-m\u00eame, Klaus Schwab, avait appel\u00e9 en 2011 \u00e0 plus d\u2019engagement social, \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de r\u00e9former un capitalisme en d\u00e9s\u00e9quilibre\u00a0 <\/span>et ce, face\u00a0\u00e0 la mont\u00e9e des in\u00e9galit\u00e9s entre les citoyens du monde entier, et au vu de la fr\u00e9n\u00e9sie de la finance sp\u00e9culative qui \u00e9chappe \u00e0 tout contr\u00f4le. L\u2019\u00e9dition 2015 du Forum, mise sous l\u2019embl\u00e8me \u00ab\u00a0nouveau contexte \u00e9conomique mondial\u00a0<\/i>\u00bb atteste d\u2019une prise de conscience grandissante\u00a0 <\/span>de la\u00a0 <\/span>complexit\u00e9, de la fragilit\u00e9 et de l\u2019incertitude de l\u2019ordre mondial.<\/p>\n

D\u00e9crit comme ind\u00e9pendant et impartial dans ses statuts, le Forum \u00e9conomique mondial devient plus influant sur la sc\u00e8ne mondiale et tend de plus en plus \u00e0 avoir un poids impressionnant dans la r\u00e9solution informelle de plusieurs questions d\u2019envergure, rendant l\u00e9gitime de s\u2019interroger sur la place\u00a0 <\/span>extravagante prise par cette fondation dans le processus de d\u00e9cision mondiale.<\/p>\n

FSM\u00a0: pens\u00e9e noble mais perception confuse du lib\u00e9ralisme<\/h2>\n

Prenant naissance au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000 \u00e0 Porto All\u00e8gre au Br\u00e9sil, le Forum social mondial se pr\u00e9sente comme une alternative au Forum \u00e9conomique mondial. Son principe fondamental est l\u2019opposition \u00e0 l\u2019ordre n\u00e9olib\u00e9ral\u00a0et \u00e0 la domination du monde par le capital. Une expression de l\u2019alter mondialisme o\u00f9\u00a0 \u00ab\u00a0un autre monde possible\u00a0<\/i>\u00bb,\u00a0 le Forum social mondial est un espace de rencontre, d\u2019\u00e9change et de discussion pour des organisations, des mouvements sociaux et des personnes du monde entier.<\/p>\n

S\u2019inscrivant dans la ligne humaniste pr\u00f4nant les valeurs de la justice sociale et des droits humains, et aspirant \u00e0 un monde sans pauvret\u00e9, sans in\u00e9galit\u00e9s et sans hypocrisie,\u00a0le Forum social s\u2019approprie une pens\u00e9e intrins\u00e8quement noble. L\u2019organisation de la derni\u00e8re \u00e9dition du Forum social mondial en Tunisie, sous le slogan \u00ab dignit\u00e9 et droits\u00a0<\/i>\u00bb, vient d\u2019\u00eatre cl\u00f4tur\u00e9e avec succ\u00e8s eu \u00e9gard \u00e0 la forte participation, \u00e0 l\u2019intensit\u00e9 des manifestations et surtout \u00e0 la forte solidarit\u00e9 avec la Tunisie apr\u00e8s le drame du Bardo.\u00a0 Cette rencontre, qui a \u00e9t\u00e9 indubitablement une aubaine pour l\u2019image de la Tunisie, a eu le m\u00e9rite d\u2019\u00e9noncer une charte pour combattre le terrorisme \u00e0 l\u2019\u00e9chelle internationale servant ainsi l\u2019une des causes les plus prioritaires du monde entier. Faut-il reconnaitre par ailleurs, qu\u2019un nombre de questions soulev\u00e9es par le Forum social mondial s\u2019est impos\u00e9 \u00e0 l\u2019agenda politique mondial\u00a0\u00e0 l\u2019instar de la taxe Tobin, du secret bancaire et des d\u00e9rives du syst\u00e8me financier.<\/p>\n

N\u00e9anmoins, le Forum social mondial accuse une rigide dans l\u2019interpr\u00e9tation et une mauvaise perception de ce qu\u2019est appel\u00e9 \u00ab\u00a0mod\u00e8le n\u00e9olib\u00e9ral<\/i>\u00bb alors que les choses ont beaucoup chang\u00e9 aussi bien dans les faits qu\u2019au niveau de la r\u00e9flexion \u00e9conomique.<\/p>\n

Premi\u00e8rement,<\/i> les politiques \u00e9conomiques mises en \u0153uvre se montrent plus int\u00e9gr\u00e9es et de synth\u00e8se\u00a0; elles ne rel\u00e8vent en rien d\u2019une opposition entre lib\u00e9ralisme et socialisme. La politique \u00e9conomique europ\u00e9enne est en fait plus lib\u00e9rale que celle des Etats-Unis, berceau et symbole d\u2019ultralib\u00e9ralisme. La privatisation demeure un facteur commun \u00e0 la grande majorit\u00e9 des programmes \u00e9conomiques des gouvernements de droite ou de gauche. C\u2019est le pragmatisme qui prime sur l\u2019ob\u00e9dience id\u00e9ologique.<\/p>\n

Deuxi\u00e8mement, l<\/i>a voix du Sud se fait de plus en plus\u00a0 entendre: malgr\u00e9 le poids des grandes organisations internationales et la persistance du retard technologique vis-\u00e0-vis du monde d\u00e9velopp\u00e9, les strat\u00e9gies de d\u00e9veloppement appliqu\u00e9es dans les pays en d\u00e9veloppement ne sont plus r\u00e9gies par un mod\u00e8le uniforme dict\u00e9 de haut. Les rapports de force de l\u2019\u00e9conomie mondiale ont pris une nouvelle allure, celle d\u2019une coop\u00e9ration sud-sud plus prononc\u00e9e, de l\u2019\u00e9mergence de nouvelles puissances \u00e9conomiques dans la structure de la production et de l\u2019\u00e9change mondial, et d\u2019un nouveau partenariat mondial qui se dessine entre le Nord et le Sud par opposition aux anciennes relations de d\u00e9pendance.<\/p>\n

\"Forum2\"<\/a><\/p>\n

Troisi\u00e8mement,<\/i> un nouveau paradigme de d\u00e9veloppement qui se confirme davantage\u00a0: l\u2019\u00e9chec des strat\u00e9gies autocentr\u00e9es bas\u00e9es sur l\u2019interventionnisme excessif des ann\u00e9es 60 et 70 d\u2019une part, et la remise en cause du paradigme lib\u00e9ral dict\u00e9 par les programmes d\u2019ajustement structurel des ann\u00e9es 80 et 90 d\u2019autre part, ont d\u00e9bouch\u00e9 sur l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un nouveau paradigme de d\u00e9veloppement qui incarne la compl\u00e9mentarit\u00e9 entre l\u2019Etat et le march\u00e9. Le grand choc de la crise financi\u00e8re mondiale de 2009 qui a plong\u00e9 le monde entier dans le d\u00e9sarroi, a remis au-devant de la sc\u00e8ne l\u2019importance du r\u00f4le r\u00e9gulateur de l\u2019Etat, et marqu\u00e9 le retour aux grandes id\u00e9es du keyn\u00e9sianisme m\u00eame pour les plus lib\u00e9raux.<\/span><\/p>\n

Ainsi, l\u2019inad\u00e9quation du terme de n\u00e9olib\u00e9ralisme pour d\u00e9signer le syst\u00e8me \u00e9conomique dominant ne semble plus\u00a0 <\/span>solidement \u00e9tabli. Le pragmatisme, la flexibilit\u00e9, l\u2019adaptation, la positivit\u00e9 et la compl\u00e9mentarit\u00e9 devraient \u00eatre de mise dans la conception et la conduite des strat\u00e9gies de d\u00e9veloppement au plan national.<\/p>\n

La posture ad\u00e9quate pour la Tunisie : \u00e9viter les ambivalences<\/h2>\n

Le d\u00e9bat sur le nouveau mod\u00e8le de d\u00e9veloppement pour la Tunisie post-r\u00e9volution a fait couler beaucoup d\u2019encre. Entre l\u2019extr\u00eame gauche s\u2019appropriant l\u2019altermondialiste et consid\u00e9rant le mod\u00e8le \u00e9conomique national comme ultralib\u00e9ral, et l\u2019extr\u00eame droite vantant plus d\u2019ouverture et de lib\u00e9ralisation en passant par le centre favorable \u00e0 des strat\u00e9gies plus ou moins \u00e9quilibr\u00e9es, les controverses n\u2019en finissent pas, \u00e0 cause simplement du fait que le d\u00e9bat \u00e9conomique qui pr\u00e9vaut dans le pays s\u2019est fourvoy\u00e9 dans des guerres id\u00e9ologiques.<\/p>\n

En m\u00eame temps, les projets alternatifs de l\u2019ensemble des factions politiques ne sont pas aussi clairs et nettement discern\u00e9s. Cette attitude ne sert pas la formulation d\u2019une posture ad\u00e9quate pour la nouvelle Tunisie. Il est imp\u00e9ratif de se pencher avec s\u00e9rieux et op\u00e9rationnalisme sur un paradigme qui r\u00e9pond concr\u00e8tement aux probl\u00e8mes des Tunisiens, leurs inqui\u00e9tudes et leurs frustrations et proposer des solutions connect\u00e9es avec la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n

Face \u00e0 la crise socio\u00e9conomique que traverse le pays, la rigueur devrait \u00eatre de mise\u00a0; le fait de pers\u00e9v\u00e9rer dans la critique des politiques d\u2019aust\u00e9rit\u00e9 serait vain. L\u2019intensification des efforts pour solliciter une conversion des dettes en projets d\u2019investissement ou n\u00e9gocier le r\u00e9\u00e9chelonnement voire la r\u00e9duction, le cas \u00e9ch\u00e9ant, d\u2019une partie de la dette publique est toujours favorablement accueilli, mais le fait de consid\u00e9rer que les dettes contract\u00e9es sous l\u2019ancien r\u00e9gime ne sont pas l\u00e9gitimes et devrait \u00eatre radi\u00e9es par leurs pr\u00e9teurs ne rel\u00e8ve pas de la logique et de la sagesse. Revendiquer un r\u00f4le plus important de l\u2019Etat en mati\u00e8re de d\u00e9veloppement, alors que la grande partie des d\u00e9penses publiques est r\u00e9serv\u00e9e au social ind\u00e9pendamment de la qualit\u00e9 des interventions et que l\u2019Etat est fortement pr\u00e9sent dans l\u2019\u00e9conomique, s\u2019av\u00e8re paradoxal, car le vrai d\u00e9bat doit porter plus sur la mani\u00e8re de consacrer le\u00a0mieux d\u2019Etat que requ\u00e9rir plus d\u2019Etat.<\/p>\n

Il est temps d\u2019avoir l\u2019audace et la clairvoyance de prendre les probl\u00e8mes r\u00e9els \u00e0 bras-le-corps, de consid\u00e9rer les politiques concr\u00e8tes plut\u00f4t que les formules id\u00e9ologiques ou les approches partisanes, et apporter des solutions justes et concr\u00e8tes. Faut-il tirer la le\u00e7on de la transition politique pour assurer le succ\u00e8s de la transition \u00e9conomique\u00a0?<\/p>\n

Alaya Becheikh<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La mondialisation, ce mouvement irr\u00e9versible d\u2019interd\u00e9pendance et d\u2019interconnexion plan\u00e9taire,\u00a0 n\u2019est pas seulement un moyen d\u2019\u00e9change de biens, de services et de capitaux entre les pays et les entreprises mais aussi…<\/p>\n","protected":false},"author":60,"featured_media":36005,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-36011","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-economie"],"yoast_head":"\nForums mondiaux: Entre id\u00e9ologie et pragmatisme - R\u00e9alit\u00e9s Magazine<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La mondialisation, ce mouvement irr\u00e9versible d\u2019interd\u00e9pendance et d\u2019interconnexion plan\u00e9taire,\u00a0 n\u2019est pas seulement un moyen d\u2019\u00e9change de biens, de\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/forums-mondiaux-entre-ideologie-et-pragmatisme\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Forums mondiaux: Entre id\u00e9ologie et pragmatisme - 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