{"id":3718,"date":"2013-05-29T11:39:40","date_gmt":"2013-05-29T10:39:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.realites.com.tn\/demo\/?p=3718"},"modified":"2013-05-29T11:39:40","modified_gmt":"2013-05-29T10:39:40","slug":"industries-culturelles-au-maghreb","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/industries-culturelles-au-maghreb\/","title":{"rendered":"Industries culturelles au Maghreb"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\">\n\t<b style=\"line-height: 1.6em;\"><i>Des Journ&eacute;es d&rsquo;&eacute;tudes sur les industries culturelles au Maghreb se sont d&eacute;roul&eacute;es &agrave; l&rsquo;IHEC &agrave; Carthage le 24 et le 25 mai 2013. Le th&egrave;me est important et l&rsquo;initiative louable. Et c&rsquo;est justement dans le souci d&rsquo;optimiser ce genre de rencontres que nous nous accordons aussi le droit de poser quelques questions aux organisateurs de ces Journ&eacute;es&nbsp;: Universit&eacute; de Paris13, IRMC, IFT, IFA et IFM.<\/i><\/b>\n<\/p>\n<p class=\"p2\">\n\t&nbsp;\n<\/p>\n<p class=\"p1\">\n\tArriv&eacute; chez moi, en fin de journ&eacute;e, je garde surtout &agrave; l&rsquo;esprit ces &eacute;changes de dol&eacute;ances et ces constats d&rsquo;&eacute;chec ressentis tout au long de ce d&eacute;bat marathon. Je relis mon carnet de notes et passe en revue les raisons de cette col&egrave;re : des &Eacute;tats qui n&rsquo;ont aucune id&eacute;e en mati&egrave;re de r&eacute;gulation de la vie artistique et culturelle, mieux&nbsp;! Ils constituent autant de forces d&rsquo;inertie. On d&eacute;nonce dans les trois pays une d&eacute;plorable absence de r&eacute;flexion, d&rsquo;&eacute;valuation et de prospection et on n&rsquo;y constate aucun gage de la p&eacute;rennit&eacute; d&rsquo;une culture et encore moins de d&eacute;veloppement des industries culturelles.\n<\/p>\n<p class=\"p1\">\n\tLes Marocains qui nous semblaient &ecirc;tre &agrave; l&rsquo;avant-garde d&rsquo;un d&eacute;marrage culturel &agrave; l&rsquo;&eacute;chelle du Maghreb, accusent un retard alarmant au niveau de leur syst&egrave;me &eacute;ducatif, des d&eacute;faillances quant aux infrastructures et, en dehors de l&rsquo;axe Rabat\/Casablanca, s&rsquo;&eacute;tale un d&eacute;sert culturel. Cette reconnaissance de la faillite de l&rsquo;expression culturelle au Maroc &eacute;tait l&rsquo;une des rares r&eacute;v&eacute;lations de ces journ&eacute;es, surtout pour nous, Tunisiens, qui commencions &agrave; lorgner avec envie en direction de ce voisin lointain dont le cin&eacute;ma se porte bien et dont l&rsquo;acc&egrave;s &agrave; l&rsquo;information est class&eacute; comme l&rsquo;un des meilleurs au monde. Eh bien, non&nbsp;! Nos rapporteurs marocains ont mis l&rsquo;accent sur la vacuit&eacute; culturelle, la crise d&rsquo;inspiration et les carences des auteurs, la multiplication de festivals insignifiants qui entretiennent l&rsquo;illusion d&rsquo;une exception marocaine et la mainmise sur ces manifestations de parrains plus proches de la politique que des m&eacute;tiers d&rsquo;art.&nbsp;\n<\/p>\n<p class=\"p1\">\n\tC&ocirc;t&eacute; Alg&eacute;rie, on nous a fait part d&rsquo;une culture &agrave; l&rsquo;&eacute;tat embryonnaire, ferm&eacute;e au secteur priv&eacute;, soumise &agrave; toutes les censures et qui fonctionne dans une logique d&rsquo;&eacute;conomie de la rente et produit&nbsp; avec des moyens gigantesques des livres-alibis d&eacute;truits avant usage, puisque de toutes fa&ccedil;ons, il n y a pas de circuit de distribution. Le cin&eacute;ma, autrefois fier de son image et de sa cin&eacute;math&egrave;que, est aujourd&rsquo;hui d&eacute;consid&eacute;r&eacute;. Reste un petit compliment pour la BD qui a quelques grands noms &agrave; son actif.&nbsp;\n<\/p>\n<p class=\"p1\">\n\tEn Tunisie une grande d&eacute;ception a succ&eacute;d&eacute; &agrave; l&rsquo;espoir&nbsp;; le manque d&rsquo;&eacute;gards pour l&rsquo;information et les pratiques culturelles n&rsquo;ont pas chang&eacute; apr&egrave;s la r&eacute;volution, malgr&eacute; la suppression du minist&egrave;re de la Communication et de l&rsquo;ATCE et la mise en place d&rsquo;instances pour r&eacute;guler le secteur de l&rsquo;information et de l&rsquo;audiovisuel. Elles se sont auto-dissoutes au lendemain des &eacute;lections parce qu&rsquo;elles ont refus&eacute; de servir de d&eacute;cor &agrave; une classe politique balbutiante.\n<\/p>\n<p class=\"p1\">\n\tLa Tunisie est tomb&eacute;e bien vite du contr&ocirc;le de l&rsquo;information et de la culture sous le r&egrave;gne de Ben Ali au chaos qui permet &agrave; de nombreuses cha&icirc;nes de t&eacute;l&eacute;vision de diffuser sans autorisation. Le gouvernement a maintes fois cherch&eacute; &agrave; intimider les artistes et &agrave; mettre au pas les op&eacute;rateurs culturels. Les grands projets comme la cit&eacute; des arts, pourtant au stade de l&rsquo;ach&egrave;vement, ne semblent pas pr&ecirc;ts &agrave; voir le jour.\n<\/p>\n<p class=\"p2\">\n\t&nbsp;\n<\/p>\n<p class=\"p1\">\n\t<b>Des maux partag&eacute;s<\/b>\n<\/p>\n<p class=\"p1\">\n\tLes trois pays ont bien d&rsquo;autres malheurs en commun&nbsp;: les difficult&eacute;s &agrave; pr&eacute;server leurs m&eacute;moires, l&rsquo;absence de crit&egrave;res rationnels dans l&rsquo;attribution des subventions de l&rsquo;&Eacute;tat.\n<\/p>\n<p class=\"p1\">\n\tC&ocirc;t&eacute; priv&eacute;, les op&eacute;rateurs culturels sont mal per&ccedil;us des banques et peinent &agrave; acc&eacute;der au financement que requiert leur d&eacute;veloppement.\n<\/p>\n<p class=\"p1\">\n\tPourtant, les perspectives ne manquent pas de voir les entreprises culturelles&nbsp;: audiovisuel, musique, livre, spectacle vivant, presse, patrimoine, m&eacute;tiers d&rsquo;arts et autres, faire fructifier un potentiel consid&eacute;rable. Elles sont non seulement indispensables pour l&rsquo;&eacute;mergence d&rsquo;une culture d&eacute;mocratique, mais &eacute;galement un grand atout &eacute;conomique qui devrait profiter aussi au tourisme, dont on n&rsquo;a jamais assez explor&eacute; les ressources culturelles.\n<\/p>\n<p class=\"p1\">\n\tCes Journ&eacute;es d&rsquo;&eacute;tude ont permis de soulever toutes ces questions&nbsp;! Je me pose tout de m&ecirc;me la question sur leur valeur d&rsquo;usage. Elles ont &eacute;t&eacute;, osons le dire, in&eacute;gales et peu convaincantes. Les intervenants universitaires, inutilement nombreux, auraient d&ucirc; &ecirc;tre soigneusement choisis pour permettre un &eacute;change utile. Ils &eacute;taient hi&eacute;ratiques, souvent superficiels et, surtout les non-Maghr&eacute;bins, peu au courant du contexte. Leur appr&eacute;ciation ne pouvait pas d&eacute;boucher sur une r&eacute;flexion constructive ni mettre les professionnels sur la piste d&rsquo;un &eacute;tat des lieux prospectif. Je me suis m&ecirc;me dit que deux jours de formation aux nouvelles technologies au service du commerce des produits culturels auraient &eacute;t&eacute; plus utiles et fait le bonheur de nos professionnels.\n<\/p>\n<p class=\"p1\">\n\tLes intervenants professionnels des trois pays du Maghreb n&rsquo;ont d&rsquo;ailleurs pas cess&eacute; d&rsquo;&eacute;grener leurs besoins insatisfaits, sous-entendant&nbsp;: avons-nous notre place dans le contexte actuel de l&rsquo;internationalisation croissante des &eacute;changes culturels&nbsp;? Il est ais&eacute; de reconna&icirc;tre que, blas&eacute;s &agrave; juste titre, ils ne croient plus tellement aux promesses de la promotion, de la diversit&eacute; et de l&rsquo;acc&egrave;s du citoyen aux livres, films, arts et spectacles. Ils cherchent en revanche &agrave; se former aux nouveaux outils informatiques pour &ecirc;tre en mesure d&rsquo;assurer avec d&rsquo;autres pays des &eacute;changes de biens et services culturels.\n<\/p>\n<p class=\"p2\">\n\t&nbsp;\n<\/p>\n<p class=\"p1\">\n\t<b>M&eacute;diations<\/b>\n<\/p>\n<p class=\"p1\">\n\tLes universitaires seraient-ils dupes&nbsp;? Qu&rsquo;a-t-on besoin de prendre la t&ecirc;te aux entrepreneurs culturels avec des concepts et des d&eacute;veloppements us&eacute;s, tels que r&eacute;alit&eacute;s et perspectives, enjeux et contraintes, rapports et enjeux&nbsp;?&hellip; Qui n&rsquo;ont rien &agrave; envier aux slogans des imposteurs de la politique&hellip;&nbsp;\n<\/p>\n<p class=\"p1\">\n\t&Agrave; quoi bon raconter &agrave; des &eacute;diteurs les d&eacute;tails sur les acteurs du march&eacute; du livre en Tunisie ou les coulisses des s&eacute;ries t&eacute;l&eacute;vis&eacute;es en Alg&eacute;rie, &agrave; des professionnels de l&rsquo;audiovisuel&nbsp;? Ne le savent-ils pas&nbsp;? Quel op&eacute;rateur culturel ne conna&icirc;t pas les tribulations du secteur des m&eacute;dias en Tunisie depuis les &eacute;lections de 2011&nbsp;?&nbsp;\n<\/p>\n<p class=\"p1\">\n\tLes participants &agrave; ces rencontres se sentent bern&eacute;s par les pouvoirs publics de leurs pays respectifs, trop souvent confront&eacute;s &agrave; des raisonnements boiteux, tel que l&rsquo;argument qui pr&eacute;tend qu&rsquo;il y a des d&eacute;fis plus urgents et que la culture peut attendre. Ils sont venus avec l&rsquo;espoir inavou&eacute; de renforcer leurs projets et de recueillir des informations concr&egrave;tes sur les opportunit&eacute;s de commerce culturel avec l&rsquo;autre rive. Ils caressaient l&rsquo;espoir de trouver des m&eacute;diations pour l&rsquo;acc&egrave;s aux savoirs et aux productions culturelles au sens le plus large.\n<\/p>\n<p class=\"p1\">\n\tOn s&rsquo;est r&eacute;joui, malgr&eacute; tout, de d&eacute;couvrir l&rsquo;enthousiasme de la jeunesse pour les nouvelles technologies, les groupes de travail qui mettent &agrave; nu les politiques culturelles d&eacute;ficientes de leur pays, les pratiques amateurs organis&eacute;es dans les r&eacute;seaux associatifs et v&eacute;hicul&eacute;es par Internet. Les femmes qui poursuivent leurs avanc&eacute;es &eacute;galement dans le monde de la culture.\n<\/p>\n<p class=\"p1\">\n\tSi on se laisse un peu aller, il est permis de r&ecirc;ver &agrave; une nouvelle conception des Arts et de la Culture en g&eacute;n&eacute;ral&nbsp;; au d&eacute;veloppement d&rsquo;un int&eacute;r&ecirc;t accru et d&rsquo;une convivialit&eacute; autour des &eacute;v&eacute;nements culturels&nbsp;; au d&eacute;passement des clivages sociaux et g&eacute;n&eacute;rationnels, &agrave; l&rsquo;introduction des arts plastiques dans les cit&eacute;s populaires. Est-ce une utopie&nbsp;de penser &agrave; d&eacute;mocratiser les pratiques culturelles&nbsp;? Il suffit d&eacute;j&agrave; de mieux introduire la culture dans l&rsquo;enseignement.\n<\/p>\n<p class=\"p2\">\n\t&nbsp;\n<\/p>\n<p class=\"p3\">\n\t<b><i>L.E.<\/i><\/b>\n<\/p>\n<p class=\"p3\">\n\t<b><i>lotfiessid@gmail.com<\/i><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Des Journ\u00e9es d\u2019\u00e9tudes sur les industries culturelles au Maghreb se sont d\u00e9roul\u00e9es \u00e0 l\u2019IHEC \u00e0 Carthage le 24 et le 25 mai 2013. Le th\u00e8me est important et l\u2019initiative louable. 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