Le monde est retomb\u00e9 aux bas-fonds de la r\u00e9gression morale, au point qu\u2019on peut se demander si nous ne sommes pas revenus aujourd\u2019hui aux ann\u00e9es trente, quand la plus avilissante entreprise de haine con\u00e7ue par l\u2019humanit\u00e9 \u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9e comme le paradis et que le nazisme et le fascisme passaient pour des solutions r\u00e9v\u00e9l\u00e9es. Quand les fant\u00f4mes de l\u2019histoire s\u2019invitent aux balcons de notre quotidien, on d\u00e9couvre qu\u2019on est situ\u00e9 dans un espace o\u00f9 une s\u00e9rie de portraits continue de nous provoquer, pour autant qu\u2019on veuille les contempler. Dans cette fresque profond\u00e9ment tragique o\u00f9 l\u2019arrogance, la diabolisation, les crimes, les tueries, les guerres, les g\u00e9nocides et les id\u00e9es les plus sottes peuvent donner de populistes \u00ableaders\u00bb politiques, le seul ma\u00eetre est le temps, impossible \u00e0 dompter, il d\u00e9vale comme un torrent. Son cours est encore plus implacable dans un monde soumis au syndrome impitoyable du recommencement. On se croit replong\u00e9 dans \u00abUne jeunesse au temps de la Shoah\u00bb de Simone Weil, \u00abLe soldat est aveugle\u00bb de Curzio Malaparte, \u00abAu revoir l\u00e0-haut\u00bb de Pierre Lemaitre ou dans \u00abEm\u00bb de Kim Th\u00fay et \u00abVoyage au bout de l\u2019enfer\u00bb d\u2019Eric M. Corder sur les horreurs de la guerre o\u00f9 couvent des g\u00e9nocides effroyables. La litt\u00e9rature t\u00e9moigne sans th\u00e9oriser et convainc sans militer.
\nLe g\u00e9nocide \u00e0 Gaza a invit\u00e9 cette v\u00e9rit\u00e9 aux balcons de l\u2019horreur. Fallait-il le dire ainsi, et \u00e0 ce moment pr\u00e9cis de la folie humaine ? Absolument. Parce que cette v\u00e9rit\u00e9 devrait \u00eatre un antidote \u00e0 l\u2019un des p\u00e9rils de l\u2019actuelle situation mondiale dirig\u00e9e par les nouvelles forces du mal. Qui aurait cru qu\u2019on pourrait un jour recommencer de brosser des portraits aussi impitoyables que ceux de N\u00e9ron, Caligula, Gengis Khan, Hitler, Pol Pot, Sharon… qui se prenaient pour \u00abseuls ma\u00eetres apr\u00e8s Dieu\u00bb ?\u00a0 Ce n\u2019est pas nouveau, mais cela surprend chaque fois.
\nIls nous ont fait croire que le destin du vingt et uni\u00e8me si\u00e8cle se joue autour de la libert\u00e9 individuelle, l\u2019ind\u00e9pendance de tous les peuples, la paix universelle et les droits de l\u2019homme. La soci\u00e9t\u00e9 humaine n\u2019acceptera plus le colonialisme comme au dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle ni le totalitarisme comme au vingti\u00e8me si\u00e8cle. Mais sous le feu de la v\u00e9rit\u00e9, le mensonge finit par mourir compl\u00e8tement. Le syst\u00e8me des Nations unies, \u00e9tabli en 1945 \u00e0 la suite de la d\u00e9faite des nazis, est fond\u00e9 sur les valeurs universelles et, au fondement de ces valeurs, imp\u00e9rieusement, ne pas permettre les guerres et ses horreurs. Or, c\u2019est bien l\u2019inverse qui s\u2019est produit. Ce constat tient de l\u2019\u00e9vidence, mais il est n\u00e9cessaire de le rappeler, alors m\u00eame que les fl\u00e9aux, qui ont d\u00e9truit le nazisme et le fascisme, influencent profond\u00e9ment leurs nouveaux h\u00e9ritiers. L\u2019histoire retiendra de ces h\u00e9ritiers qu\u2019ils ont torpill\u00e9 l\u2019ordre international \u00e9tabli par le \u00abnouveau monde libre\u00bb au lendemain de la d\u00e9faite d\u2019Adolf Hitler, puni par l\u00e0 o\u00f9 il a p\u00e9ch\u00e9.
\nLes esprits les plus aff\u00fbt\u00e9s agitent le spectre d\u2019un d\u00e9bordement majeur imminent. M\u00eame si on ne peut \u00eatre compl\u00e8tement d\u2019accord avec eux quand ils minimisent la capacit\u00e9 des autres puissances, comme la Chine, \u00e0 \u00e9viter un \u00e9ventuel d\u00e9sordre g\u00e9n\u00e9ral, on ne peut, connaissant la complaisance, voire l\u2019aveuglement de l\u2019Europe envers Hitler et les nazis avant 1939, que s\u2019incliner devant leurs analyses \u00e9blouissantes sur ce qui est en train d\u2019arriver.
\nEn fait, le plus grand d\u00e9fi mondial actuel consiste en notre capacit\u00e9 \u00e0 respecter le droit international. On ne peut plus se contenter de voir ce droit, prisonnier du cadre th\u00e9orique et philosophique, ou comme un objet de justification h\u00e9g\u00e9monique. Il n\u2019est pas du tout facile de tirer profit de ce droit sans un nouvel ordre mondial qui repose sur les valeurs universelles en respectant les principes de diff\u00e9rence et d\u2019alt\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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