![\"\"](\"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Entre-la-colere-egyptienne-et-la-pression-americaine-ce-Mondial-bascule-dans-un-chaos-politique-total-300x184.webp\")
Entre la col\u00e8re \u00e9gyptienne et la pression am\u00e9ricaine, ce Mondial bascule dans un chaos politique total<\/p><\/div>\n
Apr\u00e8s l\u2019intervention de Donald Trump, la pol\u00e9mique provoqu\u00e9e par le huiti\u00e8me de finale opposant l\u2019Argentine \u00e0 l\u2019\u00c9gypte en offre une seconde illustration. Cette fois, ce n\u2019est plus un chef d\u2019\u00c9tat qui intervient directement dans la d\u00e9cision d\u2019un arbitre, mais le d\u00e9roulement m\u00eame d\u2019un match qui se trouve imm\u00e9diatement interpr\u00e9t\u00e9 \u00e0 travers les rapports de puissance du monde contemporain. De l\u2019actualit\u00e9 \u00e0 l\u2019histoire : le football, <\/strong>miroir et laboratoire du monde L\u2019Am\u00e9rique du Sud : le football comme producteur d\u2019identit\u00e9 et rituel social<\/strong><\/p>\n En Am\u00e9rique du Sud, le football d\u00e9passe le simple sport. Il devient un langage collectif et un pilier pour les identit\u00e9s nationales<\/p><\/div>\n Nulle part ailleurs, le football n\u2019a entretenu des liens aussi \u00e9troits avec l\u2019identit\u00e9 nationale qu\u2019en Am\u00e9rique du Sud. L\u2019Europe : la puissance organis\u00e9e Migrations et excellence footballistique : <\/strong>la France, une et plurielle La Coupe du monde 2026 : le football entre dans l\u2019\u00e8re multipolaire Le Maroc : un mod\u00e8le de puissance footballistique construite<\/strong><\/p>\n L’ascension footballistique du Maroc prouve que l’excellence sportive se construit durablement par une politique publique strat\u00e9gique, des infrastructures modernes et une formation solide<\/p><\/div>\n Le Maroc constitue, \u00e0 cet \u00e9gard, un v\u00e9ritable cas d\u2019\u00e9cole. Son ascension ne rel\u00e8ve ni du hasard ni de l\u2019\u00e9mergence spontan\u00e9e d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration exceptionnelle. Elle r\u00e9sulte d\u2019une politique publique coh\u00e9rente associant investissements dans les infrastructures, modernisation de la formation, professionnalisation de la f\u00e9d\u00e9ration, mobilisation de la diaspora et vision strat\u00e9gique de long terme. La puissance footballistique, nouvel instrument de pouvoir local et international Le football, une institution globale <\/p>\n L\u2019homme qui organisait la projection des matchs a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 par une frappe isra\u00e9lienne<\/p><\/div>\n Quelques minutes avant le coup d\u2019envoi du huiti\u00e8me de finale de la Coupe du monde opposant l\u2019\u00c9gypte \u00e0 l\u2019Argentine, une frappe isra\u00e9lienne tue Mohamed Fawaz al-Wahidi, l\u2019homme qui avait organis\u00e9 la retransmission du match sur \u00e9cran g\u00e9ant \u00e0 Gaza. Deux enfants \u00e2g\u00e9s de huit et dix ans sont \u00e9galement assassin\u00e9s, ainsi que le conducteur du v\u00e9hicule. <\/p>\n On nous r\u00e9p\u00e8te que le football est le plus universel des sports. Cette Coupe du monde 2026 invite pourtant \u00e0 paraphraser George Orwell : sur le terrain, toutes les \u00e9quipes et tous les joueurs sont \u00e9gaux ; mais certains sont plus \u00e9gaux que d\u2019autres. <\/p>\n La Coupe du monde 2026 constitue un tournant dans l\u2019histoire du football africain. Pour la premi\u00e8re fois, dix s\u00e9lections repr\u00e9sentent le continent, contre cinq seulement en 2022. Ce changement quantitatif s\u2019accompagne d\u2019une \u00e9volution qualitative : neuf \u00e9quipes sur dix franchissent la phase de groupes, d\u00e9montrant que l\u2019Afrique ne participe plus au Mondial comme simple invit\u00e9e, mais comme un acteur majeur de la comp\u00e9tition. Interrog\u00e9 \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision par une journaliste qui lui faisait remarquer que, pour lui, le football semblait \u00eatre une affaire de vie ou de mort, Bill Shankly, l\u2019une des grandes…<\/p>\n","protected":false},"author":60,"featured_media":392543,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"no","_lmt_disable":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3,10],"tags":[],"class_list":["post-392531","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-sport"],"yoast_head":"\n
\nUn but \u00e9gyptien annul\u00e9 apr\u00e8s intervention de la VAR, un penalty r\u00e9clam\u00e9 pour faute sur Mohamed Salah et non accord\u00e9, puis le but victorieux de l\u2019Argentine. En quelques minutes, une rencontre sportive s\u2019est transform\u00e9e en controverse internationale. La F\u00e9d\u00e9ration \u00e9gyptienne a d\u00e9pos\u00e9 une plainte officielle aupr\u00e8s de la FIFA contre l\u2019arbitrage et l\u2019utilisation de la VAR.
\nDans le m\u00eame temps, plusieurs grands journaux internationaux \u00e9largissent la port\u00e9e de ces \u00e9v\u00e9nements. Au-del\u00e0 des d\u00e9cisions contest\u00e9es, cette succession de controverses r\u00e9v\u00e8le une crise plus profonde de la gouvernance du football mondial.
\n\u00c0 mesure que les grandes puissances investissent le sport comme un instrument de prestige, de diplomatie et d\u2019influence, la FIFA se trouve confront\u00e9e au m\u00eame d\u00e9fi que les autres institutions internationales ; pr\u00e9server sa l\u00e9gitimit\u00e9 et son autonomie face \u00e0 des rapports de force de plus en plus visibles.
\nCes deux \u00e9pisodes ne constituent pas de simples pol\u00e9miques li\u00e9es \u00e0 l\u2019actualit\u00e9 de cette 23e<\/sup> Coupe du monde. Ils r\u00e9v\u00e8lent que le football appara\u00eet d\u00e9sormais comme l\u2019un des espaces d\u2019expression des tensions et des transformations culturelles, politiques et g\u00e9opolitiques du monde contemporain.
\nPour comprendre cette \u00e9volution, il faut quitter le commentaire de l\u2019actualit\u00e9 et revenir \u00e0 l\u2019histoire longue du football.<\/p>\n
\n<\/strong>Depuis plus d\u2019un si\u00e8cle, le football accompagne, refl\u00e8te et souvent anticipe les grandes transformations des soci\u00e9t\u00e9s et des relations internationales. Il est devenu l\u2019un des langages privil\u00e9gi\u00e9s par lesquels les soci\u00e9t\u00e9s se racontent et se repr\u00e9sentent et o\u00f9 les \u00c9tats projettent leur puissance.
\nPeu de ph\u00e9nom\u00e8nes contemporains poss\u00e8dent une telle capacit\u00e9 \u00e0 condenser les grandes mutations de leur \u00e9poque.
\nLes historiens y lisent les constructions nationales, les anthropologues les cultures populaires, les sociologues les mobilit\u00e9s sociales, les \u00e9conomistes la mondialisation des march\u00e9s, les g\u00e9opoliticiens les nouvelles formes de puissance et de comp\u00e9tition entre les \u00c9tats.
\nComme l\u2019ont montr\u00e9 Norbert Elias et Eric Dunning, le sport moderne accompagne le processus de civilisation. Il transforme la confrontation en comp\u00e9tition r\u00e9gl\u00e9e, canalise les passions collectives et offre aux soci\u00e9t\u00e9s un espace o\u00f9 les rivalit\u00e9s peuvent s\u2019exprimer sans se muer en violence.
\nLe football est, sans doute, l\u2019expression la plus universelle de cette \u00e9volution.
\nPendant pr\u00e8s d\u2019un si\u00e8cle, la g\u00e9ographie du football international s\u2019est organis\u00e9e autour de deux grands p\u00f4les. L\u2019Am\u00e9rique du Sud en a fa\u00e7onn\u00e9 l\u2019imaginaire, le style, la dimension populaire et artistique ; l\u2019Europe en a construit les institutions, les clubs, les comp\u00e9titions, les mod\u00e8les \u00e9conomiques et les \u00e9coles tactiques.
\nL\u2019une a fait du football une expression culturelle, l\u2019autre une puissance organis\u00e9e.
\nCette dualit\u00e9 a structur\u00e9 l\u2019histoire de ce sport et, bien souvent, la hi\u00e9rarchie des grandes comp\u00e9titions internationales.
\nLa Coupe du monde 2026 marque peut-\u00eatre le d\u00e9but de la fin de cette bipolarit\u00e9 historique. Non parce que l\u2019Europe ou l\u2019Am\u00e9rique du Sud dispara\u00eetraient du premier plan, mais parce qu\u2019elles ne sont plus les seules \u00e0 \u00e9crire l\u2019histoire du football.
\nDu Maroc au Japon, du S\u00e9n\u00e9gal \u00e0 la Colombie, de l\u2019\u00c9gypte \u00e0 l\u2019Ouzb\u00e9kistan, de nouvelles puissances sportives s\u2019affirment, fruit d\u2019investissements de long terme, de politiques publiques ambitieuses, de diasporas mobilis\u00e9es, de centres de formation performants et d\u2019une circulation mondiale des savoirs et des talents footballistiques.
\nCette \u00e9volution d\u00e9passe largement le cadre du sport. Elle accompagne les profondes recompositions de l\u2019ordre international. Comme l\u2019\u00e9conomie, l\u2019innovation technologique ou la diplomatie, le football est entr\u00e9 dans une phase de redistribution de la puissance.
\nLes hi\u00e9rarchies h\u00e9rit\u00e9es du XX\u1d49 si\u00e8cle ne disparaissent pas. Elles deviennent simplement de moins en moins exclusives.
\nLe terrain de football offre ainsi une repr\u00e9sentation \u00e9tonnamment fid\u00e8le du monde qui s\u2019annonce, un monde plus ouvert, plus concurrentiel, plus diversifi\u00e9 et d\u00e9sormais r\u00e9solument multipolaire.
\nLire la Coupe du monde 2026 sous cet angle, c\u2019est s\u2019int\u00e9resser \u00e0 bien davantage qu\u2019un tournoi.
\nC\u2019est observer, \u00e0 travers un ballon, des soci\u00e9t\u00e9s, des cultures, des \u00c9tats et des civilisations qui red\u00e9finissent progressivement leurs rapports de force.
\nCar, depuis longtemps d\u00e9j\u00e0, le football ne se contente plus de refl\u00e9ter le monde, il en annonce souvent les transformations.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/En-Amerique-du-Sud-le-football-depasse-le-simple-sport.-Il-devient-un-langage-collectif-et-un-pilier-pour-les-identites-nationales-300x164.jpg\")
\nIci, il n\u2019est pas seulement un sport ni m\u00eame une passion populaire, il constitue un langage collectif, une esth\u00e9tique, une m\u00e9moire et, souvent, une mani\u00e8re de se d\u00e9finir face au monde.
\nPour reprendre le concept forg\u00e9 par Benedict Anderson, les s\u00e9lections nationales donnent une expression particuli\u00e8rement forte aux \u00abcommunaut\u00e9s imagin\u00e9es\u00bb que sont les nations. Pendant quatre-vingt-dix minutes, des millions d\u2019individus se reconnaissent dans une m\u00eame histoire, un m\u00eame drapeau et une m\u00eame \u00e9motion collective.
\nEn Am\u00e9rique du Sud plus qu\u2019ailleurs, le football participe \u00e0 cette fabrication du sentiment national. Il ne se contente pas d\u2019exprimer l\u2019identit\u00e9 des peuples, il contribue \u00e0 la construire.
\nLes anthropologues Roberto DaMatta et Eduardo Archetti ont montr\u00e9 que le football d\u00e9passe largement le cadre de la comp\u00e9tition. Il participe autant \u00e0 la fabrication des imaginaires nationaux qu\u2019\u00e0 l\u2019expression des valeurs, des aspirations et des contradictions des soci\u00e9t\u00e9s qui le pratiquent.
\nL\u2019histoire du football sud-am\u00e9ricain est aussi celle d\u2019une r\u00e9appropriation culturelle. Import\u00e9 d\u2019Angleterre \u00e0 la fin du XIX\u1d49 si\u00e8cle, il cesse rapidement d\u2019\u00eatre un simple loisir des \u00e9lites pour devenir un patrimoine populaire. Le continent ne se contente pas d\u2019adopter un sport europ\u00e9en, il le transforme profond\u00e9ment.
\nL\u00e0 o\u00f9 les Britanniques privil\u00e9giaient l\u2019organisation, la discipline collective et l\u2019efficacit\u00e9, les Sud-Am\u00e9ricains y introduisent l\u2019improvisation, le dribble, le rythme et l\u2019invention permanente. Ils ne changent pas les r\u00e8gles, ils changent le langage du football.
\nLe Br\u00e9sil en offre sans doute l\u2019expression la plus accomplie. Le football y est longtemps apparu comme une forme d\u2019art populaire, au m\u00eame titre que la samba, la capoeira ou le carnaval. Le jogo bonito ne d\u00e9signe pas seulement une mani\u00e8re efficace de jouer, il exprime une certaine id\u00e9e de la beaut\u00e9, de la cr\u00e9ativit\u00e9 et de la libert\u00e9. Le dribble, l\u2019improvisation, le plaisir du geste juste et l\u2019invention permanente deviennent les prolongements d\u2019une culture qui c\u00e9l\u00e8bre le mouvement autant que le r\u00e9sultat.
\nCette esth\u00e9tique trouve un profond \u00e9cho dans l\u2019\u0153uvre de Gilberto Freyre, qui voyait dans le m\u00e9tissage l\u2019une des caract\u00e9ristiques fondamentales de la soci\u00e9t\u00e9 br\u00e9silienne. Le football appara\u00eet alors comme l\u2019une des expressions les plus abouties de cette synth\u00e8se culturelle, o\u00f9 traditions europ\u00e9ennes, africaines et am\u00e9ricaines donnent naissance \u00e0 une mani\u00e8re originale de jouer, faite de cr\u00e9ativit\u00e9, de souplesse et d\u2019invention.
\nCe n\u2019est pas un hasard si les plus grandes figures du football br\u00e9silien continuent d\u2019\u00eatre d\u00e9crites comme des artistes. Pel\u00e9 demeure le roi. Garrincha reste le g\u00e9nie insaisissable capable de transformer chaque d\u00e9fenseur en figurant. Zico incarne l\u2019\u00e9l\u00e9gance technique. Rom\u00e1rio fait de l\u2019efficacit\u00e9 un art. L\u2019inimitable Ronaldinho, enfin, symbolise peut-\u00eatre mieux que quiconque cette joie enfantine de jouer, ce sourire permanent qui a longtemps constitu\u00e9 la signature du football br\u00e9silien.
\nLeur h\u00e9ritage d\u00e9passe les troph\u00e9es ; ils ont contribu\u00e9 \u00e0 fa\u00e7onner l\u2019image que le Br\u00e9sil se fait de lui-m\u00eame.
\nL\u2019Argentine raconte une autre histoire. L\u00e0 o\u00f9 le Br\u00e9sil c\u00e9l\u00e8bre l\u2019invention et la danse, l\u2019Argentine revendique un football issu du potrero, o\u00f9 se m\u00ealent la nuestra, la garra, l\u2019habilet\u00e9, la ruse, le courage et la fiert\u00e9. Cette culture du jeu fait du football le prolongement du quartier, de la famille, du caf\u00e9 et de la rue. Les grandes victoires sportives s\u2019inscrivent dans un r\u00e9cit national o\u00f9 se m\u00ealent r\u00e9ussite populaire, revanche sociale et affirmation identitaire.
\nDans l\u2019ensemble du continent, le football a \u00e9galement constitu\u00e9 un puissant instrument de mobilit\u00e9 sociale. Pour des millions d\u2019enfants des quartiers populaires de Rio, Buenos Aires, Montevideo, Medell\u00edn ou Lima, il repr\u00e9sentait bien davantage qu\u2019un jeu : il incarnait l\u2019une des rares possibilit\u00e9s d\u2019\u00e9chapper \u00e0 la pauvret\u00e9.
\nCette fonction explique en partie l\u2019extraordinaire densit\u00e9 de talents produits par l\u2019Am\u00e9rique du Sud depuis pr\u00e8s d\u2019un si\u00e8cle.
\nCette dimension explique pourquoi les plus grands sociologues et anthropologues du continent n\u2019ont jamais consid\u00e9r\u00e9 le football comme un objet mineur. Le football devient ainsi un objet de connaissance autant qu\u2019un spectacle.
\nL\u2019\u00e9crivain uruguayen Eduardo Galeano \u00e9crivait que, dans les rues d\u2019Am\u00e9rique latine, le football n\u2019est pas seulement un spectacle mais une mani\u00e8re d\u2019enchanter le monde.
\nSous sa plume, le ballon devient un personnage, le dribble une forme de po\u00e9sie et le stade un th\u00e9\u00e2tre o\u00f9 les peuples c\u00e9l\u00e8brent leurs joies comme leurs blessures.
\nPeu d\u2019\u00e9crivains auront aussi bien exprim\u00e9 cette dimension existentielle du football.
\nL\u2019apport de l\u2019Am\u00e9rique du Sud d\u00e9passe ainsi largement le palmar\u00e8s des Coupes du monde ou la succession de ses plus grands joueurs. Le continent a montr\u00e9 qu\u2019un sport import\u00e9 pouvait devenir un puissant instrument de cr\u00e9ation culturelle et d\u2019affirmation identitaire.
\nEn transformant un jeu britannique en langage universel des \u00e9motions populaires, il a donn\u00e9 au football une profondeur symbolique qui explique, encore aujourd\u2019hui, sa capacit\u00e9 \u00e0 incarner les passions des peuples et des nations.<\/p>\n
\n<\/strong>Si l\u2019Am\u00e9rique du Sud a donn\u00e9 au football son imaginaire, l\u2019Europe lui a offert les instruments de sa puissance. Au cours du XX\u1d49 si\u00e8cle, le continent a construit l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me qui a fait du football une v\u00e9ritable industrie mondiale. Les plus grands clubs, les championnats les plus comp\u00e9titifs, les centres de formation, les \u00e9coles d\u2019entra\u00eeneurs, les comp\u00e9titions continentales, les infrastructures, la m\u00e9decine sportive, les sciences de la performance, l\u2019analyse des donn\u00e9es et, plus r\u00e9cemment, l\u2019intelligence artificielle appliqu\u00e9e au jeu ont progressivement fait de l\u2019Europe le principal laboratoire du football contemporain.
\nLa v\u00e9ritable r\u00e9volution europ\u00e9enne r\u00e9side dans l\u2019invention d\u2019un mod\u00e8le d\u2019organisation capable de produire durablement de l\u2019excellence. En faisant de la formation, de l\u2019innovation, de la professionnalisation et de la transmission les fondements de sa r\u00e9ussite, l\u2019Europe a transform\u00e9 le football en un syst\u00e8me. C\u2019est cette capacit\u00e9 \u00e0 institutionnaliser la performance qui constitue le c\u0153ur de sa puissance.
\nCette domination ne repose pas uniquement sur des ressources financi\u00e8res sup\u00e9rieures. Elle s\u2019est construite sur une culture de l\u2019organisation, de l\u2019innovation et de la transmission.
\nL\u00e0 o\u00f9 l\u2019Am\u00e9rique du Sud a produit une esth\u00e9tique, l\u2019Europe a d\u00e9velopp\u00e9 une m\u00e9thode. Elle a transform\u00e9 un art populaire en un syst\u00e8me o\u00f9 chaque d\u00e9tail (de la d\u00e9tection des jeunes talents \u00e0 la r\u00e9cup\u00e9ration physique, de la pr\u00e9paration tactique \u00e0 l\u2019analyse statistique) participe \u00e0 la recherche de la performance.
\nPour autant, cette mont\u00e9e en puissance n\u2019a jamais effac\u00e9 les identit\u00e9s nationales. Les \u00e9tudes disponibles montrent que l\u2019Europe n\u2019a pas produit un football uniforme mais une remarquable diversit\u00e9 d\u2019\u00e9coles. L\u2019Angleterre demeure la terre de l\u2019intensit\u00e9 et du rythme. L\u2019Italie continue d\u2019incarner l\u2019intelligence tactique et la science de l\u2019organisation d\u00e9fensive. L\u2019Allemagne fait de la rigueur collective, de la planification et de la continuit\u00e9 institutionnelle les fondements de sa r\u00e9ussite. L\u2019Espagne a \u00e9lev\u00e9 le jeu de possession au rang de philosophie. Le Portugal, longtemps consid\u00e9r\u00e9 comme une puissance secondaire, est devenu l\u2019un des plus remarquables producteurs de talents gr\u00e2ce \u00e0 une politique de formation exemplaire. De Lu\u00eds Figo \u00e0 Cristiano Ronaldo, puis \u00e0 la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration, il a d\u00e9montr\u00e9 qu\u2019un pays de taille modeste pouvait s\u2019imposer durablement parmi les grandes nations du football mondial.
\nCette diversit\u00e9 explique que le football europ\u00e9en n\u2019a jamais constitu\u00e9 un mod\u00e8le unique, mais un espace de concurrence permanente entre des traditions nationales qui s\u2019observent, s\u2019influencent et s\u2019enrichissent mutuellement sans jamais se confondre.
\nCette capacit\u00e9 d\u2019int\u00e9gration ne concerne pas seulement les id\u00e9es, mais aussi les talents. Contrairement \u00e0 une repr\u00e9sentation souvent r\u00e9pandue, la puissance footballistique europ\u00e9enne ne s\u2019est jamais construite en vase clos. Elle s\u2019est nourrie des migrations, des diasporas et du brassage des soci\u00e9t\u00e9s europ\u00e9ennes depuis plusieurs d\u00e9cennies. Les meilleurs effectifs du continent racontent autant une histoire du football qu\u2019une histoire des transformations d\u00e9mographiques de l\u2019Europe.<\/p>\n
\n<\/strong>La France offre probablement l\u2019exemple le plus abouti du pari sur la pluralit\u00e9. Depuis plusieurs g\u00e9n\u00e9rations, ses plus grands joueurs incarnent cette rencontre entre excellence sportive et diversit\u00e9 sociale. Zidane, Henry, Vieira, Thuram, Benzema, Kant\u00e9, Pogba, Demb\u00e9l\u00e9 ou Mbapp\u00e9 ne constituent pas une succession d\u2019exceptions, ils illustrent une caract\u00e9ristique structurelle du football fran\u00e7ais contemporain.
\nLeur r\u00e9ussite t\u00e9moigne de la capacit\u00e9 d\u2019un pays \u00e0 faire de trajectoires familiales venues d\u2019horizons diff\u00e9rents une aventure nationale commune.
\nL\u2019identit\u00e9 fran\u00e7aise s\u2019est construite par strates successives. Les Gaulois furent int\u00e9gr\u00e9s \u00e0 l\u2019Empire romain ; les Francs, peuple germanique, donn\u00e8rent leur nom au royaume ; la monarchie incorpora ensuite des populations tr\u00e8s diverses ; enfin, la France contemporaine s\u2019est enrichie de plusieurs vagues d\u2019immigration. L\u2019id\u00e9e d\u2019une identit\u00e9 nationale immobile et homog\u00e8ne r\u00e9siste mal \u00e0 l\u2019examen de l\u2019histoire.
\nCette histoire r\u00e9serve d\u2019ailleurs quelques paradoxes. Jean-Marie Le Pen est issu d\u2019une famille bretonne. Jordan Bardella revendique ses racines italiennes et des recherches g\u00e9n\u00e9alogiques ont \u00e9galement mis en lumi\u00e8re une ascendance familiale alg\u00e9rienne. \u00c9ric Zemmour est le fils d\u2019une famille juive berb\u00e8re venue d\u2019Alg\u00e9rie. L\u2019histoire nationale se montre parfois moins soucieuse des cat\u00e9gories simplificatrices que certains d\u00e9bats contemporains.
\nLes plus grands ambassadeurs de la France sont souvent ceux qui illustrent cette histoire longue. Les buts de Zidane, Henry, Benzema, Kant\u00e9, Demb\u00e9l\u00e9 ou Mbapp\u00e9 ont sans doute davantage contribu\u00e9 au prestige international de la France que bien des campagnes officielles de promotion. Ils ont projet\u00e9 l\u2019image d\u2019une nation talentueuse, ouverte, s\u00fbre d\u2019elle-m\u00eame et fid\u00e8le \u00e0 une tradition universaliste qui demeure l\u2019une des principales sources de son influence.
\nCe ph\u00e9nom\u00e8ne d\u00e9passe largement le cas fran\u00e7ais. L\u2019Allemagne a vu \u00e9merger des joueurs comme Miroslav Klose ou Mesut \u00d6zil. Les Pays-Bas ont longtemps fait de leur diversit\u00e9 culturelle l\u2019une des composantes de leur identit\u00e9 footballistique. La Belgique s\u2019est affirm\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 une g\u00e9n\u00e9ration issue d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment plurielle.
\nPartout en Europe, le football rappelle que les circulations humaines n\u2019ont pas seulement transform\u00e9 les soci\u00e9t\u00e9s, elles ont \u00e9galement transform\u00e9 leur mani\u00e8re de jouer.
\nCette \u00e9volution permet de comprendre que la puissance footballistique ne se r\u00e9duit plus au nombre de troph\u00e9es remport\u00e9s. Elle r\u00e9sulte d\u2019une combinaison beaucoup plus large : qualit\u00e9 de la formation, solidit\u00e9 des institutions, capacit\u00e9 d\u2019innovation, attractivit\u00e9 des championnats, circulation des savoirs, int\u00e9gration des diasporas et aptitude \u00e0 faire de la diversit\u00e9 un avantage comp\u00e9titif.
\n\u00c0 cet \u00e9gard, l\u2019Europe a longtemps constitu\u00e9 le mod\u00e8le auquel le reste du monde cherchait \u00e0 se mesurer. Mais c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment au moment o\u00f9 ce mod\u00e8le semblait atteindre son plein accomplissement qu\u2019il a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre reproduit ailleurs. Les acad\u00e9mies europ\u00e9ennes ont inspir\u00e9 de nouveaux centres de formation en Afrique, en Asie et au Moyen-Orient.
\nLes m\u00e9thodes se sont mondialis\u00e9es, les entra\u00eeneurs ont circul\u00e9, les diasporas sont devenues des ressources strat\u00e9giques et les \u00c9tats ont compris que le football pouvait \u00eatre un instrument de puissance, de coh\u00e9sion nationale et de rayonnement international.
\nL\u2019Europe n\u2019a pas perdu sa puissance, elle en a diffus\u00e9 les conditions d\u2019exercice. En exportant ses m\u00e9thodes, ses institutions et son savoir-faire, elle a progressivement rendu possible l\u2019\u00e9mergence de nouveaux centres d\u2019excellence.
\nCe paradoxe est au c\u0153ur de la Coupe du monde 2026 : l\u2019Europe demeure la principale r\u00e9f\u00e9rence du football mondial, mais c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment parce que son mod\u00e8le s\u2019est mondialis\u00e9 que son monopole s\u2019est progressivement desserr\u00e9.
\nCette diffusion annonce une nouvelle g\u00e9ographie du football mondial. La Coupe du monde 2026 appara\u00eet comme l\u2019aboutissement logique d\u2019une transformation engag\u00e9e depuis plusieurs d\u00e9cennies : l\u2019entr\u00e9e du football dans une v\u00e9ritable \u00e8re multipolaire.<\/p>\n
\n<\/strong>La Coupe du monde 2026 n\u2019est pas seulement un tournoi plus vaste que les pr\u00e9c\u00e9dents. Elle marque l\u2019aboutissement d\u2019une transformation engag\u00e9e depuis plusieurs d\u00e9cennies : la mondialisation des comp\u00e9tences footballistiques. Ce qui constituait autrefois l\u2019avantage de quelques grandes nations (formation, pr\u00e9paration physique, analyse tactique, d\u00e9tection des talents, m\u00e9decine sportive ou gouvernance des f\u00e9d\u00e9rations) est d\u00e9sormais accessible \u00e0 un nombre croissant de pays.
\nL\u2019\u00e9largissement de la comp\u00e9tition \u00e0 quarante-huit \u00e9quipes r\u00e9pond certes \u00e0 des objectifs \u00e9conomiques et politiques. Mais il accompagne aussi une \u00e9volution plus profonde : les f\u00e9d\u00e9rations africaines, asiatiques, nord-am\u00e9ricaines ou moyen-orientales ne revendiquent plus seulement une repr\u00e9sentation plus \u00e9quitable, elles revendiquent une place conforme \u00e0 leur niveau r\u00e9el.
\nL\u2019une des cons\u00e9quences les plus r\u00e9v\u00e9latrices de cette r\u00e9alit\u00e9 est la disparition progressive de l\u2019expression \u00abpetites \u00e9quipes\u00bb. Le Japon s\u2019est impos\u00e9 comme une r\u00e9f\u00e9rence en mati\u00e8re de formation. Le Maroc, l\u2019\u00c9gypte, le S\u00e9n\u00e9gal, la Colombie, l\u2019Ouzb\u00e9kistan ou encore le Cap-Vert d\u00e9montrent que le talent, l\u2019organisation et l\u2019ambition ne sont plus l\u2019apanage des nations historiques. Les surprises ne rel\u00e8vent plus uniquement de l\u2019exploit ponctuel, elles traduisent la mont\u00e9e en puissance de nouveaux acteurs durablement install\u00e9s au plus haut niveau.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Lascension-footballistique-du-Maroc-prouve-que-lexcellence-sportive-se-construit-durablement-par-une-politique-publique-strategique-ses-infrastructures-et-sa-formation-300x200.jpg\")
\nCette r\u00e9ussite montre que la performance sportive n\u2019est plus seulement un h\u00e9ritage. Elle peut \u00eatre construite. Lorsqu\u2019un \u00c9tat investit durablement dans la formation, les infrastructures, la gouvernance et la d\u00e9tection des talents, il cr\u00e9e les conditions de l\u2019excellence.
\nCe mod\u00e8le se retrouve d\u00e9sormais, sous des formes diverses, sur plusieurs continents. Les diasporas deviennent des ressources strat\u00e9giques, les acad\u00e9mies nationales se multiplient et les m\u00e9thodes circulent d\u2019un pays \u00e0 l\u2019autre. Le football mondial ne fonctionne plus selon une opposition entre un centre qui produit et une p\u00e9riph\u00e9rie qui imite, mais comme un r\u00e9seau o\u00f9 les savoirs, les talents et les innovations circulent dans toutes les directions.<\/p>\n
\n<\/strong>Cette situation\u00a0 conduit \u00e0 red\u00e9finir la notion m\u00eame de puissance footballistique. Elle repose sur la capacit\u00e9 d\u2019un pays \u00e0 former des joueurs, attirer des talents, exporter son savoir-faire, accueillir de grandes comp\u00e9titions, mobiliser sa diaspora, d\u00e9velopper un championnat cr\u00e9dible et faire du football un levier de rayonnement international.
\nLa puissance footballistique devient ainsi l\u2019une des dimensions de la puissance nationale. Elle ne r\u00e9sulte plus uniquement des performances obtenues sur le terrain, mais de la capacit\u00e9 \u00e0 construire un v\u00e9ritable \u00e9cosyst\u00e8me associant institutions, formation, innovation, attractivit\u00e9 et influence.
\nLa Coupe du monde 2026 pourrait bien marquer l\u2019entr\u00e9e du football dans une v\u00e9ritable \u00e8re multipolaire. Les anciennes puissances demeurent des r\u00e9f\u00e9rences, mais elles ne disposent plus du monopole de l\u2019excellence. Comme dans l\u2019\u00e9conomie, la recherche, les technologies ou la diplomatie, plusieurs centres de puissance coexistent d\u00e9sormais. En ce sens, la Coupe du monde 2026 r\u00e9v\u00e8le moins une rupture qu\u2019une nouvelle g\u00e9ographie de la puissance mondiale.
\nLongtemps consid\u00e9r\u00e9 comme un simple divertissement populaire, le football est progressivement devenu un instrument de politique publique. Les \u00c9tats n\u2019investissent plus dans ce sport uniquement pour remporter des comp\u00e9titions. Ils y voient un moyen de renforcer leur influence, d\u2019accro\u00eetre leur attractivit\u00e9, de soutenir leur diplomatie, de d\u00e9velopper leur \u00e9conomie et de projeter une image favorable d\u2019eux-m\u00eames. Le football est ainsi devenu un levier strat\u00e9gique de la puissance contemporaine.
\nCette \u00e9volution est relativement r\u00e9cente. Pendant une grande partie du XX\u1d49 si\u00e8cle, les performances sportives \u00e9taient avant tout per\u00e7ues comme le reflet de la puissance \u00e9conomique, d\u00e9mographique ou politique d\u2019un pays. Aujourd\u2019hui, la relation s\u2019est en partie invers\u00e9e. Le football ne se contente plus de traduire la puissance, il contribue lui-m\u00eame \u00e0 la produire.
\nOrganiser une Coupe du monde, b\u00e2tir un championnat attractif, exporter des entra\u00eeneurs, former des joueurs ou poss\u00e9der des clubs prestigieux constituent d\u00e9sormais autant de leviers d\u2019influence comparables \u00e0 ceux des grands \u00e9v\u00e9nements culturels, des politiques d\u2019innovation ou de la diplomatie d\u2019influence.
\nLes \u00c9tats-Unis l\u2019ont parfaitement compris en accueillant successivement la Coupe du monde des clubs, la Coupe du monde 2026 puis les Jeux olympiques de Los Angeles. L\u2019objectif est de conforter leur leadership \u00e9v\u00e9nementiel et de rappeler leur capacit\u00e9 \u00e0 demeurer l\u2019un des principaux centres de la mondialisation.
\nLes monarchies du Golfe poursuivent une strat\u00e9gie comparable. Le Qatar a utilis\u00e9 la Coupe du monde 2022 pour affirmer son soft power sur la sc\u00e8ne internationale. L\u2019Arabie saoudite investit massivement dans les comp\u00e9titions, les clubs, les infrastructures et les grands joueurs afin d\u2019accompagner la transformation \u00e9conomique et diplomatique engag\u00e9e dans le cadre de la Vision 2030.
\nLes \u00c9mirats arabes unis suivent une logique similaire \u00e0 travers leurs investissements dans plusieurs grands clubs europ\u00e9ens. Le football devient ainsi un langage universel de la puissance.
\nL\u2019Europe demeure le principal centre sportif de cette \u00e9conomie mondialis\u00e9e, mais elle n\u2019en d\u00e9tient plus l\u2019exclusivit\u00e9 financi\u00e8re.
\nLa propri\u00e9t\u00e9 de nombreux clubs a profond\u00e9ment chang\u00e9. Capitaux am\u00e9ricains, qataris, \u00e9miratis ou saoudiens redessinent progressivement la carte du football professionnel.
\nLes joueurs continuent de converger vers l\u2019Europe ; les capitaux proviennent d\u00e9sormais du monde entier.
\nLes diasporas constituent un autre \u00e9l\u00e9ment majeur de cette nouvelle g\u00e9opolitique du football. Pendant longtemps, elles \u00e9taient analys\u00e9es principalement sous l\u2019angle migratoire. Elles apparaissent aujourd\u2019hui comme des ressources strat\u00e9giques. Elles permettent aux s\u00e9lections nationales de mobiliser des joueurs form\u00e9s dans les meilleurs championnats, de cr\u00e9er des passerelles entre plusieurs cultures footballistiques et d\u2019acc\u00e9l\u00e9rer la diffusion des savoir-faire.
\nCette r\u00e9alit\u00e9 a conduit \u00e0 une red\u00e9finition de la souverainet\u00e9 sportive. Les acad\u00e9mies nationales, les centres de formation, les \u00e9coles d\u2019entra\u00eeneurs ou les instituts de m\u00e9decine sportive deviennent des infrastructures strat\u00e9giques comparables, \u00e0 leur \u00e9chelle, aux universit\u00e9s, aux centres de recherche ou aux grands \u00e9tablissements de formation. Ils produisent des comp\u00e9tences, attirent des talents et renforcent l\u2019influence internationale des \u00c9tats qui les d\u00e9veloppent.
\nDans ce nouvel environnement, la FIFA n\u2019est plus seulement l\u2019organisatrice des comp\u00e9titions internationales. Elle exerce une fonction de gouvernance dont les effets d\u00e9passent largement le cadre sportif. Le choix des pays h\u00f4tes, les crit\u00e8res d\u2019organisation des comp\u00e9titions, les r\u00e8gles de gouvernance, les m\u00e9canismes de solidarit\u00e9 ou les d\u00e9cisions r\u00e9glementaires influencent d\u00e9sormais les strat\u00e9gies des \u00c9tats, les investissements, les politiques d\u2019infrastructures et l\u2019image internationale des pays candidats.
\nSitu\u00e9e \u00e0 l\u2019intersection du sport, de l\u2019\u00e9conomie, de la diplomatie et de la politique internationale, la FIFA est devenue un acteur majeur de la gouvernance du football mondial.
\nLe football r\u00e9v\u00e8le ainsi une transformation plus g\u00e9n\u00e9rale des rapports de puissance. L\u2019influence ne repose plus uniquement sur la richesse, la force militaire ou la taille d\u00e9mographique. Elle d\u00e9pend aussi de la capacit\u00e9 \u00e0 produire des imaginaires collectifs, \u00e0 attirer des talents, \u00e0 susciter l\u2019admiration et \u00e0 cr\u00e9er des r\u00e9seaux mondiaux.
\nC\u2019est pourquoi la Coupe du monde 2026 d\u00e9passe largement le cadre sportif. Elle ne raconte pas seulement une nouvelle hi\u00e9rarchie du football, elle raconte aussi une nouvelle hi\u00e9rarchie du monde.
\nDerri\u00e8re les buts, les dribbles et les troph\u00e9es se dessinent des strat\u00e9gies nationales, des investissements de long terme, des politiques publiques et des ambitions g\u00e9opolitiques. Le ballon rond est devenu l\u2019un des terrains o\u00f9 se joue une partie de la comp\u00e9tition mondiale.
\nAu fond, le football est peut-\u00eatre la premi\u00e8re langue v\u00e9ritablement universelle. Les langues, les religions, les id\u00e9ologies ou les cultures continuent de s\u00e9parer les peuples.
\nUn dribble, un but d\u00e9cisif, une prouesse ou une parade sont compris instantan\u00e9ment sur tous les continents.
\nBien avant que les g\u00e9opoliticiens ne parlent de mondialisation ou de multipolarit\u00e9, le football en exprimait d\u00e9j\u00e0 les m\u00e9canismes. Il ne se contente plus de refl\u00e9ter le XXI\u1d49 si\u00e8cle, il en est devenu l\u2019un des laboratoires les plus fascinants.<\/p>\n
\n<\/strong>La v\u00e9ritable singularit\u00e9 du football tient peut-\u00eatre \u00e0 ce qu\u2019il est devenu bien davantage qu\u2019un sport mondial. Il constitue d\u00e9sormais une v\u00e9ritable institution globale. Rares sont les ph\u00e9nom\u00e8nes contemporains qui traversent simultan\u00e9ment autant de dimensions de la vie collective.
\nLe football est \u00e0 la fois une pratique culturelle, un fait social, une industrie \u00e9conomique, un espace d\u2019innovation, un instrument diplomatique, un levier de puissance publique, un vecteur d\u2019identit\u00e9 nationale et un enjeu g\u00e9opolitique.
\nIl relie les individus aux peuples, les \u00e9motions aux strat\u00e9gies, les stades aux champs de bataille, les quartiers populaires aux grandes transformations de l\u2019ordre international.
\nC\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment cette capacit\u00e9 \u00e0 articuler des r\u00e9alit\u00e9s que l\u2019on croyait s\u00e9par\u00e9es qui explique la place singuli\u00e8re qu\u2019il occupe d\u00e9sormais dans le monde contemporain.
\nLa Coupe du monde 2026 restera sans doute comme un tournant dans l\u2019histoire du football. Non parce qu\u2019elle aura r\u00e9uni quarante-huit \u00e9quipes ou \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e sur trois pays, mais parce qu\u2019elle marque l\u2019entr\u00e9e de ce sport dans une nouvelle phase de son d\u00e9veloppement. Le temps o\u00f9 quelques nations concentraient l\u2019essentiel du talent, des savoir-faire et des victoires para\u00eet progressivement s\u2019\u00e9loigner.
\nUn monde plus multipolaire, plus concurrentiel et plus diversifi\u00e9 est en train d\u2019\u00e9merger.
\nCette transformation ne signifie pas la fin des grandes traditions. L\u2019Am\u00e9rique du Sud continuera d\u2019offrir au football son imaginaire, son sens du jeu et sa cr\u00e9ativit\u00e9. L\u2019Europe demeurera un foyer majeur de formation, d\u2019innovation et d\u2019organisation. Mais leur monopole est d\u00e9sormais en train de s\u2019assouplir.
\nLes m\u00e9thodes circulent, les talents voyagent, les diasporas relient les continents et les \u00c9tats investissent dans le football comme ils investissent dans la recherche, les infrastructures ou les nouvelles technologies.
\nLe football montre ainsi comment la mondialisation redistribue les cartes sans effacer les h\u00e9ritages et comment de nouvelles puissances \u00e9mergent sans n\u00e9cessairement remplacer les anciennes.
\nC\u2019est aussi ce qui explique la place singuli\u00e8re qu\u2019occupe aujourd\u2019hui le football dans les relations internationales. Il est devenu un instrument de rayonnement, un levier de politique publique, un facteur d\u2019attractivit\u00e9 \u00e9conomique, un outil diplomatique et un puissant vecteur d\u2019identit\u00e9 collective.
\nAucun autre sport ne poss\u00e8de une telle capacit\u00e9 \u00e0 relier l\u2019intime et le g\u00e9opolitique, la rue et les \u00c9tats, les \u00e9motions populaires et les strat\u00e9gies de puissance.
\nAu fond, le football n\u2019est peut-\u00eatre pas seulement le miroir du monde contemporain, il en est souvent le pr\u00e9curseur.
\nBien avant que les \u00e9conomistes ne d\u00e9crivent la mondialisation, il faisait d\u00e9j\u00e0 circuler les talents d\u2019un continent \u00e0 l\u2019autre. Bien avant que les g\u00e9opoliticiens ne parlent de multipolarit\u00e9, il voyait \u00e9merger de nouvelles puissances capables de rivaliser avec les nations \u00e9tablies. Bien avant que les \u00c9tats ne red\u00e9couvrent le r\u00f4le strat\u00e9gique des diasporas, les s\u00e9lections nationales s\u2019appuyaient d\u00e9j\u00e0 sur ces histoires familiales dispers\u00e9es entre plusieurs pays. Bien avant, enfin, que les soci\u00e9t\u00e9s ne s\u2019interrogent sur les identit\u00e9s plurielles, le football les avait d\u00e9j\u00e0 transform\u00e9es en une richesse collective.
\nC\u2019est sans doute ce qui explique sa force singuli\u00e8re. Derri\u00e8re l\u2019apparente simplicit\u00e9 d\u2019un jeu se cache un extraordinaire r\u00e9v\u00e9lateur des transformations du monde. Le football ne raconte pas seulement notre \u00e9poque ; il en annonce souvent les \u00e9volutions.
\nEn ce sens, la Coupe du monde 2026 marque l\u2019entr\u00e9e progressive du football dans une nouvelle \u00e8re multipolaire, celle d\u2019un monde o\u00f9 la puissance se diffuse, o\u00f9 les centres d\u2019excellence se multiplient et o\u00f9 l\u2019histoire cesse de s\u2019\u00e9crire \u00e0 partir d\u2019un seul foyer. Le football n\u2019est donc plus seulement le miroir du XXI\u1d49 si\u00e8cle, il en est l\u2019une des plus pr\u00e9coces anticipations.<\/p>\n
\n
\n<\/h5>\n
Gaza : le football sous les bombes<\/strong><\/span><\/h5>\n
![\"\"](\"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/lhomme-qui-organisait-la-projection-des-matchs-tue-par-une-frappe-israelienne-300x300.jpg\")
\nQuelques instants plus t\u00f4t, un \u00e9cran g\u00e9ant avait \u00e9t\u00e9 dress\u00e9 au milieu des ruines. Autour, des centaines de Palestiniens s\u2019appr\u00eataient \u00e0 suivre la rencontre. Les immeubles \u00e9ventr\u00e9s, les amas de gravats et les carcasses de b\u00e9ton dessinaient un paysage qui semblait sortir d\u2019une \u0153uvre de Banksy. Dans une ville d\u00e9vast\u00e9e par des mois de bombardements, des familles tentaient simplement de pr\u00e9server un instant de vie parmi les d\u00e9combres. Pendant quatre-vingt-dix minutes, le football devait offrir une parenth\u00e8se \u00e0 la guerre.
\nLa mort de Mohamed Fawaz al-Wahidi transforme cette retransmission interrompue en un symbole. Au moment m\u00eame o\u00f9 des Palestiniens cherchaient \u00e0 partager un rare moment de r\u00e9pit, la mort les rattrapait une nouvelle fois. Le football, cens\u00e9 suspendre les souffrances, devenait le t\u00e9moin d\u2019une trag\u00e9die.Cette sc\u00e8ne prend une r\u00e9sonance particuli\u00e8re au regard de l\u2019affiche elle-m\u00eame. Sur le terrain, s\u2019affrontent une \u00c9gypte devenue un puissant marqueur d\u2019identit\u00e9 dans le monde arabe et une Argentine dont le pr\u00e9sident Javier Milei affiche un alignement exceptionnel sur Isra\u00ebl, allant jusqu\u2019\u00e0 annoncer le transfert de l\u2019ambassade argentine \u00e0 J\u00e9rusalem. Dans le m\u00eame temps, Lionel Messi, une nouvelle fois favori num\u00e9ro 1 de la FIFA pour le Ballon d\u2019or, occupe en Isra\u00ebl une place singuli\u00e8re. Le Jerusalem Post l\u2019a r\u00e9cemment pr\u00e9sent\u00e9 comme une personnalit\u00e9 capable de rassembler le pays.
\nDans ce contexte, le match d\u00e9passait largement le cadre sportif. Pour une population palestinienne confront\u00e9e quotidiennement \u00e0 la guerre, il portait une charge \u00e9motionnelle, identitaire et politique particuli\u00e8re. La disparition de celui qui avait voulu offrir ce moment de partage lui conf\u00e8re une dimension encore plus tragique.
\nAu fond, cette sc\u00e8ne r\u00e9sume \u00e0 elle seule l\u2019une des contradictions de notre \u00e9poque. Alors que la Coupe du monde se pr\u00e9sente comme une c\u00e9l\u00e9bration pacifique universelle du football, un homme meurt pour avoir voulu la partager avec les siens.
\nL\u2019\u00e9cran g\u00e9ant dress\u00e9 parmi les ruines restera comme l\u2019une des images les plus bouleversantes de cette Coupe du monde : un peuple qui continue de chercher des raisons d\u2019esp\u00e9rer, et auquel la guerre refuse jusqu\u2019au droit de vivre, ensemble, quatre-vingt-dix minutes de football.<\/p>\n
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La FIFA, juge et partie : miroir des relations internationales<\/span><\/h5>\n
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\nIl faut, d\u2019abord, \u00eatre n\u00e9 du bon c\u00f4t\u00e9 des fronti\u00e8res.
\nLe premier arbitre somalien de l\u2019histoire d\u2019une Coupe du monde, Omar Abdulkadir Artan, en a fait l\u2019exp\u00e9rience am\u00e8re. Accr\u00e9dit\u00e9 par la FIFA, titulaire d\u2019un visa am\u00e9ricain et d\u2019un passeport diplomatique, il est retenu \u00e0 son arriv\u00e9e \u00e0 Miami, interrog\u00e9 pendant des heures puis expuls\u00e9. Washington \u00e9voque de suppos\u00e9s liens avec des personnes soup\u00e7onn\u00e9es de terrorisme, sans produire la moindre preuve. L\u2019accusation cl\u00f4t le d\u00e9bat pour ne pas ouvrir la fronti\u00e8re.
\nRefoul\u00e9 des \u00c9tats-Unis, la FIFA aurait pu l\u2019envoyer officier au Canada ou au Mexique. Elle s\u2019est content\u00e9e de r\u00e9gler son indemnit\u00e9, comme si l\u2019argent suffisait \u00e0 payer une humiliation.
\nQuelques jours plus tard, la d\u00e9l\u00e9gation iranienne d\u00e9couvre le m\u00eame arbitraire. Plusieurs responsables restent sans visa. Les joueurs obtiennent leurs autorisations au dernier moment et installent leur camp de base au Mexique. Les supporters, eux, se heurtent aux restrictions impos\u00e9es \u00e0 leur nationalit\u00e9. La FIFA regarde faire. Son silence ressemble \u00e0 une caution.
\nDans les tribunes, la s\u00e9lection ne se fait plus seulement par le passeport, mais aussi par l\u2019argent. Billets hors de prix, h\u00f4tels inabordables, restauration ch\u00e8re, d\u00e9placements interminables, fouilles, contr\u00f4le des t\u00e9l\u00e9phones et parfois des r\u00e9seaux sociaux… Le sport le plus populaire du monde devient un spectacle r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 ceux qui en ont les moyens, le temps… et le bon document de voyage. Les autres admireront l\u2019universalit\u00e9 du football depuis leur canap\u00e9.
\nCette r\u00e9serve dispara\u00eet d\u00e8s que le pr\u00e9sident Donald Trump d\u00e9croche son t\u00e9l\u00e9phone pour demander, et obtenir, la suspension de la d\u00e9cision d\u203aun arbitre concernant un joueur am\u00e9ricain.
\nLa FIFA assure que son comit\u00e9 disciplinaire a statu\u00e9 en toute ind\u00e9pendance. Une ind\u00e9pendance qui, par un heureux hasard, \u00e9pouse exactement la volont\u00e9 du pr\u00e9sident am\u00e9ricain.
\nLorsqu\u2019un arbitre africain est expuls\u00e9, la FIFA ne peut rien. Lorsqu\u2019une d\u00e9l\u00e9gation iranienne est entrav\u00e9e, elle ne peut rien. Lorsqu\u2019un pr\u00e9sident am\u00e9ricain r\u00e9clame l\u2019annulation d\u2019une sanction, le r\u00e8glement se d\u00e9couvre soudain des articulations.
\nCette proximit\u00e9 n\u2019avait rien de secret. Quelques mois plus t\u00f4t, Gianni Infantino remettait \u00e0 Donald Trump le \u00abPrix de la paix\u00bb de la FIFA. On savait l\u2019institution experte en hors-jeu, en cartons rouges et en transferts. On d\u00e9couvre qu\u2019elle s\u2019estime \u00e9galement comp\u00e9tente pour distinguer les artisans de la paix mondiale !
\nRestent les controverses arbitrales.
\nFace \u00e0 l\u2019Argentine, l\u2019\u00c9gypte voit un but refus\u00e9, un\u00a0 penalty pour faute sur Salah rejet\u00e9.
\nLa Norv\u00e8ge conteste l\u2019\u00e9galisation anglaise, affirmant que le ballon a heurt\u00e9 le c\u00e2ble de la cam\u00e9ra a\u00e9rienne avant l\u2019action.
\nDans les deux cas, la FIFA valide les d\u00e9cisions prises sous son autorit\u00e9.
\nD\u00e8s lors, la question n\u2019est plus seulement de savoir si l\u2019arbitre s\u2019est tromp\u00e9. Elle est de savoir qui arbitre les arbitres.
\nLes arbitres sont d\u00e9sign\u00e9s par la FIFA, la VAR d\u00e9pend de la FIFA, les protocoles sont \u00e9crits par la FIFA, les recours sont examin\u00e9s par la FIFA et Pierluigi Collina, responsable de l\u2019arbitrage de la FIFA, conclut que la FIFA a correctement agi.
\nLa FIFA est mise en cause, instruit le dossier, rend son verdict… et conclut qu\u2019elle a bien agi. Ailleurs, on appellerait cela un conflit d\u2019int\u00e9r\u00eats. Dans le football mondial, cela s\u2019appelle une proc\u00e9dure.
\nLa FIFA choisit les pays h\u00f4tes, organise les comp\u00e9titions, d\u00e9signe les arbitres, contr\u00f4le la technologie, interpr\u00e8te les images, juge les recours et produit le r\u00e9cit officiel de ses propres d\u00e9cisions. Elle concentre des pouvoirs que les d\u00e9mocraties modernes ont pr\u00e9cis\u00e9ment appris \u00e0 s\u00e9parer.
\nLe parall\u00e8le avec les relations internationales appara\u00eet alors avec \u00e9vidence. Tous les \u00c9tats sont proclam\u00e9s \u00e9gaux. Tous ont un drapeau, un hymne et une voix. Pourtant, certains parlent directement au sommet tandis que d\u2019autres d\u00e9posent une plainte. Les puissants obtiennent gain de cause ; les autres re\u00e7oivent au mieux un accus\u00e9 de r\u00e9ception.
\nLa FIFA pr\u00e9tend prot\u00e9ger l\u2019universalit\u00e9 du football. Cette Coupe du monde montre surtout qu\u2019elle s\u2019accommode des hi\u00e9rarchies du monde. Comme les relations internationales, elle proclame l\u2019\u00e9galit\u00e9 des acteurs tout en vivant au rythme des in\u00e9galit\u00e9s.<\/p>\n
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L\u2019Afrique, une puissance \u00e9mergente du football mondial<\/span><\/h5>\n
\nLe Maroc confirme que son exploit de 2022 n\u2019\u00e9tait pas une exception. En atteignant une nouvelle fois les quarts de finale, il devient la premi\u00e8re nation africaine \u00e0 r\u00e9aliser cette performance lors de deux Coupes du monde cons\u00e9cutives. Le Cap-Vert, pour sa premi\u00e8re participation, impressionne en terminant devant l\u2019Uruguay dans son groupe et ne s\u2019incline face \u00e0 l\u2019Argentine qu\u2019apr\u00e8s prolongation. La RD Congo retrouve la Coupe du monde apr\u00e8s cinquante-deux ans d\u2019absence et atteint les seizi\u00e8mes de finale, tandis que le S\u00e9n\u00e9gal, le Ghana, l\u2019Alg\u00e9rie, la C\u00f4te d\u2019Ivoire et l\u2019Afrique du Sud confirment la densit\u00e9 croissante du football africain.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/realites.com.tn\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/equipes-africaines-300x164.jpg\")
Le parcours de l\u2019\u00c9gypte est sans doute le plus r\u00e9v\u00e9lateur. Apr\u00e8s avoir enfin franchi le cap des seizi\u00e8mes de finale en \u00e9liminant l\u2019Australie, les Pharaons m\u00e8nent 2-0 contre l\u2019Argentine, championne du monde en titre, et semblent en mesure de cr\u00e9er l\u2019un des plus grands exploits de l\u2019histoire du football africain. La rencontre bascule pourtant dans une fin de match qui suscite une vive controverse internationale : but \u00e9gyptien refus\u00e9, deux penalties r\u00e9clam\u00e9s mais non accord\u00e9s, \u00e9galisation argentine contest\u00e9e, avant une victoire finale de l\u2019Argentine (3-2). Bien au-del\u00e0 du r\u00e9sultat sportif, cet \u00e9pisode nourrit un d\u00e9bat sur la gouvernance de la FIFA et sur les in\u00e9galit\u00e9s qui traversent le football mondial.
\nLe bilan de ce Mondial est donc contrast\u00e9. L\u2019Afrique confirme son ascension sportive et s\u2019impose d\u00e9sormais comme la troisi\u00e8me force du football mondial derri\u00e8re l\u2019Europe et l\u2019Am\u00e9rique du Sud. Mais le parcours de l\u2019\u00c9gypte rappelle \u00e9galement que la conqu\u00eate d\u2019une pleine reconnaissance ne d\u00e9pend pas uniquement des performances sur le terrain. Elle se joue aussi dans les rapports de pouvoir qui structurent les institutions du football international.
\nC\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment cette inad\u00e9quation entre progr\u00e8s sportif et asym\u00e9trie institutionnelle qui interroge la Coupe du monde 2026.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"