Par ce temps de radicalisation tous azimuts et devant le d\u00e9luge de contre-v\u00e9rit\u00e9s qui nous tombe dessus, je pense qu\u2019il est temps d\u2019oser, de faire tranquillement triompher une voie raisonnable et d\u2019\u00e9tablir les faits pour donner une analyse coh\u00e9rente, vraisemblable, sans dommage trop grand pour l\u2019id\u00e9al d\u2019objectivit\u00e9 dont le propre, par essence, est de n\u2019\u00eatre jamais atteint.<\/p>\n
Il suffit de promener un miroir le long de notre quotidien pour savoir combien notre soci\u00e9t\u00e9 est parano\u00efaque, o\u00f9 chacun se voit assi\u00e9g\u00e9 par ses fantasmes en traquant l\u2019abjection, sur fond d\u2019incivisme et d\u2019irrespect, jusqu\u2019au ridicule. Pis, plusieurs sont tomb\u00e9s dans une pathologie obsidionale, voyant des ennemis partout. La nuance, la mesure, l\u2019\u00e9quilibre, l\u2019honn\u00eatet\u00e9, la bonne foi, la bienveillance et m\u00eame le patriotisme sont devenus aux yeux de la plupart des citoyens, des mots obsc\u00e8nes.<\/p>\n
Je n\u2019ai jamais h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 parler, dans cette rubrique, de perte de contr\u00f4le, d\u2019emballement, voire d\u2019affolement de notre soci\u00e9t\u00e9 depuis 2011. Elle est devenue le th\u00e9\u00e2tre d\u2019une cruelle collision d\u2019agendas, qui donne \u00e0 voir toute l\u2019\u00e9tendue du cynisme et de la duplicit\u00e9 des acteurs. Le d\u00e9bat d\u2019id\u00e9es n\u2019a plus bonne presse. Ne parlons pas de la libert\u00e9 d\u2019expression qui a t\u00f4t fait de tourner au blasph\u00e8me. L\u2019heure est, d\u00e9sormais, aux surench\u00e8res, aux mauvais calculs, aux conflits. Au lieu d\u2019appeler \u00e0 la raison pour arbitrer les querelles, les gens d\u00e9fendent des int\u00e9r\u00eats \u00e9triqu\u00e9s en se livrant \u00e0 des pratiques gav\u00e9es de mis\u00e9rabilisme ambiant. L\u2019effondrement est devenu si profond qu\u2019il nous donne, comme disait Albert Einstein, \u00abune id\u00e9e de l\u2019infini\u00bb.<\/p>\n
Le probl\u00e8me, il est vrai, n\u2019est pas nouveau. Il est m\u00eame au c\u0153ur de d\u00e9bats depuis plus de quinze ans. Mais nous devons lui restituer une part de son actualit\u00e9 en le situant au sein des processus moraux et \u00e9thiques qui l\u2019ont fait passer rapidement du stade des \u00abactes isol\u00e9s\u00bb \u00e0 celui, plus inqui\u00e9tant, de la triste r\u00e9alit\u00e9 quotidienne. Aujourd\u2019hui, toutes ces perversions s\u2019acc\u00e9l\u00e8rent rapidement. Plus ou moins voil\u00e9es. Plus ou moins m\u00eal\u00e9es. Plus ou moins na\u00efvement c\u00e9l\u00e9br\u00e9es. Cette \u00abanarchie spontan\u00e9e\u00bb, selon le terme de l\u2019historien Hippolyte Taine, est d\u2019autant plus odieuse qu\u2019elle se manifeste dans le l\u00e2che confort de la libert\u00e9 individuelle. Il va sans dire que La libert\u00e9 est une condition \u00e9l\u00e9mentaire de la vie sociale d\u00e9velopp\u00e9e. Mais elle peut en devenir l\u2019ennemie lorsque, loin de respecter l\u2019autre, d\u2019accepter sa diff\u00e9rence, de comparer ou d\u2019\u00e9valuer, elle agresse d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment et se laisse gagner par l\u2019imb\u00e9cillit\u00e9 la plus hargneuse. Si le ph\u00e9nom\u00e8ne n\u2019a pas encore renvers\u00e9 les tables dans le pays, il faut reconna\u00eetre qu\u2019il progresse partout autour de nous. Il aurait \u00e9t\u00e9 miraculeux, dans ces conditions, que les principaux ciments qui assurent la coh\u00e9sion de la soci\u00e9t\u00e9 ne se d\u00e9sint\u00e8grent pas. Pendant que l\u2019ossature disparaissait, les fractures se sont \u00e9largies et l\u2019incroyable d\u00e9litement de la soci\u00e9t\u00e9 s\u2019est acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 sur fond d\u2019incivilit\u00e9 et de brutalit\u00e9 incontr\u00f4lable. Quand les bornes sont franchies, il n\u2019y a plus de limites.<\/p>\n
Alors que la mobilisation des ignorants, la diffusion des mensonges et l\u2019extension d\u2019une fain\u00e9antise intellectuelle d\u00e9sastreuse couvrent de plus en plus les rares appels \u00e0 la raison, que sommes-nous en train de faire de notre soci\u00e9t\u00e9 ? N\u2019est-il pas temps, \u00e0 ce stade de d\u00e9cr\u00e9pitude, de chercher les moyens de nous ressaisir enfin ?<\/p>\n
Dans cette \u00abcollectivisation\u00bb de l\u2019abjection, dans cette \u00abd\u00e9mocratisation\u00bb de l\u2019ignorance, dans ce permis de se pr\u00eater \u00e0 des jeux de posture dans une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9boussol\u00e9e. Entre les extr\u00eames, entre l\u2019outrecuidance de l\u2019ambition libertaire et l\u2019inhibition de la confiance dans les lois dites de \u00abmoralisation\u00bb, il appartient aux \u00absages\u00bb d\u2019ouvrir des voies plus s\u00fbres, d\u2019installer raison et r\u00e9flexion.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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