L\u2019autre jour, par un temps automnal qui sied au m\u00fbrissement des coings et des grenades, s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e \u00e0 Beit-el-Hekma (l\u2019ancien palais beylical dont une mer calme et chatoyante caresse l\u2019enceinte qui r\u00e9siste encore \u00e0 l\u2019usure du temps) une s\u00e9ance solennelle de pr\u00e9sentation d\u2019un ouvrage collectif \u00e9labor\u00e9 sous la conduite du bin\u00f4me\u00a0 acad\u00e9mique tuniso-canadien : les professeurs Essedik Ejjedi et Gilles Bibeau et intitul\u00e9 \u00abcomment va le monde ?\u00bb<\/p>\n
Il faut remarquer de prime abord, que la relation \u00e9tablie entre ces deux hommes du savoir de r\u00e9putation universelle perdure depuis plus de quarante cinq ans. Ce qui constitue un exemple \u00e9difiant de la coop\u00e9ration scientifique et culturelle Nord-Sud.<\/p>\n
Cette s\u00e9ance a regroup\u00e9 le gotha de l\u2019intelligentsia tunisienne : philosophes, juristes, \u00e9conomistes, sociologues, urbanistes, hommes de lettres, m\u00e9decins sans oublier d\u2019\u00e9m\u00e9rites anciens ambassadeurs accr\u00e9dit\u00e9s dans les plus importantes capitales du monde.<\/p>\n
Le d\u00e9bat qui a suivi la laborieuse mais instructive pr\u00e9sentation du livre par le professeur Abdelhamid Henia ma\u00eetre de la c\u00e9r\u00e9monie et les deux co-auteurs, a \u00e9t\u00e9 riche et color\u00e9.<\/p>\n
La plupart des intervenants ont beaucoup parl\u00e9 de guerre et peu de paix. Tant il est flagrant que le marqueur de l\u2019\u00e9poque est la multiplication des conflits arm\u00e9s \u00e0 travers le globe. Si la curiosit\u00e9 nous piquait d\u2019ausculter l\u2019\u00e9tat du monde d\u2019aujourd\u2019hui on serait frapp\u00e9 tout de suite par son caract\u00e8re f\u00e9brile.<\/p>\n
Mais\u00a0 ne soyons pas dupes. Toute l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 est une histoire de guerres avec de petites parenth\u00e8ses de paix. La guerre est bel et bien la norme \u00e0 l\u2019aune de laquelle se dessine depuis la nuit des temps le planisph\u00e8re.<\/p>\n
La g\u00e9opolitique n\u2019est pas un concept abstrait. Ce sont bien les guerres qui d\u00e9limitent les fronti\u00e8res des \u00c9tats du Monde.<\/p>\n
Que seraient les USA sans la chasse aux indiens ?<\/p>\n
Le g\u00e9nocide n\u2019est pas un vain mot. Le colonialisme, l\u2019imp\u00e9rialisme, la colonisation de peuplement, notre monde en a bav\u00e9. Il en a connu sous toutes la latitudes et \u00e0 travers de multiples formes, des plus \u00ablight\u00bb jusqu\u2019aux plus criardes.<\/p>\n
Un candide pourrait se demander si, comme l\u2019affirment les plus r\u00e9alistes d\u2019entre nous, les guerres sont un mal n\u00e9cessaire.<\/p>\n
Quelques auteurs cyniques pr\u00e9tendent que les guerres assurent l\u2019\u00e9quilibre d\u00e9mographique avec moins de bouches \u00e0 nourrir. La terre, p\u00e9rorent-ils, est fatigu\u00e9e de supporter le poids des huit milliards d\u2019ames. Ils font leur la doxa de leur ma\u00eetre Robert Malthus (1766-1834) qui pr\u00f4nait la limitation des naissances pour pr\u00e9server les sources de substance. Ses d\u00e9tracteurs lui ont dit pis que prendre : \u00abs\u2019il y a quelqu\u2019un de trop sur cette terre, c\u2019est bien Malthus!<\/p>\n
Mais tr\u00eave de balivernes. Revenons \u00e0 nos armes<\/p>\n
Il est ind\u00e9niable que l\u2019industrie de l\u2019armement est bien le moteur des guerres. Certains \u00e9conomistes consid\u00e8rent que cette industrie est la cl\u00e9 de vo\u00fbte de l\u2019\u00e9conomie. Certes il faut bien alimenter toutes les esp\u00e8ces vitales mais il faut concomitamment produire des canons.<\/p>\n
C\u2019est l\u2019alternative soulev\u00e9e d\u00e8s la premi\u00e8re le\u00e7on d\u2019\u00e9conomie politique chez Paul Samuelson (1915-2009) : le beurre ou le canon\u00a0 ? dans son manuel \u00ab\u00c9conomics\u00bb.<\/p>\n
Comme dans tout march\u00e9, fut-il celui de la mort pour les pourvoyeurs des guerriers, c\u2019est \u00e0 dire les marchands d\u2019armes, les champs de batailles sont autant de lieux d\u2019exp\u00e9rimentation de leurs derni\u00e8res nouveaut\u00e9s.<\/p>\n
Tels les pyromanes, ces commer\u00e7ants d\u2019un combustible l\u00e9tal doivent \u00eatre ravis quand les feux s\u2019allument.<\/p>\n
Faut-il les charger pour autant ? Est-ce que le mal n\u2019est pas en l\u2019homme lui-m\u00eame, cet \u00eatre sanguinaire \u00a0\u00ablorsque ton seigneur confia aux anges : je vais \u00e9tablir sus la terre un Khalifa (un vicaire). Ils dirent : \u00abVas-tu y d\u00e9signer quelqu\u2019un qui y mettra le d\u00e9sordre et r\u00e9pandra le sang\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n Le coran, sourate la vache verset 30<\/em><\/p>\n Certains auteurs, pas n\u00e9cessairement d\u2019ob\u00e9dience marxiste, n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 affubler le capitalisme de cette sentence : \u00abl\u2019homme est un loup pour l\u2019homme\u00bb<\/p>\n Plus pr\u00e8s chez nous, certains r\u00e9p\u00e8tent \u00e0 sati\u00e9t\u00e9 que \u00able gros poisson d\u00e9vore le petit et que le faible est vou\u00e9 au tr\u00e9pas\u00bb.<\/p>\n Quid de la fraternit\u00e9 incrust\u00e9e sus les frontons de quelques \u00e9difices outre-mer ?<\/p>\n L\u2019expression fr\u00e8res-ennemis n\u2019est pas une clause de style. C\u2019est dans nos g\u00e8nes primitifs. Les instincts gr\u00e9gaires ne sont pas une particularit\u00e9 uniquement animale. Cela remonte \u00e0 Adam : \u00abRaconte l\u2019histoire des deux fils d\u2019Adam, les deux offrirent des sacrifices ; celui de l\u2019un fut accept\u00e9 et celui de l\u2019autre ne le fut pas. Celui-ci dit \u00abJe te tuerai\u00bb. Il le tua donc et devint ainsi du nombre de perdants\u00bb <\/em><\/strong>Le coran, sourate\u00a0 la table, versets 27-30<\/em><\/p>\n Si J.J. Rousseau (1712-1778) avait eu connaissance de ce verset il se serait aper\u00e7u qu\u2019il n\u2019y avait pas encore \u00e0 l\u2019\u00e9poque de soci\u00e9t\u00e9 pour pervertir l\u2019enfant ni bon.<\/p>\n \u00abNe faites pas la guerre, faites l\u2019amour : tel fut l\u2019un des slogans qui firent flor\u00e8s au quartier latin \u00e0 Paris lors des \u00e9v\u00e9nements de Mai 68. Nous y avons cru ; nous avions vingt-ans.<\/p>\n H\u00e9las, le naturel revint vite au galop. Apr\u00e8s la tr\u00eave des ann\u00e9es de guerre froide, on a assist\u00e9 \u00e0 l\u2019irruption de plusieurs guerres : Au Vietnam, aux malouines en Argentine, aux Balkans, entre le Honduras et le Salvador en Am\u00e9rique centrale, entres la Chine, l\u2019Inde et le Pakistan trois pays d\u00e9tenteurs de la bombe atomique, entre l\u2019Armenie et l\u2019Azerbaijan, en Afghanistan, en Irak, au Y\u00e9men, ainsi que des guerres fratricides en Syrie, au Liban, au Soudan, en Libye, au Cambodge, au Congo ainsi qu\u2019en Irlande. Et aujourd\u2019hui en Ukraine et en Iran sans compter bien s\u00fbr la guerre isra\u00e9lienne d\u2019extermination \u00e0 Gaza.<\/p>\n N\u2019en rajoutons pas, la coupe est d\u00e9j\u00e0 pleine !<\/p>\n Comment va le monde ? Plut\u00f4t o\u00f9 va le monde ? C\u2019est la question lancinante qui a taraud\u00e9, en fin de s\u00e9ance, les derniers intervenants sous la couple de l\u2019acad\u00e9mie de Carthage.<\/p>\n Sans \u00eatre devin, j\u2019ose avancer que le monde irait mieux dans le futur. Une balle qui touche le fond rebondit. C\u2019est une des lois de la physique. Mais il y a une autre loi, historique celle-ci, qui pourrait \u00e9tayer notre enthousiasme.<\/p>\n Le professeur EJJEDI a rappel\u00e9, \u00e0 bon escient dans son ultime intervention la th\u00e9orie Khalounienne des cycles du temps du Pouvoir : Gen\u00e8se, apog\u00e9e puis d\u00e9clin.<\/p>\n Aussi fort des enseignements de notre ma\u00eetre \u00e0 penser Ibn Khaldoun (1332-1406), est-il pr\u00e9somptueux de pr\u00e9dire que l\u2019humanit\u00e9 rebondira.<\/p>\n Heureux, qui, comme nos descendants, vivront dans un monde plus apais\u00e9 et bien portant.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L\u2019autre jour, par un temps automnal qui sied au m\u00fbrissement des coings et des grenades, s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e \u00e0 Beit-el-Hekma (l\u2019ancien palais beylical dont une mer calme et chatoyante caresse l\u2019enceinte…<\/p>\n","protected":false},"author":138,"featured_media":358359,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3,11],"tags":[],"class_list":["post-396396","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-opinions"],"yoast_head":"\n